(🤪)そ(👇)の晩はまた(🤼)若(🌌)い主(🌆)人(💝)の家(♟)(jiā )のほうに(🌡)帰って、み(🏄)んなでいっしょに(🐌)農家らしいいろり(🎍)ばたに集(🛩)まりました。吉村(🀄)さんに(🏩)つと(♑)めていた娘た(⏫)ちも、親元へ帰(🤾)って(🚻)か(🥟)らそれぞれ縁(yuán )づい(🔇)てい(👥)ましたが、わ(🍗)たしの出かけて行(háng )ったのを聞いて会いに来(🕤)ま(🌅)した。いず(😾)れ(🔠)も(🚦)も(🧚)はや若いおっかさんらしい人たちになってい(🍉)ました。あかあかと燃(rán )え上(shàng )がる炉(🏴)の(🥩)火が(🚒)一同の顔(🎄)に映る(🥄)よう(🥓)なところ(🆗)で、東(🔘)(dōng )京の吉村さん(🦇)たち(🎬)のう(🍎)わ(🦒)さがいろいろ(🥓)出(chū )ま(🧦)したっ(🤓)け。
八 荒浜
その時、老人は日ごろ書(shū )きためた自(😡)(zì(🌗) )作(📓)の和(🚫)(hé )歌や(🔤)発(💞)句ほっくを持(🌸)ってき(🙋)てわたしに見(jiàn )せてくれ(💣)ました。じょうずと(👪)は言えないまでも(🕎)、正(🏷)(zhèng )直に思いをの(🥘)べたも(🚉)のでし(🤬)た。おそらく、(💃)百姓を相(📯)(xiàng )手とし(👣)ての長い鳥(niǎo )居川村のいな(😬)か暮(mù )らし(🏂)が、(🛅)そ(🧦)ん(🍁)な(🍂)和歌ともな(♋)り(🚄)、発(fā )句ともなったのでし(🔗)ょ(♎)う。わた(💱)しはまたこ(🥨)の来助老人(rén )が筆持(🛡)つ腕(🔡)に重い石を(🛺)しばり(🤰)つけるほどにして書道のほうにも工(🚴)夫(fū(⚓) )を(🌗)積んだ人と聞(wén )い(🥁)て(🃏)い(🚼)ましたから、何(🥍)(hé )か(👌)記念(niàn )に書い(🚔)てほしいと頼み(🍀)ま(🎡)した。老人が(💍)言(yán )う(😘)には、(🛐)自(🌭)分は無学なものであるから、書いて(💽)あげるよ(✔)うな文句も胸に浮(🥓)か(🆚)ばないが、ことばさえ(🔻)選ん(🧥)でく(🖋)れるなら、(😿)よろこんで引(🎻)き受け(📍)るとの(💁)こ(🥊)とでした。そ(🙃)こでわ(🌱)たしは日ごろ暗誦(sò(🏮)ng )あんし(🐯)ょうするくらいに好きな古いシ(🍟)ナ人(😱)(rén )の詩(🐈)(shī )のこと(⛱)ばを選(xuǎ(🕚)n )ん(🛂)でおくりましたが(✈)、やがてそれがで(🌛)きたといって(👗)届(🥗)けてくれ(➖)たのを見る(✏)と、じつ(✖)にみごとな筆(👀)で、これにもわ(❤)たし(✈)はおどろかされました。
どれ、姉の家のこ(📕)と(🔙)は(🏧)このくらいにとどめて(♒)、もっとほかのお話に移(yí )りましょう。姉(zǐ )も元気(🍅)な(📘)時でし(👯)たから(🕑)何よりわた(🏒)し(🏙)にはうれし(🏌)かったのです。そ(🍵)うい(❌)え(🌖)ば、わたしたちが広(guǎng )い炉ば(🐡)たで食事するごとに、姉の家(🚇)に使われて(📱)いる下女はは(🏥)え(🖊)を追い(🤐)通し(🌈)で(🦅)し(🅰)た(📄)。それほ(💤)ど木曾(céng )ははえの多いところです。深い山の中で、(😼)しか(🧑)も(💻)馬の産地(😩)(dì )である(🤯)くらいですから、は(👢)え(😖)ばか(⛔)りで(💎)なく、ぶよもいます(🤔)。高瀬の兄はじめ、(⤵)家の人(✏)たちに(👭)礼を(🔄)述(🤴)べて、わ(📕)たしがこの町を辞(🙆)した朝(🛅)(cháo )は秋風の身(🦐)にしみるよ(❗)うな(🐋)ころでした(🌜)が、(🤔)道ばたに隠(🥚)れて(📉)いるはえが(💈)来て(💴)旅(lǚ )の着物(🈹)に(💳)まで取りつきま(🎼)し(🎬)た。
「(🔃)チ(🌀)リ(😲)ンチ(🥔)リン、チリンチリン(⛑)。」
(🚟)わらびはこの話を聞(wén )いていましたが、やがてこう(🎶)答えました。それは草(cǎo )木(mù )と生まれまして、(🈯)新(🥅)し(🎮)い生(🛁)(shēng )命(mìng )を願わ(🤷)ないものはありません(🥨)。ただお前(💲)さんには土を割って出(chū )て行(💊)く(🎹)剣先(🌍)のような親ゆずりの力が(📣)ある(👆)。わたしには(🛺)そんな親(⛓)(qīn )ゆずりのとがったものがない。ですから、背を曲(qǔ )げたあ(🌁)かごの(😽)ようにし(🏽)て出て行か(💑)ないことには(🌼)、土(🚲)を持ち上げることができま(😹)せ(🔇)ん。あるも(💅)のは(🚹)すくすくとひと息に延(🎧)び、(🏖)あるものは頭をた(🤗)れながらゆっ(👽)くりと延(🏟)びま(🦓)す(❌)。しかし、そ(🧚)れは同じことですよ、と(😔)。
その(🎓)人を仙台(🀄)(tái )から連(🥏)れ(🎿)て来(👛)て(🏋)、は(📫)じめて用(🕑)が足りたと(🍸)いう(🚥)ことでした。そんな漁(yú )師ことばの通弁(biàn )をだ(⛱)れがつと(🏏)め(💳)たか(🔂)と言います(🏅)に、その耳のいい人はも(💰)はや(🖍)三十年近(🍏)く(😱)も仙台地方(😆)に住む外(💮)国の(🥗)宣教師(😈)でした。ローマ旧教をひろ(🥧)めに日(💲)(rì )本へ渡って来た(🛵)人で、ジャッキ(🍊)とい(💦)う名前のフ(😽)ランス(👰)人でし(🎽)た。このジャッ(💓)キ先生、ギリシ(🤣)ア語の知識もあって、学問のある(🚙)坊さんでしたが(🧓)、年百年じゅう(🍌)、同じような(👥)黒いぼうしをか(🏷)ぶり、黒(hēi )い(🈯)服(🥩)(fú )を着て(🛡)、(💯)なりにも(🉐)ふ(🏷)りにもか(🍲)ま(😉)わ(🙎)ず(😒)に荒浜のほう(🎟)まで宗旨(zhǐ )しゅうしをひろめに(💚)行(háng )くうちに、(🎺)そん(🕧)な(😿)漁師こと(🎺)ばの通(tō(🕠)ng )弁がつとまるほど(🗣)、いい耳(ěr )を(🌠)持(chí(🕔) )つようになった(😌)のです(🚐)。
恩人、吉(🍶)村さんの家といえば、(🚗)わたしが少年期か(📙)ら青年(🤤)期にかけての日を(🥏)送(🍁)(sòng )った(💥)と(👉)こ(🥐)ろで(🕙)す。お話のつい(🔇)でに、自分(fèn )の書生時代(dà(🚛)i )のことをここにすこし書きつけてみましょ(🗝)う。
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