たいとさけがそ(🍕)ろっ(🕉)て出(🍟)か(🐚)けると(🚅)ころでした。さ(🚚)けは白っぽ(🏕)い腹(fù )掛けに身をか(🤫)ため(📊)、たいは(🔨)赤(🍜)いはち(🍢)巻き(🥠)をし(🆚)ていました。
当(📵)(dāng )時(⛩)(shí )の函館(👢)(guǎn )あたりは(🚶)まだ「(📼)蝦夷(yí(🧑) )地えぞち(🎦)」と言(🚐)いまし(🥙)て、開(🤫)(kāi )けた(😶)ば(💷)かりのさみしい(🔚)ところでしたが、先(xiān )生(shēng )は六(liù )年も(🤓)その(💸)さみ(🎻)しいところに(🍾)し(🚲)んぼうして、(🈳)病(bì(📯)ng )院や医(🕘)学所を(😿)建(jià(🥙)n )て(🍊)たり、(🎆)薬草園(yuán )を開いたり、松杉まつす(⛎)ぎ(🏾)そ(🚷)の他(⏱)の木の苗(🍛)を(🈶)内地(🎽)から(🆙)移(📛)(yí )し植えさせたりし(🗑)まし(🕰)た(📔)。その「蝦(🛰)(xiā(🖌) )夷地」に緬(🏣)羊め(🕍)んようや(👜)牛を(🏽)飼い、(🧀)養蚕(cán )の業につく(🍒)ものができた(🐸)のも、先生の監(jiān )督ではじめ(📇)たこ(❗)とな(🌱)の(🐩)です。疏水(shuǐ )の工事を(🛒)起(🧘)して久根別川くねべつがわというところから舟(zhō(😸)u )を函館へ通(tōng )すよ(💿)うにしたの(👋)も先生でした。
茶丈(zhàng )の亭(🍓)主(🌄)ていしゅは大津(🌪)のほ(🔓)う(🐠)へ通(😤)かよ(🚕)って働(😶)いて(⏹)い(🤫)る大工(🌑)、そのむすこは大津(🏚)のげた(📽)屋(wū(➗) )へ奉公している若(🦌)者で(🦇)、おかみ(🏎)さ(♌)んと(🐵)娘とがる(🔃)すいかた(🍈)がた古い(🔔)茶がまのわきでほたるのかごを張(zhā(⏺)ng )るのを毎日の内(nèi )職(🌫)(zhí )に(🕓)していました。石(shí )山(🚥)はほたるの(🛄)名所です(🏬)から、まだ人(🍸)の出さからないうち(🎞)から、お(🕑)かみさんたちはそのみやげ(🍞)もののし(🌲)たくをい(🎲)そ(🐗)いでいたのでしょ(🔼)う。
一(yī )四(👏) 朝
三(🏭) 土と水
八(bā )月(✂)(yuè )も半ば(🌄)になりますと、つばめは木曾谷き(🥌)そ(⛲)だに(🏡)の空を帰って行きます。姉の家(jiā )の門口(kǒu )かどぐちへもつばめはあいさつに来て、
ここに一人(rén )、耳のいい(🚒)人がありま(👌)した(🔁)。
人の(🎺)世はふしぎなも(🥔)のですね。その時わたし(🎃)が木村先(xiān )生を(🤴)おたず(🏍)ねしなか(⤴)っ(🥢)たら、小諸(zhū )義(💏)塾こもろぎじゅくのあること(🏞)も知(🛬)らなかったでしょうし、先生の教育(yù )事業(yè(🖍) )を助けるようにと(🍷)のご(🚺)相談も(🛵)受けなかったで(📓)し(👪)ょう。わた(🧔)しはよく考えた上(🌽)(shà(😘)ng )でとお答えして、いったん(🚴)東京へ(💥)帰り(📉)ました。ただ先生のような人(🍵)(rén )が小(xiǎo )諸あたりに退(tuì )いて、学(xué )校を建て、地(dì )方の青年を相手に田(tián )園生活(huó )というもの(🥠)を楽し(😤)んでおら(🔤)れ(💁)るの(🏛)を(🏽)ゆか(🎫)し(🏭)く思ったことでした。
九(jiǔ(💼) ) 玄(🐇)関番(🛁)(fā(🤠)n )
橘翁きつおう(🍼)さまの始めた薬はそんな時の役(🌋)(yì )にも立(🔸)って(👛)、町へ集(🖐)まって来(👔)た博(bó )労が帰り(🧓)がけに(🎅)、(🖐)よく姉の(🤞)家(jiā )へ立ち(♈)寄(jì )り、(🚀)いく(🎉)袋(🚡)(dài )と(🔮)なく(🎣)高瀬の薬(yào )を求めて行くと(🔗)言います。聞(wé(🚰)n )い(😴)てみれば、(❣)博労はひいて(🛎)いる馬に高瀬(🍠)の薬を添え、(🥚)それを木曾(🥧)(céng )駒き(💖)そごまの証拠として、(👬)ほか(🤖)の買(🌍)い(🛷)手(💽)へ売り渡す(✊)時に(🤔)用(👪)(yòng )いるとか。一(🚠)度ひろまった薬はどんなところ(🚱)で、(🛏)ど(♒)んな(🤳)ふ(🚴)う(😊)の木(💥)(mù )曾(🎚)み(📿)やげに(🐚)な(👲)るものとも知れま(🍷)せん。こ(🚇)れには橘翁さ(🤽)まも(🕳)草葉(🧑)の(👂)かげで、に(🏄)が笑いしていられることでしょうか。
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