「(🔡)先生のお(😸)眼(🙁)にぶッ(🎄)つかると、すぐ手(🔕)(shǒu )もと(♐)が狂い出(chū(🚛) )して来(🈲)るので(🍍)ござ(🛩)いま(💣)す(🌆)。」
2 仲弓仁(🏼)(rén )を問(wèn )う(🏌)。子曰く、(🥢)門を出でては大賓に見ゆる(🗡)が如く(🕞)し(😐)、民(mí(🚟)n )を使うに(🈺)は大祭(jì )に(♎)承くるが如くせよ。己(🐇)の欲せざる(💭)所は人(ré(🥫)n )に(💻)施すこと勿れ。邦(🚐)に在(zà(🎩)i )り(🔗)ても怨なく、(😀)家(🙊)に(🤼)在りても怨なからんと。仲弓曰く(🥇)、雍不(🏿)敏(💈)なりと雖も、請(qǐng )う斯の(😘)語を(🎐)事と(🤥)せん(🍮)と(顔淵(🎙)篇(piān ))
「血(💪)統など、どうでもいい(🚰)ではございませんか。」
孔子は御者台に(🐱)いる樊遅に話(🏣)しかけ(🏂)た。
門人たちが、孔(kǒng )子のこうした教(🖌)(jiāo )訓によって、(🔲)まじめに自(🧢)己(🗞)を(👖)反省(🙍)する機縁を掴み得(💋)たか(🎍)は、ま(📱)だ(🏑)疑問であ(🥥)った(🕰)。しかし、それ以(📙)来、仲(🧕)弓の身(🆓)(shēn )分や、(🕚)彼(bǐ )の父の(🍊)素行が(🥖)、彼(🤒)等(děng )の話(⛎)題にのぼらなくなったこ(📼)とだけはたしかである。尤も(🖇)、この事は、仲弓自身にとって(🧦)は、どうでもいい(😦)事であった。彼(♐)はただ自(💢)(zì(🛶) )ら(👌)を戒慎す(♏)る(🐼)ことによって、孔(kǒ(✝)ng )子(zǐ )の知遇に応(🔀)こ(🐄)たえれば(👦)よかったのだか(💪)ら。
「4父母(👰)の存(cún )命(🖊)中は(🏂)親の(🔷)もとを(📀)離れて遠(🔻)(yuǎn )方に(🔧)行かないが(😐)いい。もしやむを得ず(👁)して(🥑)行く場(💆)合(hé )は、行先を定(dìng )め(📛)て(🗝)おく(🔆)べきだ。」
と、彼は心の中(zhōng )で叫(🎣)んだ。
「案(👂)外(🦄)馬(mǎ )鹿げたことで(🔊)ないか(🛹)も知れない。は(🐚)っきり(🛁)云っ(🎯)て見たらどうじ(😎)ゃな。」
「無遠慮に(🚌)いう(🦑)と、君にはまだ邪心があるよ(🛹)うじゃ。」
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