「あれ、旦(dàn )那(nà(🍊) )だんなさん(😙)は(📅)外国の(👔)方へ」と婆やが言った。「それは(❣)まあ結(jié )構でございますが――(📆)」
こう岸本(běn )は言っ(🎨)て、もし(😇)もの場合に(🚀)は自分の庶(🌮)(shù(🤶) )子しょしとして届(🚛)け(🏘)ても可(🛃)いというようなことを(🥩)節子に話した。
「(🔡)御免下(🍧)さいまし」(🦃)
朝(🐂)が来て見(jiàn )ると(💣)、平(🥟)素ふだんはそれほど気(📬)もつ(👭)かずに(🔟)いた書(💌)斎の内の汚(yú )よ(📽)ご(🕕)れが(😪)酷(kù(🐦) )ひ(🐒)ど(💤)く岸(🔌)本の眼(yǎn )につ(🕢)いた。彼は長く労作(zuò )の場所とし(🍈)た二階の(🐩)部(🐹)屋(🏺)(wū )を歩いて(🎃)見た(📸)。何一つとしてそこには(🍰)澱(diàn )よどみ(💖)果て(🌭)ていないものは無(🎦)かった。多(🈶)年彼(✈)(bǐ )が志(🐐)した学芸そ(➰)のものすら荒れ廃(🦇)(fèi )すたれた。書棚し(💥)ょだなの戸(hù )を開(➿)けて(💤)見(🚮)た。そこには半年の余(📳)も(🗓)溜たまった塵埃ほ(⬅)こりが書籍という書(shū )籍を(❔)埋(🏴)め(🏥)ていた。壁(🏋)の(🍈)側に立(👜)って見た。そこには血(🤩)が(💏)滲(💊)にじん(👷)で(👉)いる(🕖)かと思われるほど(🕢)見まもり(🍜)疲れた冷たさ、恐ろしさのみが残っ(♒)て(🙆)いた。
「(👇)お留守居する」
眼(yǎn )に見えない小(🔶)さな生命(mìng )いのちの芽(yá(🚻) )は、(🧓)その間にそろ(🍷)そろ頭を(🕗)持上げ始め(🏌)た。節子の苦し(📜)みと悩みとは、それを包もう包(bāo )も(💚)うとしているらし(🕜)い彼(🍏)(bǐ )女(🤲)の羞はじを帯びた容(róng )子(🌻)ようすは、(🤫)一つとして彼女(🔌)の(🚁)内部なか(🤨)から押(yā )出して来(🔩)る恐(kǒng )ろ(🛎)しい(📎)力(lì )を語っていな(👱)いものはな(💯)かった(⛽)。あだか(📬)も堅(🛹)(jiān )い(🤳)地(🧘)を割って日のめを(🚌)見な(🃏)いで(📛)は止や(🌔)まない(🤖)春先の筍たけのこのような勢(🧒)(shì )で。そ(🈁)れを見せつ(🍂)けられ(📻)る度たびに、岸本は(💶)注(🥤)文し(🎿)て置いた旅の衣(yī )服(fú )や旅(lǚ )の鞄(páo )かばん(👷)の(😁)出来(lái )て(🚶)来るのを待遠し(😛)く思(🍐)った(🎽)。
元園町は岸本の前に(🎗)居(jū )た。しかも岸本(🌖)がそんな深傷(🈲)ふか(👄)でを負(fù )っていよ(📩)う(💌)とは知(🐂)らずに(⏲)酒(🐏)(jiǔ )を飲ん(🐱)でいた。何事も打明けて相(xià(📐)ng )談して見たら随分力(🎩)に成ってくれそうな、(🛢)思慮と激(jī )情とが同時に一人の(🐮)人にあるこの友(🥪)(yǒu )人(🎿)の顔(yá(🕺) )を(🐱)見なが(😞)ら、(🏾)岸本(🚋)(bě(🐫)n )は自分の身に(🏹)起ったことを仄(🛩)ほ(🐄)のめかそ(🗳)う(🎥)ともしなかった。そ(🦖)れを仄かすことすら羞(😤)(xiū(🚼) )はじた。
と泉太(✳)はまた(🦀)弟を呼(hū(🥝) )んだ(🐷)。
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