バラエティ番組《仮面 ライダー エロ》2行目ライン
仮面 ライダー エロあらすじ
「起(👍)きだし(😺)たよ(🔗)うです。も(😗)うだいじ(🚡)ょうぶです(🚻)よ(👭)。」
(🍱)みんなは、(🍬)しずかに眼(🍲)を見(jiàn )開(🥐)いた。窓のすりガラスはもう十分(fèn )明るくなって(😔)おり、(👠)ほのかな(😽)紅をさえとかしていた。
「次(cì )郎(lá(🆓)ng )さんの(🔞)板(bǎn )木の打(🐷)(dǎ )ち(🌨)か(🔚)たには、行事(shì )の性質や、そのときどき(😊)の(🈸)必要で、少しず(📅)つちがった調(diào )子が出ますわね。あたしは(🐓)、それがいいと思いま(⚾)すの。それでこそ、その(🌄)ときど(💻)きの気分が出るん(🚩)ですもの。板木だって、打(dǎ )ち(🛩)かた次第(dì )しだいで(🎊)は(🥍)芸術に(⛸)な(✏)りますわ。あた(💦)し、次(cì )郎さんの(😚)板木の音をき(⛲)いていると(🎬)、いつもそう思(🐧)いますの(🏣)よ。先(🧀)生には叱しかられるかも(🌏)しれ(👈)ないけれど(💥)、(💒)今朝の打ちか(🛒)ただって、(🚐)頭かぶ(🔫)せにわるいとばか(🍎)りいえないん(👒)じゃ(📪)ないかしら。」
「その実際(jì )を、お(💅)たが(🤥)いに鍛きたえあ(🈴)うの(🕗)が、ここの(🧡)生活(🔕)だろう？」(😜)
「い(🌝)や、(👺)そうではあるまい。世の常の心(xīn )では、ああは(❗)つけ(💿)るもの(👵)ではない。わしの耳には、そのまま仏界ぶ(🚥)つか(🏎)いの妙音みょうおん(🏜)ともきこえたの(⬜)じゃ。鐘をつ(🌒)くなら(♿)、あ(🌛)のようにつきたいもの(🚠)じゃの(🤚)う。何も遠慮え(🗽)んり(🚙)ょ(♓)す(🔏)ることは(🌑)ない。みんなの心得にもなることじゃ。か(🚭)くさず、そなたの気持(🕦)ちをき(〰)かせてはくれ(🐇)まいか。」
「私(💧)(sī(⛏) )は(💜)けさ、君(jun1 )ら(🦓)の中(zhōng )のだれかが(🍛)打っ(🐢)た板木の音を聞きな(🚗)がら、ふと、こ(🍻)の話(🌦)を思(sī(🎄) )い出した(👺)が、それはお(🤭)そらく、(🛵)けさ(💟)の板木が(🏀)、ここの生活にふさ(🐻)わしい(🏿)心をもって打たれ(🏊)て(🌰)いたからだと(🐤)思う(🏁)。君らの耳にあの(💠)音が(🕟)どう響ひびいたか(⛵)は知(🛢)ら(👄)ない(🌕)。しか(🌛)し(🚎)、私は、(🛐)あ(👌)の音から、この塾は(🔚)じま(😀)っ(🎎)て以来のゆたかな感じを(🧖)うけ(🤰)たの(🚁)だ。じ(🕳)っくりと落ちつい(🏑)て(📱)、すこしも軽は(📘)ず(🧤)みなと(⬆)こ(🎭)ろのない、また、(🌞)すこしも(🥊)力りきんだところのない、おだやかな、そして辛抱しんぼう(🛂)づよい努(nǔ )力、―(👻)―心(📀)の底に深い愛情(🤲)(qíng )をたたえた人だけ(㊗)に(➰)期(👔)待し(🐞)うるような努力を、(🖐)私(sī )はあの(❤)音か(✳)ら感じと(🏵)り、これ(👈)こそここ(👑)の(📟)生活を象(😻)徴しょう(🚰)ち(🙍)ょう(🔱)する響(👬)きだと思っ(🌷)たのである。―(🗳)―私は(🥊)、し(🖊)かし、奕堂和(hé(➗) )尚のように、だれが、どんな気(qì )持(chí )ちで、(✈)今朝(cháo )の(😣)板(bǎ(🔧)n )木を打(🛍)っ(🧖)たかを、しいて知(zhī )りたいとは思(sī )わ(❄)ない。それは、もともとこ(😇)この生活では(🍯)、だれがどん(🖊)な(🆔)働(dòng )きをし(😗)て、どんな(✈)名(míng )誉めい(🤑)よを担になうかということは、(🆚)あまりたい(🗒)せつな(🤗)こ(⌛)とではないからだ。こ(📭)この生活でたい(🎛)せ(🌱)つなのは、名でなく(😃)て実である。心である。その心が(🌫)むだに(🚎)ならない(⏳)で、(🛬)共同生活全体(tǐ )の中に(🍫)生かされ(💓)ていけば(🐂)、個々の人の名などは、しい(🎞)て問題にす(😒)る必(🚸)要(💯)はな(🏁)い。そうい(🤣)う意味(💔)(wè(🆔)i )で(🚗)、私は、今(jīn )朝のような板木の打ち(👾)かたをする心(📗)をもっ(🎬)た(🦄)人が、君ら(🍊)の中に、少(shǎo )な(🚈)くとも一人(🚘)だけはいる、という(🏯)ことを知っただけ(🚉)で満(mǎn )足(🆒)したいと思う。そして、その一人の心(xīn )が(🌅)、おたがい(🔵)の生(💙)活(😅)の中に(📚)、(🏝)すこ(🗞)しも(☔)むだにならないで(🐺)生かされていくこと(✝)を、心から(🍗)期(📖)(qī )待(dài )したい。…(👃)…つま(📴)り、愛情(🦆)に出発(🗂)した、お(🥍)だやかな(🌃)、しかも(🥋)辛抱(👣)づよい努力、そういう努(🕴)(nǔ )力を、単に板木(🍳)を打(☝)つ場合だけで(🍡)な(🍷)く、(🔶)すべ(💊)ての場(👮)合に払はら(❌)って(🦊)も(🔷)らい(📸)た(💉)いので(🎣)ある。……名(🌝)を求めず(🌦)、ひ(😮)たすらに実を(📔)捧さ(😇)さげると(🧠)いう気(🔵)持ちに徹てっして、そういう努力を、みんな(🐸)で払ってもらいたいので(🏿)ある。――」
先(⛲)生は、しか(🥤)し、(🌨)まも(🛁)なく顔をまっす(🛬)ぐに(🔽)した。そして、こ(🌊)れまでの激(😞)しい調子とはうって代(🦇)わっ(🐉)た、沈しずん(🏍)だ調(🍧)子で言葉をつ(🥌)づ(🙍)けた。
「(🦉)強制さ(🌖)れると、どんな(🍝)不合理(😝)なことにでも(📏)盲従もうじゅうする。おたがい(🎶)の相談に任さ(🐢)れ(🚬)ると、なまけ(💱)られるだけな(⬛)まける工夫をする。もしそういう(🛺)ことが人(⛳)間にとって(📏)あた(🚅)り(📃)まえ(🎲)のこと(👁)だ(🏄)として(😼)許(xǔ )されるとすると、いったい人(💀)間の自主(🥀)性と(🔣)か良心と(💈)かいうものは(🛐)、どう(👞)い(⚾)う意(Ⓜ)味(🙀)をもつことにな(🐹)るんだ。い(♓)や(📢)、いつになったら、(📻)人(💄)間はおたがいに信(🤤)頼(🕘)(lài )しん(🏯)らいのできる共同生(shēng )活を営(yíng )い(🔁)とな(😦)むことが(👰)できるよ(🛤)うになる(🏴)んだ。」
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