「分つてるべ(✍)よ、地(🚇)主(zhǔ )から畑ばと(🛳)つかへすのさ!」――(🛷)かう源(yuán )吉が云つたのは、理窟(🤤)(kū )でなか(📇)つ(🖍)た。源吉(⛩)はさう(🕣)背後で云(yún )は(🥐)せる父(🌭)親(qīn )の氣(😥)持も感じてゐたのだ! 源吉(🃏)は歩きながら、こんな事(🌬)が分らな(🖇)い(🐌)、そし(🚠)て又そこ迄行(háng )かうとしない百姓に、心(xīn )から(🌊)腹(🔃)(fù )を立(lì )て、「勝(🕛)手にしや(💸)が(🚁)れ、俺ア(👯)俺アだ。」と思つて(🚐)ゐた(🗼)。
母(🐕)親(🏒)(qī(🦔)n )が眼(yǎn )をさ(💧)まして(🛸)、一(💯)寸枕から顏を(☝)あげて、こつ(🗺)ちを見なが(🗺)ら云(yún )つた。源吉(🏺)は火も、(🐎)もう燃(🚈)え(🌱)殘りしか(🛤)なくて、自分が寒(💫)(hán )くなつて(🚕)ゐたのに氣付(🌒)(fù )いた。
年(niá(🍣)n )寄つた百(💍)(bǎi )姓が上(⛳)つた。――色々説(🏾)をき(🔛)いたけれども、みんな「(📫)不(bú )義不(🚑)忠(🚁)」のことばかりだ、と云(🐂)つた。言葉が(👋)齒から(🦆)も(✅)れて、一(yī )言(📯)々々の間(jiān )に、シツ、(🥏)シツといふ音(🌁)(yī(😧)n )が入つた。―(🎍)―地主樣と自分達は親(🥚)子のやうな(🙁)ものだ。若いも(🈵)のは、そ(🏺)れを忘れて(📐)はなら(〽)な(🥁)い(🏤)。「いやしく(💾)も(🎾)」地主樣にたて(🚼)つくや(🥧)うなこ(🔞)と(🐿)はしな(🎚)い(⛓)ことだ。「畑(tián )でも取り上(❔)げら(🦊)れた(🏾)らどうす(🏍)る(🍕)ん(⚫)だ。」――さう云(📠)つ(🎳)た。「お父ア(🌛)ーン、分(🏽)(fè(📯)n )つたよ(📊)。」(⚽)と、後から(🕶)叫んだも(🙄)のがあつた。終つてその年(🏒)寄が壇を(☝)下りると、又ガヤ/\した。
間(🐑)(jiān )。
「分(fèn )つてるべよ。地主から畑(✨)ば(😓)とツ返(fǎn )すの(🏧)さ!」(⏹)
由(🍄)が(🤗)裏(lǐ )口へ(🚷)出て行つ(🕎)た。戸を開けた拍(🌬)子に、(🖇)いき(🛴)なり雪(🏞)(xuě )が吹きこんできた。源吉(jí )は(🔒)まだ(🅾)ひしやくを、口(kǒu )の高(gāo )さにもつた(🚕)まゝ、(🛃)うつろな眼(💥)をして立(lì )つてゐた。
源吉が歸(😒)らうと、外套(🏤)に手(📏)を通(✡)してゐると(🍿)、先生の子供が出(chū )てき(🥟)て、源吉に是(🔝)非(🍢)遊ん(🆒)でゆけと(🕠)、(🐋)着(🎨)かけてゐる外套をひつ(🌹)ぱつて、(💎)居間の方(fāng )へ連れて(💟)行つた。仕(shì )方なしに源吉(jí )は、しばらくの間、子供の相手に(🎮)なつ(🍟)てゐた(🛐)。源(yuán )吉は(⭕)何(hé )時も他愛なく子(zǐ )供相(xiàng )手に遊(yóu )ぶの(♋)で(💢)、(🔻)好きがられてゐた。が、(🥑)源吉はその(🐗)、(❇)子供達(🎢)に好(🤮)きがられ(➰)る、何んと(🖐)も云は(🈷)れない大まかな、無心(xīn )な(💊)氣持が、(🌫)ちつ(😰)とも(🔪)出なか(🔢)つ(👒)た。源吉は何處(chù )かイラ/\して、じつと(⛓)してゐられな(✋)かつ(😓)た(♟)。好加(jiā )減に(😾)して出てきた。外へ行か(💼)うとして、教室の戸を(⛱)あけると、殘(cán )つた(👇)四、(😂)五(wǔ )人が相談を(🏢)し(😗)てゐ(😚)た(🥎)。
「ぢや、齋藤案に從ふことに(💋)なるん(🏹)ですね(🆖)え。」
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025