○ 同(🔮)姓==(🚑)魯の公室(📴)も呉の(💹)公室(shì )も共に姓(🍜)は「姫(zhěn )」(き)(📚)で(🈯)、同姓で(🤷)あ(🍢)り、遠く祖(🐷)先を同(🕛)(tó(☔)ng )じくした。然るに、(🎓)礼(⛺)には血族結婚を絶対(duì(🐪) )にさけるため、「同姓(xìng )は娶(qǔ )らず」と規定しているのである。
○ 詩経(😸)の内容を大別すると、風・雅・頌の(🛂)三つに(⏱)な(🗽)る(👂)。風(🌭)は民(🌷)謠、雅は朝廷の歌、頌は祭事(🎍)の(🛺)歌(🧚)(gē )であ(😻)る。
「(❤)私(sī )が(🔏)何を知ってい(🛌)よう。何(⛰)も知ってはいないのだ。だが、もし(🎒)、田舎(🌯)(shè )の無(🦏)知な人(🍿)(rén )が私に物をたずねるこ(💇)とがあ(🗡)るとして、それが本気(qì )で誠(chéng )実でさえあれば、私(🐌)は、物事の両端(🕝)をたたいて徹底的に教えてやり(⏩)たいと(😎)思う。」
三七((📯)一(🕋)八四)
○ 河=(🍲)=黄(🍊)(huáng )河。
ゆ(🐪)すらうめの木
○(🚋) 孔(kǒng )子(zǐ )と顔淵とのそれ(📅)ぞれ(🌛)の面目、並(🍹)に両者の結(jié )びつきがこ(🌅)の一章(zhāng )に躍(🍓)如として(🤡)いる。さすが(🦋)に顔淵(🔥)の言(🎵)葉(yè )であり、彼なら(⏬)では出来ない表現(😸)である(❗)。
「私は(🐛)、君子(zǐ(💲) )というも(📑)のは仲間(jiān )ぼめ(🏬)はしな(🧘)い(🖕)も(🌗)の(🐸)だと聞(🌤)いて(🌐)いますが、や(🕤)は(🐓)り君(jun1 )子にもそれがありま(🥚)し(🕙)ょうか。と(🤜)申(🗝)しますのは、昭公(gōng )は呉(wú )ごか(🎅)ら妃きさきを迎えられ、その方がご自分と同(tóng )性(🐢)(xì(🚚)ng )なた(😩)め(🏠)に、ごまかして呉孟子(🤨)ごもうしと呼ん(👜)でお(🛺)ら(📞)れ(🚨)るので(🏉)す(🤲)。もしそれでも昭(💘)公(🗳)が(🔺)礼を知った方だ(🐇)と(🍛)いえま(🕢)す(📍)な(🚩)ら、(❓)世の中に誰(📺)か礼(📰)(lǐ )を知ら(🦐)な(💻)い(🌆)ものが(❔)ありま(🈵)しょう(🍵)。」
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