「はじ(🌘)めか(👎)ら、(🍌)自分(👼)が室長だと(💴)き(🙅)めてか(🧞)かっ(🛍)ているんだから、かなわないよ。」
「たいて(🤺)いは二重橋(🐟)を見て(🤟)、それ(😩)か(🐑)ら銀座に行(🤡)(háng )きたが(😂)っ(🗄)てい(💨)たようでした。」
かれ(👺)に(➖)は、ま(🤤)ったく自(zì )信(xìn )がな(😿)かった(🔊)。白(📩)鳥会時(😀)代の心(🌙)の(🖥)修練も(🔀)、友愛塾の助手(shǒu )としての現在の信念も(😟)、こう(👳)した場合の態度(💰)を決定するには、何のたしにもな(🌮)らなかっ(Ⓜ)た。かれがこれま(🌐)で信(😿)奉しんぽうもし、実践(😑)じっせんにもつ(🗳)とめて来た(🛄)、友愛(🌁)(ài )・正義(yì )・(🏳)自主・自律・創造、(🥛)と(🖋)いったような、社会生活(🐿)(huó )の基(🗿)本的(de )徳(🔬)(dé )目とくも(👇)くは、(👆)今の(♟)か(🏓)れには、(🤓)全(🧜)く力(🐽)(lì )のな(🥡)い(🌭)、空疎く(🕊)うそな言葉の羅(luó )列られつ(🐚)でしかな(💆)かった。そ(🤘)してそこに(🏽)気がつくと、かれはいよいよう(🍘)ろ(🚮)たえた。
先(🕜)生の言(🐶)葉の調子は、はげ(🎆)し(🎯)いというよりは、む(⬜)しろ悲痛だった。
机の上(shà(🧚)ng )には、二(🔝)三日ま(🍦)え、(⛓)兄(😓)の恭一きょういち(👴)か(🏟)ら来たはが(🖊)きが(😹)、文面を上にしてのってい(🥄)た。そ(💳)れには、
「私に言(📅)(yán )わせる(🐊)と、それは、君らに、ほんとうの意味で自分をたいせつに(🕞)す(🧗)る心がないから(🚤)なのだ。言い(🕣)か(✳)え(🎣)ると、(🍘)君(💏)(jun1 )らに(🛵)は、自(zì )分(fèn )で自(zì )分をたいせつにする自主性(xìng )とい(😻)うものがまるでない。さ(🎪)らに言い(🚰)かえると、君らは(👄)多数を(🎠)たのみ、多(⛄)数(shù )の(😐)かげ(🥛)にか(💓)くれて(✡)、何(hé(👡) )よりもたいせ(🎽)つな自(🎏)分の良(🕣)心を眠らせるこ(🌋)とに平(píng )気な(⚽)人間な(😦)の(⏰)だ。私は、現在の日本人の大多数(🚴)がも(🌊)っている最大の(✌)弱(🕠)点を、君(jun1 )らの今(🌉)(jīn )朝の起床(🛑)の様(yàng )子でまざまざと(🍜)見せつけられたような気がして、全く、暗然あんぜ(⛺)ん(🦓)とな(🧘)らざるを得なかったのだ。―(🔔)―」(🚸)
次郎が(😖)、寒そうに肩(🤦)か(🤭)たを(🚮)す(🙏)くめながら、(🌶)言(yá(✌)n )うと、
塾生たちのある(⬅)者(📀)にとって(📜)は、朝倉先(xiān )生のそ(🍵)うしたやり方が(🐟)、非(♊)常(cháng )に皮肉に感じられた。
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