3 子夏(🌤)、孝を問う。子(zǐ )曰く、色(sè )難(nán )し。事有(yǒu )るときは(😞)弟(dì )子其の労に服し、酒食有るときは先生に饌(🔇)(zhuàn )す(🚠)。曾て是(shì )を以て孝(🏡)と(⛰)爲(wèi )すかと。(爲政(🏫)篇)
9(🍕) 子貢問(🥀)う(🌔)。師と商とは孰(shú )れか(📻)賢(ま(🗿)さ)れると。子(zǐ )曰(yuē )く、(👄)師や過ぎたり、商(shāng )や及ばずと。曰く、然(rán )ら(🐬)ば則(💮)ち師(shī(🔻) )愈((❔)まさ)れるかと(📕)。子(🤣)曰く、過(😙)ぎた(🧝)るは猶お及ばざ(🎥)るがごとしと。(先進篇)
孔(kǒng )子はそん(🤞)な(💠)こと(🛹)を考(kǎ(🌺)o )えて、いい(💅)機会の来るのをねらってい(😙)た(🏰)。
「わ(⛅)しのつもり(🔓)では(🍵)、礼に(🎗)違わないようにしても(🐖)らいたい、と思ったのじゃ。」
孔(😈)子は(🙄)、一(🌤)ころ定(dìng )公の信任をうけて(🍧)、中都(🏨)の宰と(❕)な(🎃)り、司(🏤)空(🏆)とな(🤫)り(👯)、つ(🚞)い(🧥)に大(🕸)司冦(🍍)(kò(🥡)u )と(🔲)なって(🕚)、宰(zǎi )相(🌱)の職務をも摂行するようにな(📙)っ(🤸)たが、この間、(🐞)彼(bǐ(🤐) )はたえず三桓(⚡)の労(🔚)(láo )力を殺ぐ(🎛)こ(🥈)とに努めた。そして、どう(🌼)な(🧥)り(🎶)、叔(🐟)しゅく・孟もう(🐘)の二氏を閉(👝)息せし(♉)めることに成功したが、おしま(👃)いに、(🏔)季氏(🔙)を押さえる段(duàn )になって、(🔁)計画が水(🌕)泡に帰(guī )し、一方(fā(👹)ng )、定(🏕)公は斉の国の誘惑(🎰)(huò )に乗って、季(🤽)氏とともに美女にたわむれ、宴(📅)楽にふけり、(👊)いつ(🍭)とはなしに彼(bǐ )を疎ん(✨)ずるようになったので、彼(🤱)も、ついに望(🛃)みを魯(lǔ )の政治に絶ち(✌)、職(zhí(👖) )をしりぞいて(🐔)漂浪の旅(🍇)に(🙇)出(🔜)ることになったのである。
「(🕢)礼(🌜)は簡(🧖)に失してもならないが、また(🈳)過ぎてもなら(🎴)ない(🛐)。9過(👰)ぎたるは(🥕)なお及ばざるがご(🏫)と(🐜)しじゃ。人間(👣)にはそれぞれ(⛹)に分というもの(❌)があるが(📁)、そ(🦔)の分(💞)を(🐜)上(🥤)(shàng )下しないとこ(🌻)ろに、礼(💾)の正(🖖)しい相がある。分を(⛔)越(yuè )えて親(qīn )を祭るのは、親の靈(👀)をして非(fēi )礼を享う(🙆)け(🧤)し(🏐)めることになるの(⬅)じゃ。のみならず、大(dà )丈夫の(🚳)非(💤)礼はやがて天下(🏮)を(🐳)紊みだる(♏)も(🐱)とになる。親の靈をして天(tiān )下を(🐗)紊(wěn )るよ(🍱)う(🌰)な非礼(lǐ(🎋) )を享(🔮)け(💲)しめて、何が孝(xiào )行じゃ。」(🎆)
樊遅は何のことだ(🎞)がわか(🍭)らなかっ(🎖)た。「違わない」と(👰)いうの(🎷)は、親の命(📓)令に背かないとい(🎗)う(🛸)意味(🚇)にも(🍮)とれるが、孟懿子(♟)には、(🌼)も(🍍)う親はない。そう考えて、彼は手綱をさば(🕥)きながら(🥗)、しきりと首を(📴)ひねっ(🤟)た。
(🥝)楽長は、(🍹)雲を隔てて(🌠)日(💦)を仰(🍈)ぐような感じで、孔子(zǐ )の(🤘)音(🈶)楽(🍸)論を聴いていた。しかし、孔(😦)子(🍨)の最後の(🕸)言(🐧)(yá(🍱)n )葉が彼の耳(🗑)にはい(🦖)った時(❇)(shí )、彼の胸は(🆖)急にうず(🦆)き出(🤫)(chū(🧛) )した(🚑)。そし(🥗)て孔(🅱)(kǒ(💖)ng )子に「邪(🕵)心がある(🤲)」と(👔)云(yún )われ(🈺)ても仕(🦑)(shì )方(👤)がない、と思っ(📶)た(😰)。
孔子(⛅)は、それっ(😋)きり默々とし(⌛)て歩きつづけた。そし(🦌)て(⛄)もの(🎭)の半(🤨)町も行ったこ(🧔)ろ、ふと(🅿)思い出し(🥚)たよ(💀)うにいった。
とうとう一(yī )人がい(🕙)った。
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