日本《射精 正しい》2行目ライン
射精 正しいあらすじ
その(🍏)うわさは人の口から口(kǒ(🈂)u )へと伝(yú(🔵)n )わって行くよう(💲)になった。早乗りの駕籠か(🥅)ご(🙆)は毎日幾(🚦)立(lì )いくたてとな(🔁)く町(🤮)(dīng )へ急(jí )いで来(📚)て、(🗳)京都の方(🧥)は(🍋)大(dà )変だと(🕛)知らせ、(➗)十九日の昼時に大(dà )筒(tǒng )おお(🌡)づつ鉄砲か(😲)ら移(yí )った火(huǒ(📡) )で(✉)洛中らくちゅうの(🥁)町(🏓)家の(🏳)大半は焼け失(shī )う(🌜)せ(💈)た(🔒)との(🐌)うわさ(🎓)をす(🏔)ら伝えた(🐚)。半蔵が十(🙁)一屋ま(🐣)で行って幸兵(bīng )衛や(💢)平助(zhù )と一(yī(🧓) )緒(xù(🚠) )にな(👜)り(🏰)、さらに三人(🥃)連れ(🙉)だって(🚙)殺気のあふ(🌂)れ(🉐)た町(dīng )々を浅(qiǎn )草橋(🔅)の見(👥)附みつけか(🥈)ら筋違すじかいの(🍏)見(jiàn )附(🌜)まで歩(bù )いて行(há(🎎)ng )っ(💚)て見(jiàn )たのは二十(🥤)三日の(👂)ことで(🔌)あっ(👻)た(🈶)が、(🐲)そこに人(🀄)(rén )だかりのする高札(zhá )場こうさつ(🥒)ばにはすでに長州(⛓)征伐の(🙁)お触(chù )ふ(🍸)れ書しょ(🍬)が掲げられていた。
和田(🚢)(tián )峠の上には(🈺)諏訪(fǎ(🔰)ng )藩すわはんの斥(🙊)候(hòu )隊が集(jí )ま(💔)った。藩士(shì )菅沼(🛄)恩(ē(🔶)n )右(yò(🏪)u )衛門(mén )すがぬまお(🤗)んえもん、同じく栗田市(⬛)(shì )兵衛くりた(😽)い(🧟)ちべえの二人(rén )ふたりは(🙁)御(yù )取次御(🔝)使番おとりつぎおつかいばんという格で伝(🏚)令の任務を果たすため五人(⚾)ずつの従(🦐)者を引率(lǜ )して来ている。徒士(shì )目(😜)(mù )付かちめつけ(💱)三人、(🕦)書役かきや(🏆)く一人ひとり、歩兵斥候三(sān )人、おの(❌)おの(📁)一人(rén )ずつの小者を連れて集(🕳)まって来ている。足軽あしがるの小頭こがしらと(👖)肝煎きも(📝)いりの率いる(🔯)十(shí )九(jiǔ )人の組(zǔ )も(🌀)いる。その(🔢)他(🏉)(tā(🛤) )には、新(📎)(xīn )式の(🥕)鉄(zhí(➕) )砲を(🤢)携(xié )えた二人(🛤)の藩(📲)士(shì )も出張している。和(📥)田(tián )峠口(kǒu )の一(yī )隊はこれ(🧀)らの人数から編(biā(🆒)n )成(chéng )されてい(📀)て、そ(🚧)れ(💭)ぞ(❄)れ(🐄)手分けをしながら斥候(hòu )の任務に就ついていた(🦂)。
筑波(🈂)つく(🈲)ば(🐳)の(🧥)騒(🛌)動以(⛅)(yǐ )来、(🗜)関(👏)東(dōng )の平野の空も(🍂)戦塵せん(🔋)じんに(📣)おおわれて(📍)いるような時に、ここに(🆓)は(➰)一切(🥜)の争(zhēng )いをよそにして、好(hǎo )きな(💷)俳(💙)(pái )諧はいかいの道(❓)に遊ぶ(⛴)多吉のような人も(⬅)住(zhù )んでいた。生まれは川(chuā(🍝)n )越かわごえ(👀)で(💼)、米問(🐳)屋(🏾)と酒問屋(wū )を兼(jiān )ねた大きな商家の主人(rén )であ(🐤)ったころには、川(🦊)越と江(💔)戸の間(♏)を川(🍙)舟でよ(🍊)く(🍉)往来したとい(👥)う。生来(✌)の寡欲(yù )か(🈶)よ(📑)くと商(🎄)法(🥓)の(🍂)手違いとから、(🔭)この多吉(jí )が(🤘)古(🐫)い暖簾のれ(📔)ん(🖕)も(👍)畳たた(🛀)まね(🤰)ばならなくなった時、かみさんはまた、草鞋わらじばき(🏺)尻(🌨)端(🔠)(duān )折しりは(😼)しょりに(🚍)なって「お(🛢)す(🎹)み団子だん(🚉)ご」というものを売(🍼)(mài )り(🐧)出し(🐰)たこともあり、一家(🚎)を(🐉)あ(📤)げて江戸(🐑)に移り(📨)住むよう(⛪)に(👤)なってからは、夫(fū )おっ(🌿)とを助(🎁)(zhù )けてこの(💆)都会に運命を開(❌)拓しよう(💩)としているような健(🙂)気(qì )けなげな婦(fù(🔏) )人(✍)だ。
(📱)馬籠(ló(⬛)ng )にある半蔵あ(🗣)て(🌏)に、二人ふたりの友人がこういう意味(📓)の手紙を中津川から送っ(🐙)た(🥒)のは、水戸(hù )浪士(✅)の通(🚮)り過(🍸)ぎてから(🕓)十七日ほど後(hòu )にあたる。
森がある。神社(🕍)の鳥(🎅)居がある。昼でも(😠)暗(à(🍳)n )い社頭の境内(🐴)(nèi )がある。何げなくその(🃏)境(jì(🎪)ng )内を(📵)行き過(guò )ぎようと(😈)し(😜)て、小僧待て、(🛣)と声をかけ(🔟)られ(🥑)た一(yī )人の少年(👘)が(🆕)あ(🆓)る。見る(🛃)と(♍)、神社の(🐟)祭(jì )礼のお(📱)り(🔲)に、(⛱)服装(🕦)のみすぼら(⚓)しい浪人と(🐷)あなどって、(⭕)腕白(bá(😷)i )盛わんぱ(🍖)くざかりのいたずらから多勢(shì(😔) )を頼(🔝)みに悪(🙆)口を浴(🏿)びせかけ(🐕)た背(📋)の高い(🤠)男(nán )がそ(🐺)こに(♓)たたず(❔)んでいる。浪人は(⛸)一人ぽっちの(🎋)旅烏た(💽)びが(🐉)らすなので、祭(jì )りのお(🛬)りに(👙)は知ら(💝)ぬ顔で通(tōng )り過(guò )ぎ(🏝)たが、その時は少(🛍)年(nián )の素通り(✍)を許(xǔ )さなかった。よくも悪口雑(zá )言あ(👝)っこ(🚃)うぞうごんを吐(🚬)い(👞)て祭りの日に自分を(🐝)辱(🚎)(rǔ )は(🚧)ずかしめ(🗼)たと言って、一(🌷)人(⛩)と一人で勝(📘)(shè(⛴)ng )負をするから、その覚悟(🤒)(wù )をしろと言いながら、刀(dāo )の(🎻)柄つ(🔸)かに手(🦅)をかけた。少年(niá(🎳)n )も(🏖)負けては(🆎)いない。かねてから勝負の時(🤘)には(🏅)第一撃に敵を斬き(🥈)ってしま(🌌)わねば(🕧)勝てるものではない、(💎)それに(🐑)は(⏳)互いに抜(bá )き合って身(shē(🏠)n )構えてからではお(😇)そい。抜き打ち(🌬)に斬り(🍊)つけて先(🐾)手(😑)を打(👠)つのが肝要だとは(❇)、日(rì )ごろ親(🏏)から言われて(🐗)いた少年の(⬛)こと(🍀)だ(📥)。居合(💴)いあいの心(😃)得(dé )は充分ある。よし、(🌳)とばかり(🛹)刀の下さげ緒(xù )おをと(😞)って襷(🤶)たすき(🌷)に(🏚)かけ、袴はかまの股(🛎)(gǔ )立もも(🈷)だちを取(qǔ )り(📝)ながら(🛎)先方の浪(🔜)人を見(📄)ると、その身(shē(💦)n )構(gòu )えがまるで素(sù )人しろうとだ(🙎)。掛け声勇(😾)ましくこち(🎧)らは飛び込んで行った。抜(bá )き打ちに敵の小(🦃)手(shǒ(🤭)u )こてに斬りつ(👰)けた。あい(🔓)にくと少(shǎo )年(👨)のことで(🤦)、一尺(🥨)八寸ばかりの小(xiǎo )脇差(👠)こ(🎹)わきざししか(🙆)差し(🕧)ていない。その尖端(duā(🔔)n )せ(🍫)んたんが相手に触れたか触れな(🖤)いくらい(🧟)のことに先(xiān )方(👀)の(🔒)浪(⚓)人は踵(🐐)きびすを反(🚙)かえして(💛)、一(🏟)目(mù )散(sàn )に逃(🖋)げ(🏮)出した。こちらもびっ(📡)くりして、抜(bá )き身(shē(👢)n )の刀を(➡)肩(📊)にかつぎながら、(🙅)あとも見ずに逃げ出して帰(guī )ったという。これがわずかに十六(🥙)歳ばかり(🍣)の(😱)当(🎹)時の(♟)水戸(🔶)の少年だ。
「わたく(🌳)しですか。諏(🌽)(zhōu )訪(🕉)飯島(dǎo )村すわいい(🌥)じま(🤜)むらの生(😖)(shēng )まれ、降(jiàng )蔵こうぞうと申します(🌫)。お(🚘)約(🥖)束のとおり(📋)片桐ま(🥉)で(😀)お供をいたしました。これでお(🤴)暇いとまをいた(🏅)だきます(😥)。」
「う(😠)ん(🐗)にゃ、そう言わ(🛳)ずに、片(🔂)(pià(💨)n )桐(🔚)の宿(xiǔ(🕐) )までまい(🍲)れば許(🚊)し(🦖)てつかわす(🏨)。」(🐋)
その時、半蔵は向(xiàng )こ(💟)うから橋(qiá(📐)o )を(🕜)渡(❄)って帰って(📐)来る二(🏛)人連(lián )れの女の子(zǐ )にも(🤐)あった。その(🌃)一人(rén )は(🎷)相(xiàng )生町(dīng )の家の娘だ。清元きよもと(🚨)の師匠の(♈)もと(🐆)からの帰(🛡)りででもあると見え(😄)て、二人(🌃)(rén )とも稽古(🐮)本け(✋)い(☕)こぼんを(🏤)小脇(⛏)こ(💩)わきにかかえなが(📖)ら(👿)橋を渡(dù(💀) )っ(🚷)て来(lái )る。ちょう(🎸)ど半蔵が郷里の馬(🏀)籠の家に(🤓)残して置いて来(📓)たお(🎪)粂くめを思(✴)い出(📽)さ(😂)せるような年ごろの小娘たちだ。
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