「そりゃあ(🍡)、事をあら立てれば、いくらでも(🍉)手はあると思うの(🔟)。だけ(🥢)ど、同じ(📧)村に(🌨)住(👟)んでい(🌺)ては、そうもい(😩)かな(💀)いし、(🥣)…(🕷)…(🕜)」(📿)
「だって、それよ(🈯)りほ(🛄)かにないでしょう。」
「本田のこ(🌄)とだよ。あい(🌿)つ、(🚳)朝(cháo )倉先生の問題だ(🚰)というの(⤴)に、昨日から一言も(🌑)口をきか(🥘)ないのがふしぎだ(🌬)っ(💟)て話(👡)しているんだよ(🔂)。」
次(🚲)郎(lá(🐯)ng )はだまって朝(cháo )顔(yá )の鉢に眼(🆚)を(🥫)やった。しぼんだ花(huā )が、だら(🔠)りと、つるにくっつ(🐟)い(📢)ている(⏸)のが、いやに彼の気(🐹)(qì )持(📍)をいらだたせ(👎)た。すると(🚺)、(🍡)
彼のこの驚きは、同時に、目がしらのあつくなる(🎚)ような(🏴)感激でも(🤞)あった。彼はうつむいたま(🔪)ま、縁板についた手を、まるで女(🚗)(nǚ(👖) )の(🌥)子みたようにもじもじさ(🍳)した。朝倉先(xiān )生は(🃏)それを見まも(🐹)りな(🏹)がら、「君(🚾)の(🔍)お(😌)父(fù )さんは(🚰)、君のやったことを生ぐさいと言っ(📣)ていられたが(🍋)、(💥)なるほど生ぐさいと(⏸)いえば生ぐさい。たしかに思(sī )慮の足りないやり方だ(😑)し、(🍸)そ(🔳)れに文(🚺)明的ではないからね。しか(👐)し人間の(📻)真実(shí )な気持という(🧣)ものは、そのあら(🔧)われ(📐)方がどう(🌳)であろうと、やはりうれしい(🦗)も(📣)のだよ。私は(🙂)それを味わう(⏬)だけは素直(🏢)(zhí )すな(🍅)おに味(💆)わいた(🌗)いんだ(🌀)。むろん私には私(sī(🤥) )の行(🏥)く道(🦄)があ(🔰)るし、(🌤)君(🏕)の真実(shí(🐍) )な(👒)気持(😵)を味(🔖)わったからって、(🍲)その道ま(🚅)で変えるわけには(✂)い(🧞)か(🈲)ないがね。」
「僕は(🥜)そんな意味で(➖)考(📟)(kǎo )えが(✡)足(zú(💳) )りな(🧚)か(🐗)ったと(😺)は思ってい(🗃)ない(🐔)んです。役(yì )所(suǒ )は正しいことを通すのが(🚤)あたりまえでしょう。」
「(🌎)僕は(🎬)、女(nǚ )に(🔣)も、もっ(🥅)と戦う気持があ(📘)っ(🙄)ていい(🍞)と思うん(🕹)です。」
「どうし(🚀)てだか、あたしに(🦀)もわか(🙈)らないわ(🏘)。だけど、(🕺)世(💕)(shì(☝) )間は、(🥞)い(🕘)たずらをした(🥢)男よりか、いたずらを(🥅)された(😳)女(😍)の(🙈)方(fāng )に(Ⓜ)、よけい(➕)に(🚴)けちをつけたがるも(🚝)のなのよ。そ(🕦)んなこ(💇)と(🕗)でお(🔒)嫁にも行けないで(🎴)いる人(rén )があるってこ(⚽)と、(🎚)次郎さ(♐)んはご存(cún )じない?」
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