(👲)次郎と(🕹)大河(💍)(hé )と(🔧)は、間も(📟)なく(👙)、(🐰)そ(🐎)れぞれに最(🗾)初(🚝)(chū(Ⓜ) )の大(☔)便所の掃除を終わって(🔅)、となりの大便(💙)(biàn )所に移(yí )っていた。まだ(🦒)だれも手をか(🔗)けない大便(biàn )所が、あいだに(🛹)三(🍅)つほどはさまっている(👂)。次郎(láng )は、(👛)さっき(🏻)から、大(💞)(dà )河(hé )に(🌞)話しかけてみたい気持ちは十分だった(😼)。しかし、(🥞)遠くからの(😔)かけ合(hé )い話(🏸)は、この場(🐡)合、(✌)何となくぴっ(🍍)たりしなかったし、また、雑巾をゆすぎに(👢)出(chū )たついでに、(🥛)そ(♑)っ(💑)と(🐢)のぞいて見(😞)(jiàn )た(💢)大(🍝)河の様(yàng )子が、(🐪)いかにも沈(😷)黙ちんもくの行者(zhě )ぎ(㊙)ょうじゃとい(🏝)っ(👹)た感銘かんめいを(♐)かれに与あたえていたので、口をきるのが(💂)よ(👕)けいにためらわれる(✅)の(🍦)だった。
朝倉(cāng )先生(🆓)(shēng )は、かつて次郎に、「現在の(🌺)日(rì )本の(🕰)指(🐈)導層(🔛)の大(⏯)多数は、正面から(🚭)は全く反対の(💈)でき(🌅)ないよ(🦆)うなことを理(lǐ )由にして、自分たちの(🔬)立(😚)場を正当(🐯)化したがるきら(🦒)いがあるが(🌟)、そう(➡)したずる(🏰)さは(🎤)、ひとり(💸)指(zhǐ )導(dǎo )層(🆗)だけ(🛸)に限られ(🏀)たことでは(🈶)ないようだ(🏷)。たいて(🏹)い(🏼)の(🧢)日本(🏪)人は(🤘)、何(💛)か(🎪)というと(😚)、表(📍)面堂(táng )々とした理由で自分の行(háng )動を弁(bià(🎮)n )護したり、(😯)飾かざっ(🐕)たり(🕶)する。しかも(🌦)、それ(🍮)で他(tā )人(ré(😓)n )をごまかす(💧)だけでなく、自分自身(👊)の良(liáng )心をごまかしている(🌭)。そ(🎢)れをずるいなどとはち(📗)っと(➿)も考(kǎ(🔇)o )え(😾)な(🖥)い。これはおそろしいことだ。友(yǒ(🐄)u )愛(ài )塾の(➗)一つ(👀)の大きな(🏄)使命(📡)は(🙋)、共同生(🐇)活(huó )の実(🌿)(shí(🙈) )践じ(💞)っ(🏛)せんを通じて、(💻)青(qīng )年(👏)(nián )たちをそう(⛎)し(📔)た(🤸)ずるさか(🏕)ら(📸)救い、真(zhē(🗽)n )理(💵)に対(duì )してもっと誠(chéng )実(shí )な人(rén )間にして(🗯)やることだ。」というよ(🐀)うな意味(wèi )の(🔐)こと(✔)を(🍽)、(😤)い(🙍)ったことがあったが、次郎は、(🍠)便(💊)所の(🚱)中から、飯島(🍝)のうしろ姿を見おく(⚓)りなが(🙌)ら、その言(🛡)葉(yè )を(♿)思いおこし、(🌒)今さ(🔣)らのよう(🛰)に(🚄)、大きな困難にぶっつかったよ(🗣)う(🖱)な(🉐)気がし(🔍)たのだった。
次(cì )郎は、すぐ、事(shì )務室の前から玄(xuán )関に(🥡)かけての掃(🌙)除(chú )を(👞)手伝った。朝(🌀)倉先生も、そのうち(🚹)に塾長室(🦌)から廊下(xià(🍌) )に(💥)出て(👶)、みん(🍰)なの様子を見てい(📒)たが、それもほんの(🐑)しばらくで、(🍭)すぐまた塾長室にもどり、椅(🦈)(yǐ )子に腰(yāo )こしをおろすと、そのまま何(🛄)か深く考えこん(🦍)でいた。
「(👺)けさの板木ば(🔆)んぎの音、どうでした?」
次郎は近づい(🤨)て行(💯)(háng )っ(🖋)て声を(🎞)かけた。
先生は、次郎(✉)(lá(💊)ng )の顔を見ると、手帳をひらいたまま(❓)、た(🔄)ずねた。
「ほう、お前(🚆)(qián )か、(🏾)今(📉)朝の(🐏)鐘(zhōng )をつい(🎖)たのは。……(🔳)で、(🚚)どのような気(🤮)持ちで(👇)つ(💈)いた(😮)のじゃな。」
「私は(⏺)、君(jun1 )ら(😝)を、良心(xīn )をもった自主的な人間(jiān )としてここ(🎪)に(🙍)迎む(🎡)かえた。だから、かりに君(💡)(jun1 )ら(🔗)自(🏛)身が、君(jun1 )ら(🏽)を機(jī )械(🎃)のよ(🐌)う(🖤)に取りあつか(🏗)っ(🥚)てくれとか、犬猫いぬね(😻)このように(🌑)ならしてくれ(🐇)とか、(😚)私に要求した(👱)としても、私には(➰)絶対に(⛔)そ(🤱)れができない。私は、あくま(⌛)で、君らが人間であることを信じ、君らに人間とし(📞)ての行動を期(🌃)(qī )待(🔊)するよりほかはな(😉)い(🐝)のだ(🙉)。むろん私(📣)も、人間の世の(🥒)中に、強制の(⏭)必要が全然(🌿)ないとは思っていない。弱い人間にとって(🥤)は、(🥖)やはりそれ(➕)が必要なことも(👂)あるだろう。時には、それが弱い人(👊)間を救(➿)う唯一ゆいい(✳)つの方法で(🌒)ある(🥧)場(👢)(chǎng )合さ(🍬)え(🚁)あ(🔠)るのだ。そ(😙)れは私にもよく(💉)わ(🛹)か(🤙)っ(🍤)ている。しかし、(🥐)私は(😵)、君(💗)らがこの塾堂の生(👐)活(👼)にもたえないほど(🕸)弱い人(♍)間(jiā(⛺)n )である(🛳)とは思(🚿)っ(👵)ていないし、また(💼)思いた(📢)くもない。だ(🕵)から、私は、君らが何(hé(🙅) )かの強(qiáng )制(🔣)力に(💀)たよるま(🚘)えに、まず君ら自(🔕)身の良心に(🔫)たより、人間とし(🍳)て(🦅)、君(jun1 )らの最善(💷)を(👁)つくしてもらいたいと思(🏯)(sī )っ(🕛)ているんだ。君らが(🌀)、ほんと(🙅)うにその気になりさえすれ(🛡)ば、(💍)少なく(🌮)と(💡)も、(🛶)この塾堂(🏭)の生活(huó )ぐ(🐑)らいは、何の強(qiáng )制もなしに運営(😨)(yíng )していけるだろうと(📿)、私は(🤔)信じ(🈚)ている。君(➿)ら自(zì )身も、人(🎒)間であるからに(🚆)は(🦍)、そのぐらい(🍿)の自信(💯)は持(🅿)っていてもいい(🥈)だろう。いや、持っていなけ(☔)ればな(🦊)ら(🌴)ないはずなのだ。も(🤾)し(🚟)君らに、そ(🎴)れだ(🗯)けの自信(xì(🕳)n )、(🏒)――人間とし(🕠)てのそれだけ(🚛)の誇ほこり(🤽)も持てな(📊)い(🈯)と(😡)すると、(🏆)私(💲)と(🏦)しては、もう何も言う(😶)ことはな(🔵)い。明日か(⏬)ら(🚪)の行事計(🔧)画をたてることも(🌏)、まったく必要の(🚢)な(📈)いこと(📐)だ。…(🎬)…どうだ、飯(🔵)(fàn )島(dǎo )君、やはり(🌆)強制(zhì )がなくてはだめかね。」(♊)
かれは、窓ガラス(🐑)、(🎱)窓わく、(🎌)板(🎋)(bǎ(🥋)n )壁(🍺)、(🉑)ふみ(🍳)板(🔼)(bǎn )と、上から下へ、(🤬)つぎつぎに(🌤)拭(📩)ふきあ(☔)げて行き(👾)なが(🤟)ら、おりおり(🌚)そとをのぞいて飯島の様子に注意し(🔮)ていた。そ(💅)の(🔙)うち(📮)に、飯島は急に何(hé )か思い(🔪)出し(🧛)たよ(⛽)う(🚎)に叫(jià(🦀)o )さけ(😏)んだ。
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