日本《オナニー 生 ライブ》1行目ライン
オナニー 生 ライブあらすじ
孔(kǒng )子(💙)は、それっきり默々として歩きつづけた(🐕)。そしても(😥)のの半(bàn )町も行ったこ(📝)ろ、ふ(🙈)と(🛩)思い出(♐)(chū(🧀) )したようにいった(🍥)。
「樊遅！」
４むろん(🔢)彼(😢)は、仲弓(🏘)(gōng )の(🤵)問(🏤)題にかかわりなく、これまでに(🥖)もそ(🌥)の点に力を入れて門人(🙉)(ré(📮)n )たちを教育して来た(🙅)のである(💶)。彼がつと(🍜)めて「利」につい(🔳)て語(🐱)(yǔ )るこ(🐆)とを避(bì )け、たまた(🌮)まそれを語(🕴)ることがあ(🥛)っ(🥂)て(🔝)も(🏇)、常(🍒)に天命とか、(🗾)仁と(💽)かいう(🏤)ようなこ(🦗)とと結びつ(📋)けて話すよ(🐋)うに注意して来た(⏸)のも、そ(🚩)のためである。ま(🎍)た彼(👝)は、機会(🎧)あるごと(⛄)に、門人達(🈷)の我執を戒(jiè )めた。そし(🤫)て(📑)、「５自(zì )己の(📆)意(🌄)見にこだ(💝)わって、無理強(qiáng )いに事を行(háng )ったり、(🍠)禁(jìn )止したりするのは君子の(🌨)道でない。君子(zǐ )の行動を律(😲)(lǜ )するものは、たゞ正義あるのみだ(🖼)。」と説き(🕢)、(🙀)６彼(💐)自身(🏽)、細心(⏩)の注(🖐)意を払って、(🈵)臆(yì(🌚) )断を去(🎒)り、執着を絶ち、固(⏰)陋を矯ため(➡)、他との対立に陥らぬようにつとめ(👧)て来たも(🍧)のである。
孝を問(🌄)(wèn )う
（もし(⏳)、孟孫(sū(🐻)n )氏に、は(🐌)なは(📪)だし(🎁)い僭上沙汰で(🦈)も(🎮)あれば、それは(🎮)孟孫氏一家の問(wèn )題(⚽)だけで(🈹)な(🔍)く、魯の国の問(wèn )題であり(📹)、ひい(🎆)ては(🚸)天(🍥)下の道義を(🍹)紊(🥏)ることにも(➗)なる(❓)。それに、万(wàn )一、自分(fèn )に一応の(💪)相(👠)談(🥗)(tán )をした(🆎)、(📌)とで(⚪)も(👌)云(📳)い(🍗)ふらさ(💑)れると、これから自(🦋)分が(🚓)やって行こうとす(🔚)る(🍋)政治の精(🥄)神を(🌉)、傷けること(💯)にもなる。出来れば、自(zì )分のいっ(🧡)た意(yì(〰) )味を、はっきりさ(💎)して置くに越(🏥)(yuè(🦂) )した(🤶)ことは(🏋)ない。しか(📪)し、祭典の計画について、直接の相(🔩)談もうけない(🚟)で、こちらからそれを云(🛅)い出すのも非礼(lǐ )だ。何(🙋)(hé )と(➡)か方(fā(👋)ng )法はない(🥖)ものだ(😁)ろう(👂)か。）
「でも(🎆)、あの調(😋)(dià(🎫)o )子では、諸(zhū )侯を説いて見(🐁)たとこ(🕳)ろで、(📌)相手にさ(🦌)れな(👘)いだろうと思いま(💮)す(♈)。惜しいも(♐)のです。」
６(🔊) 子(zǐ )、四(⛓)を絶つ。意なく、(🔽)必(🥫)な(🕚)く、固(gù )なく、我なし（子罕篇）
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