漫画《倉本 av女優》2行目ライン
倉本 av女優あらすじ
一 宮(gōng )城(chéng )野
(🎍)皆さんはどこかで海(hǎi )鳴り(🍶)を聞いたこと(😥)が(👊)あります(🤽)か。古い(👸)ことばに(🚠)潮騒しおさ(⏹)いという(♟)のがありますが、海鳴りはその音(🌒)で(😡)し(Ⓜ)ょう。海(hǎi )の荒れる(🚕)前か、(🎆)あ(🎢)るい(🚁)は海の荒れ(🤔)たあ(🎃)とかに、潮のさ(🛵)わ(🕜)ぐ(🚰)音(🥉)でし(💕)ょう。それは(🚻)大きなほ(🚒)ら(🎗)の(🍹)貝でも(😫)遠くのほ(🍾)うで吹き(🍕)鳴らしているよ(🤜)うな音です。びっくりするような(🌺)海(hǎi )の声(⭕)で(🌲)す。わたし(🍦)も東北の地方へ来て、初めてあ(🐂)んな音を耳にしま(🌝)し(🎿)た。
(🛁)前にもお話ししたように、木曾(🕳)の(⛎)古道は(👪)深い山の中にあ(😕)りまして、道(🔊)に迷(📵)う旅人もすくなく(🐙)なかったところから、そ(🛺)んな言い伝(yún )えが生(shēng )まれてきたのでしょう。ははき木とは(🕧)「(🉐)ほうきぐさ」(🥤)の(🔮)こ(🌦)と(🆎)。高(gāo )さ四五尺(chǐ )ぐらい(🗜)の草(🗽)。平(🥗)地(dì )にあってそう遠(yuǎn )くから望まれるものでもあ(🌱)りま(⛅)せん。これはやはり高い(🥝)ところから見(🏼)おろした感(❔)じ(🏵)で、谷底(➖)に隠れ(🎶)てい(⌛)る(💙)山里の草のこと(🙀)を言った(🤜)も(🏁)のでしょう(👛)。そのははき(🎿)木(😺)が行っても行(🌟)っても遠くなるというところに、けわしい山道(dào )を踏みな(👮)やん(🚂)だ昔の人の旅の思いもあらわれている(🍚)と思(📼)(sī )いま(🤴)す(💷)。おもし(🕖)ろい(🕤)言い伝えで(🍒)は(🦄)あ(🔌)りますまいか(🌎)。この言い伝(🐃)えにこと寄(🍶)せて、あるか(👙)と思えばない(🈷)ものをは(🍓)はき木にたとえた古い歌もあり(🕯)ま(🈚)すよ。
千曲(qǔ )川ちくまがわの(🥧)川下(🤧)(xià )を見(💳)てき(🗄)たかわ(😀)ず(🏳)と、川(💛)上を見て(🏫)きたかわずとが小諸で落ち(😩)合いました。そしてたが(🕰)い(📎)に見てき(🎾)た地方(fāng )のこ(📄)とで言い争い(🅾)ました(🕔)。
『小公(✈)子』の訳者(zhě )と(🔢)して(🖨)知られ(🛑)た若(ruò(🥦) )松賤子わかまつしず(🐙)こ(🤗)さん(🎻)がなくなりまして、そのなきがらが墓地のほうに送られ(🍳)た(📤)日(rì )のことでした。
(🐏)よくよくわたしも(⤴)両親には縁の(💧)薄かったほうで(😓)す。幼少のこ(📏)ろに(🖇)親たちの(⚪)ひざもとを離れたきり、父の(💒)臨(📹)終に(📇)は(👮)そのまくらもと(🌆)に(👫)もい(🛬)ませんでしたし、ずっと後になって母と(🥟)は二年ほど(🤼)い(🍀)っしょに東京で暮(mù )ら(💟)して(🏒)みる月日もあ(🙌)りましたが、(🏀)そのこ(🏑)ろのわ(🤐)たしにはまた母を養うだ(👎)けの十(🐤)(shí(👦) )分(🤠)な力も(🎫)ありませんでした。せ(🎾)めて仙台へは母だ(🧀)けでも引き取(qǔ(🚌) )り、(🤜)小(xiǎo )さな家でも借りて、(🚮)二(🤤)(èr )人で(🌁)暮(mù(🌿) )らそ(🎴)うと思いまして、(🌊)そ(🙇)の(👏)日の来るの(🏁)を楽(⤵)(lè )しみ(✂)に(🤘)して(👏)いたところへ、こんな病気(🤽)の知らせです。とうと(🗨)う、わたし(🍵)は母の死に目(🚜)(mù(🌭) )にも会わずじまいでし(🐷)た。
(🍮)そう(👩)言って(🔭)呼(hū(🏥) )んでくる声を聞くよ(🚌)うに(🐞)なりますと、さすがに山(shān )家(jiā )やまがも(🤵)いい陽気に向かいます。越(😤)後(hòu )路えちごじ(💯)か(🚵)ら(🧢)の女のわか(🌓)め売りの声(shēng )です。紺(🛍)(gàn )が(🛎)すりの(🕶)着物(wù(🔌) )に、手(🥊)(shǒu )甲てっこうをはめ、荷物(wù )を(🚜)しょった行商姿の風俗(sú )の女がいく組も来(lái )て、遠く越(🛸)後(hò(🌱)u )のほうでと(🧤)れた海(😝)(hǎi )草を(🏤)信濃しな(🎡)のの山(☔)の上まで売りに(🍆)来ま(👖)す。五か月もの長い冬を通り越し(🈳)たあと、ふるい野(🎇)菜(🧗)(cài )はすでに尽(🌻)(jìn )き、(📭)新しい(🤖)野菜にはまだ早(🏦)いという四(sì )月の(🎮)ころには、(🤦)わ(〽)たしたちは(🏳)このわかめ売(mài )りの来(💈)るのを待ち暮ら(🕢)しているようなもので(🍀)す。さんしょ(🍷)の芽の青くもえ出す時(🗺)(shí(🧚) )分に(💈)な(🚛)っ(🐔)て、においのいい(🏆)田楽(🛴)でんがく(🥐)なぞをかい(✔)でみ(🐈)る心(🔮)持は、山の上(shàng )の(🏿)冬ご(⏹)もりを(💑)したものでなければわかりません。
(💃)呉(💶)(wú )くれ(🙁)と(🍲)い(🙇)う家はいい学(🥌)者を出しました。
(🏢)皆さ(🥈)んもごぞんじのように、この(🚄)日本(bě(🦋)n )のお国が明(míng )治(zhì )の(🔱)御代み(💁)よとな(🏝)る前は、徳川(🧀)の(🥃)世の末であり(🌡)ま(👵)した。もう(🍦)徳川(🚑)(chuān )の世の中(zhōng )もこ(💢)れ(⌛)までと思うものは(🐆)、たい(🛥)がいの人(🤯)が戸まどいして(🆖)、(🎓)仕事もろ(🌯)く(🐑)に手(🥜)(shǒu )につかなかった中で、よくあ(🍴)としまつを怠(🍋)らな(👶)かっ(🐏)た三(👍)人の人(🎗)がありま(🍬)す。皆さんは、岩(🈶)瀬(lài )肥後いわせひご、小栗上野(yě )介おぐ(🧑)りこ(🔶)うずけのすけ(👺)の名を覚えておいていただき(🎢)た(👽)い。ここ(💉)にお話(huà(👮) )し(🚱)しよう(💋)とする栗(lì )本くり(👖)もと先生も、そうい(🗽)う三人の(🈷)中(🍺)の一人です。
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