漫画《乳 マッサージ エロ》2行目ライン
乳 マッサージ エロあらすじ
○ 孔子の門(🎏)(mén )人たちの中(😤)にも(🤟)就職(🔦)目あての弟(dì )子(💡)入りが(🤯)多(duō )かつた(🔶)らしい(❣)。
「や(💧)ぶれた(🏻)綿(miá(🔚)n )入(rù )を(🌴)着て、上等の毛皮を着ている者と並(😘)んでいても、平気(🖖)(qì )でいられるのは由(🍶)(yóu )ゆうだろうか。詩経に、
○ 聖(shèng )人・(🌂)君子・善(🏫)人＝＝孔(🍲)(kǒng )子の(👴)いう聖人・(💐)君子は(🌻)常に政治と(🕛)いうことと関(wā(📏)n )係がある。現に政治(zhì(🛀) )の任に当つ(💊)ている(🐰)と否とにかか(📺)わら(🐏)ず、完全無(wú )欠な徳と、自(🧒)由無(✋)碍な為政(💈)能(né(🍋)ng )力(lì )をもつた人が「聖(shèng )人(🍉)」であり、それほど(😖)では(🎼)なくとも(👦)、理想と(🍮)識見とを持ち(✌)、常に修徳にいそしん(🦆)で為(wéi )政(🚝)(zhè(🚹)ng )家として恥かしくない人、少くとも政治(🐭)に志(zhì )して修(xiū )養をつんで(🎐)い(🥢)る人、そ(⛪)ういう(👚)人が「(💘)君子」なのであ(🚴)る。これに反(fǎn )して、(🗣)「善人」は必ずしも政(🐾)治と関係(🚫)はない。人間と(♋)して諸(🧠)徳(dé )のそ(💮)なわつた人(🐥)(rén )という程度の意味で用(🎞)い(🐎)られている。
二(🍜)〇（二(🔪)〇四(⛎)）
○ 作（原文(♈)）＝＝「事を(🛬)為(wéi )す」の意に解する説もある(💮)が、一四八章の(🌶)「(🍗)述べて(Ⓜ)作ら(🕉)ず(🕰)」の「(🍯)作」と同(tó(🖋)ng )じく、(🖱)道(dào )理(lǐ )に関(🚍)する意見(jiàn )を立て(♒)る(💳)意味に(🎖)解する方が、後段(🏏)との関係がぴ(🚳)つたりする。
先師のこの(💻)言葉(yè(😏) )に関連したことで、門人の牢ろ(🚊)うも、こんなことをいった。――
かよ(🥈)うに解(🈳)する(🚂)こと(✍)によつて、(🏺)本章(zhāng )の前(🥦)段と後段との(♊)関係が、はじめて明瞭(liǎ(😦)o )にな(🗼)るであろ(🤼)う。これ(📖)は、(👘)私一(🏪)個の見解(🥣)であるが、(🎀)決(⚪)して無謀な言(yán )では(🐩)ないと(🛵)思う。聖人(ré(😫)n )・君(jun1 )子・善人(🎥)(rén )の三語(yǔ )を、単な(🚬)る(🍍)人物(🌷)の段階(jiē )と(🥙)見ただ(🤺)けでは、本(🚆)(běn )章の(📎)意味が的(👵)確に捉えら(🏁)れない(🏪)だけでな(🏠)く、(🈯)論語全体(🚄)(tǐ )の(🖕)意味(🥏)があいま(👌)い(📱)に(🎨)なるのではあ(🈳)る(🌴)まいか。
「音楽が正し(🏅)くなり、雅(yǎ )が(🌏)も頌し(👄)ょうも(🧟)そ(🤩)れぞ(🦍)れ(🎇)そ(✳)の所を得て誤(📛)(wù )用され(📢)な(👬)いようになったのは、私(sī )が衛から魯(🔛)に(🐢)帰(🐙)っ(♑)て来たあ(🎄)とのこ(🐳)と(🎂)だ(🌦)。」
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