第五(😅)章(zhāng ) 宮(⛸)城野(yě )み(🚅)やぎの(🚰)
恩(🤨)人(🚵)、吉村さん(🍤)の(🚓)家といえば(💐)、わたし(🚉)が少年(🐲)期から青(qīng )年期に(🏵)かけ(💭)ての日(🔤)を送(😦)った(🚞)ところです。お話のついでに、自分の書(➕)(shū(💌) )生時代(dài )のこ(🥧)とを(🏬)ここにすこし書きつけてみましょう。
九 耳のいい人
「お前(🚹)(qián )さんは覚えていなさるだろう(💤)が、(🍁)おれの好き(🔪)な(🚊)えの(🍋)きの(✈)実(🍍)(shí )を拾いにお前さまも子(zǐ )供の時分にはよくあ(🕙)の木の下へ遊びにおいでなすった(🎤)。それから、(🛸)おれが(🥇)青いふのはいった(🕣)小さな羽を落(🍦)とし(😮)てやると(🦄)、お前(qián )さまはあの(🌞)木の下(⛔)でお(😽)れの羽(yǔ )を拾(shí(💯) )うのを(🧙)楽し(🚘)みにしておい(🚚)でなすっ(🌔)た。」
その時、老人(rén )は日(rì )ご(😋)ろ書き(🚽)ため(🏙)た自作の和(hé )歌や発句ほっ(🏵)くを持ってきて(🥅)わたしに見(🏭)(jiàn )せてくれまし(💌)た。じょ(💮)うず(🐢)とは言えない(🥙)まで(🥘)も、正(📎)直に思(📀)(sī )い(🦎)を(🕕)のべた(🤺)ものでし(😄)た。おそら(🏆)く、(🚏)百姓を相手としての長い鳥(niǎo )居川村(🥝)の(🦎)いなか暮らし(⭐)が(🎢)、そ(🔍)んな(🕙)和歌(gē )ともなり、発句(jù )ともなったのでしょう。わたしはまたこの来助(🥃)老(lǎo )人が(💄)筆持つ腕に(🗒)重い石(shí )を(🏾)し(🤜)ばりつけるほどに(⛴)して書道のほうに(🧗)も工(📖)夫(🤦)を積(jī(😣) )んだ人(🍦)と聞い(✖)ていましたから、何か記念に(⛩)書いてほしいと(🧝)頼み(🐑)ました。老人(🔛)(rén )が言(📇)うには、自分は無学なも(🏻)のであるから、書い(🌏)てあ(🎓)げる(👱)よ(🎹)うな文(wén )句(jù )も胸に浮(🚔)かばな(📭)い(🚮)が(🆕)、ことばさえ選んでくれ(📓)るな(💊)ら(📜)、(🌽)よろこ(🎞)んで引(yǐn )き受けるとの(🌓)ことでした。そこ(🔋)でわたしは日ごろ暗(🔈)誦あんし(🕙)ょう(🍓)するく(㊗)らい(👩)に好きな古(🔞)い(🕰)シナ人(ré(👕)n )の詩(🍳)のことばを(🎼)選んでおくりましたが、や(💏)がてそ(😏)れができたとい(😴)って(➗)届(🌓)けてくれたの(⬇)を(🐯)見(🐮)ると、じ(👄)つ(🥇)に(🙆)み(🏐)ごとな(🛌)筆で、これにもわたしはおどろかされまし(🌯)た。
ふとしたことか(🗒)ら、刀(📈)鍛冶(🎏)来助(zhù )老人(🤲)のうわさがこの若者の口から出まし(🚵)た。というのは、来助(🚌)老(🍅)(lǎo )人(rén )は(🚻)そのおじ(💋)さんにあたるからであり(🤝)ました。わ(💩)た(🌐)しが初(🔴)めて(🔵)あ(🌹)の刀鍛冶を知るように(✴)なった(🏳)の(📓)も、その時か(🥛)らです。聞い(🚾)てみ(💭)ますと、来助老(💺)人はまことの刀鍛冶(🔛)らしい人で、そん(🏍)な人が湖水(🅾)の(👝)ほ(🎑)とりにかく(💺)れているのもゆ(🌝)かしく思(sī )われ、どうか(📊)し(💩)てわたし(🆙)はその人に会ってみ(🌃)たいと思(🔰)う(🔚)ようになりまし(😅)た。
(🈹)人の一(🤼)(yī )生(shēng )は(😯)ふしぎなもの(🀄)です(🍬)ね。来(🥅)助老(🍑)人のよう(👶)な刀鍛(🚽)冶が(🚽)近江の(🏄)片(📹)いな(🛎)かに埋もれぎりに(🏽)なってしまわない(🌊)で、また東京に出(chū(🚀) )る日(rì )を迎えような(🚝)ぞとは、(🆒)老人自身ですら夢にも思(🛀)わ(🕞)なか(🎇)ったこ(😹)とでしょう。日清戦争が来てみると、来助老(lǎo )人(🐞)のような人の腕(🔬)の(📄)役(yì )に立(lì )つ時(⏺)(shí )がもう一(yī(👘) )度来たのです。ちょうどわたしは、東(🧟)京(🐝)湯(tā(🍆)ng )島(🔦)ゆしまのほうにい(📿)て、郷(🗿)里くにから上(shà(🎲)ng )京(jīng )した(🃏)母(🍙)とともに小さな家を借りている時でし(📷)た(🖋)。ある日(rì )、来(lái )助老(😗)人がそ(⚽)の(🐍)湯島の家へ(🗺)たずねて来てくれ(😸)まして、
二(èr ) 姉(🕗)(zǐ )の家(jiā )
五 行商
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