今度の京都の出来事を注(🧚)意して(🦖)見るもの(🔌)には、長(🌇)州(zhōu )藩に気(🎑)脈を(♋)通じていて、(🏷)しかも反覆(fù )常(chá(😭)ng )なき(🤵)二、三(🗃)藩(fān )のあった(🚺)ことも見のがせない事実であ(🏕)り、(🛠)堂上にはま(♟)た、(🛄)この計画に(💷)荷担して幕府(fǔ(🛥) )に反対(🤞)し(🤓)併あ(🌍)わせ(🚚)て公武合体(👚)派を(⛎)排斥しようとする(🎧)有栖(♌)川宮(gōng )ありすがわ(🥛)のみ(🐜)や(🔀)をはじめ、正親町おお(🍉)ぎまち、日野、石(shí )山その他(tā(🥅) )の公卿(👀)た(⚡)ちがあっ(🕸)たこと(🤞)も見のがせない、と景(🕵)(jǐng )蔵(zāng )は言(yán )っている。烈風(fēng )に乗(ché(✨)ng )じ(😱)て火(✍)を内(nèi )裏(🏹)(lǐ )だいりに放ち、中(zhōng )川(🌬)宮(gōng )お(🍁)よび松平容保の参内を途中(🅱)(zhō(🏩)ng )に要撃(✳)し(🤹)、そ(🤪)の(🔜)擾乱じょう(🕝)ら(🌍)んにまぎれて鸞(😵)輿(yú )らんよを叡山(🖇)(shān )えいざん(🍙)に奉ずる(⛵)計画(💃)のあったことも知(🛠)らねばな(🔂)らない(🎺)と言(👑)ってある。流(liú )れ丸だまはし(👙)ばし(🔟)ば飛(🍏)んで(🍤)宮(🅾)中の内垣(yuán )うちがきに及んだという。板輿(yú )いた(🛺)こしをお庭にかつ(📌)ぎ入れて帝(🤹)(dì )みかどの御動(dòng )座を(🌆)謀(🍱)はか(⚡)りまいら(👳)せる(🎸)も(💪)のがあったけ(📸)れども、一橋(qiáo )慶喜はそれを制(🙆)お(📻)さえて動か(🌏)なかっ(🎯)たという(🔠)。なんと言っても蛤(🧙)御(🎨)門(mén )の付近は最(zuì )も(📭)激戦(zhàn )であった。この方面は(♋)会津(🚎)、(⤵)桑(sāng )名く(🍈)わなの護(hù )まもると(🥊)ころであった(💆)か(💻)らで(⛅)。皇(😔)居の西(xī(🙆) )南には樟くす(⚫)の大樹がある。築地ついじを楯たてとし家を砦とりでとする戦闘はそ(🐤)の樹(💯)(shù )きの周(zhōu )囲でこと(⏭)に激烈を(📭)きわめたとい(🙄)う(🚨)。その時になっ(🎊)て長州(zhōu )は実にその(😚)正(🐈)反(fǎn )対を会津に見いだした(🐔)のである。薩州勢(shì )なぞは別の方面(🏖)にあって(🍘)幕府(fǔ )方に多大な応(🚵)援を与(yǔ(➕) )えたけ(🎿)れど(💊)も、会津ほど正面(miàn )の位置には立(lì )たなかった。ひ(🛁)たす(🤗)ら京都の守(🧦)護(🗡)(hù )を(🛍)もって任(rèn )ずる会津武(wǔ )士(🅿)は(🤾)敵(🚥)とし(⛱)て(🏖)進(😞)んで来(➕)る長(🎽)州勢を迎え撃(jī(🏴) )ち、時(🌲)には蛤(há(🤙) )御門を押し開(👢)き、(💾)筒(🥒)先も恐れずに(🛹)刀鎗(qiāng )を用いて接戦するほどの東(🧡)(dōng )北的(👔)な勇(yǒng )気をあらわしたと(🍪)いう(🖌)。
木(🏺)(mù )曾(céng )地(⏭)方(fā(🎉)ng )にお(💎)ける街道(🦖)付(🥅)近(jìn )の助郷が組織を完備したいとの願いは、つい(🌆)にきき(✏)入(♌)れら(👴)れ(🙇)なか(🚞)った。三(🛎)人の(😽)庄屋(wū )は定(🐏)助郷設置(zhì )の(🎚)かわりに、その(🍿)お(🤭)手当(🕳)(dāng )てを許されただけにも(🏐)満(mǎ(🍡)n )足(👈)しなければ(🅰)ならなか(💹)った。そ(🤺)の時、庄屋方か(🐸)ら(🈵)差し出(chū )してあった人(rén )馬(mǎ(⏰) )立辻帳じん(🚓)ばた(🛂)てつじち(🐂)ょ(🈁)う(🉐)、宿勘定(dìng )仕訳(😗)帳等の返(fǎ(🏫)n )却(què )を受けて、そんなことで屋敷か(🛴)ら引き取った。
伊(🍜)(yī )那の谷から木曾(🔴)の(😾)西(xī )のはず(🔕)れ(🧦)へ出(😫)るには、(🍘)大平(píng )峠おおだい(📔)らと(🥑)うげを(📜)越えるか、梨子野峠(gǔ )なしのとうげ(🌳)を越えるか、いずれにしても奥山の道をたどら(🖥)ねばな(🌿)らない。木曾下(🍚)四(🦇)(sì )宿への当(🈚)分(🌎)助郷す(🏦)けご(💬)う、あ(💬)るいは(🔸)大助郷(🍉)の勤めとし(🦇)て、伊那(nà )百十(shí )九か(🧚)村の村(⛄)(cūn )民が行き悩むのもその(🕤)道(dà(🏋)o )だ。木(⚾)から落(📀)ちる山蛭やまびる、(🌃)往(wǎng )来ゆききの人に(📕)取りつく(🐒)蚋(♒)ぶよ、(🖼)勁つよい(🦏)風に(💜)鳴る熊(xió(⛩)ng )笹くまざさ、(🛣)そのおりおりの路(🎄)傍に(❓)見つけるものを(⬜)引き合(hé(🍠) )い(🥥)に出さないま(🥧)で(📅)も、昼でも暗い森林の(🕥)谷(gǔ )は四(🗜)里あまりにわ(🛍)たって(🗄)いる。旅するも(🛴)のはそこに杣そま(🔨)の生活(👋)と、わ(💔)ずかな桑畠く(📱)わばたけと、米穀も実らないような(🍩)寒(hán )い土地とを見いだす。その深い(🗨)山(🎞)間やま(💉)あいを分け(🎾)て、(⏩)浪(làng )士ら(🕒)は和(🥘)田峠(🎌)合戦以来の負傷者から十数門(🍢)の大(✂)砲(pào )までも運ばねばなら(📛)ない。
物頭はまず(🌄)峠の(🛷)内の注連掛しめかけという場(🍿)所(suǒ )を選(💐)び、一手限ひとてぎりにても(🔹)防戦(zhà(👬)n )しうるようそ(📎)こに防(fá(🚢)ng )禦(🧡)(yù )ぼう(🤭)ぎょ工事(shì )を施(shī )すことに(♉)した。そ(🛀)の考えから(😄)、彼は人足の徴発を付近の村(♓)々に命じて(🏢)置いた(🦑)。小役(yì )人を連れて地(dì )利の(🗽)見(🎁)分に(🌡)も行って来た。注(zhù )連(🍘)掛し(🗳)めかけ(💁)へは大(🈶)木を並べ、士居(jū )どいを築(zhù )き(🌾)、鉄砲を備え、人(😽)数を伏(😴)せる(⏯)ことにした。大平おおだい(🍧)らから馬(🕯)道下の嶮岨けんそな山(⏭)の上(✈)に(🍌)は大木大(🔭)石を集め、道(dào )路には大(😉)木を横たえ、急(😙)速(sù )には通行の(🥒)できない(🕒)よ(🎠)うに(👥)して置(🚼)い(🔨)て、敵を間(🌬)(jiān )近に引(yǐn )き寄せてから、鉄(zhí(🐽) )砲で撃(jī )ち立て(🌔)、大木(mù )大(🛐)石を(🐋)落(luò )としかけたら、たとえ多(duō(😀) )人(📕)数が押し(🎯)寄(jì )せて来(📮)(lái )ても(🎇)右(yò(🐀)u )の一手で(👹)何ほ(⭕)ど(⬜)か(🤨)防ぎ止(zhǐ )めること(🏳)ができ(⏬)よう、(⛺)そのうちには追(zhuī )い追い味(wè(🙍)i )方の人数(🦐)も出(🌋)張するで(🥨)あろう(🔮)、物(wù(⛱) )頭はその用(🎍)意(yì )のた(🎀)め(⛴)に雨中を奔走(zǒu )した。手を分(fèn )けて(🗑)それ(📮)ぞれ下知げじを伝え(🆖)た。それを済ま(🤕)したころにはもう昼(zhò(♌)u )時刻(🔪)だ。物頭(tó(🕐)u )が樋(tōng )橋といはしま(🍭)で峠(🍤)を降りて昼(✈)(zhòu )飯(fàn )を(🤙)認したためていると(🍎)、追(🚨)い追いと人足も集(🌑)(jí )まって来(lái )た(🕐)。
(📘)暁あけの(🐮)六つ時ど(🤧)きに(🦒)は浪士は残らず下(😪)諏(zhōu )訪(fǎ(🖖)ng )を出立(📎)した。平出宿ひらでし(❄)ゅく小休(xiū )み(👤)、岡谷おかや昼(🎎)飯(🕖)の予定(dìng )で(🔮)。あわ(🕵)ただ(🌪)しく(🔪)道を急(jí )ごうとする(🚀)多数のもの(💨)の中には(🔇)、陣羽織(📍)のままで(🤲)大八車だい(🌍)はち(🚝)ぐるまを(🕓)押(yā )して(🌸)行くのも(💣)ある。甲(jiǎ )冑か(🚖)っち(🧚)ゅう(🅾)も着な(🎑)いで馬(🐿)に(♌)乗って行くのもある。負傷(🔘)兵(bīng )を戸(💬)板(bǎn )で運ぶのもある。もは(🆙)や、大霜おおしもだ。天もまさに寒か(🤝)った(🆘)。
「どう(🎻)も美濃みの(🤢)の商(shāng )人にあっちゃ(👔)、かな(🐑)わない。中津川(chuān )あ(📐)たり(🚧)に(🙇)はなかな(😪)か勇敢(🥘)な人がいま(🌝)すね(🚻)。」と(🌬)平助が言っ(🐳)て見せる。
(⏩)時も時だ。西にはすで(🚂)に大和やまと(🍠)五(🕷)条の乱(🍂)があ(❗)り、続(xù )いて生(👷)(shēng )野(📭)銀山(🛩)いくのぎ(⛹)んざんの乱が(🥄)あり、(🧜)それがようやく(➗)しず(⛎)まった(🗳)かと思うと(🈂)、今度は東の筑(zhù )波山つくばさんの方(🚾)に新(🥡)し(🏵)い(😇)時(🛰)代(dài )の来(lái )るの(🔼)を待ち切(🥏)れないよう(🏂)な(🤪)第三(sā(🍆)n )の烽火(👑)のろしが(🍨)揚が(🚧)った。尊(📪)王攘夷(🦏)そんのうじょういを旗じるしにする一(yī )部の(📅)水戸の志士(💑)はひ(⛑)そかに長州(zhōu )と連絡(luò )を執(🦓)り、四月以来反旗をひるがえしているが、まだその騒(🐇)動(😥)もしずま(🅾)らない時だ。
よく(😔)見(jiàn )れば、こ(🧢)の頽(tuí )廃(✴)たいはいと、(⛲)精(jīng )神(😤)(shén )の無秩序との(🔫)中(🛸)にも、ただた(🚛)だ(🔭)その(📿)日(🗾)(rì )そ(🚍)の日の刺(cì )激(🔼)(jī(🧢) )を求めて明日あす(🏷)のこと(🔖)も考えずに生きて(🛳)いるよう(🕵)な人たちばかりが決(🔴)して江戸(🙍)の(🚐)人ではなかった。相生(🍌)町のかみさんのように、婦人と(🐅)して(💕)の教養もろくろく受ける機(jī(🤲) )会のなかっ(♌)た名もない町(🌘)人(👁)の妻です(➗)ら(🦄)、世(shì )の移り変わりを舞(🏖)台(💅)(tái )の上にな(🤚)がめ、ふ(🔈)と(🤦)した場面から時の感じ(🤖)を誘われる(㊗)と、人(ré(🤐)n )の泣(🆔)か(⚽)ないよう(🤒)なことに泣けてしかたがないとさえ言(🤯)っている。うっかり連中(🎗)の(📇)仲間(🍞)入り(🛹)を(🐊)して芝居見物には(🔃)出かけら(🎻)れないと言って(🐹)いる。
「徳(dé )川幕府に(🌲)人がな(🥈)いでもありません(🕕)かね。」
「(🏏)おれも聞(🎓)いた。人が六、七(qī )十(🏏)(shí )にもなって(⬜)、(⏫)全く後方うしろを振(zhè(😢)n )り(🥓)返(fǎn )ることもで(🚠)きないと(💡)考えてごらん(🚍)な。生(shēng )命(🏜)いのちがけとは(📐)言いながら――えら(😄)い話だぞ。」
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025