horosuke えろ7

A「(🚃)今(🏃)夜はみんな公平にして貰い(👼)たい(📬)なア」

A「あ(🖍)の女(🏢)があいつの嚊かゝ(🏺)あにな(🤬)るとは(💷)思はなか(🍭)つたな？」

A　さ(📸)て、きょうは、(📒)何をお話いた(🔳)しましょう(🤭)かな。何(🍰)も別に(🎅)お話する程の珍らしい事もご(🌟)ざい(👛)ま(✊)せぬが(✌)、(🍵)（こんなに(🌔)気取らない(♌)と、(🐍)いい先生なん(🍏)だ(😤)が）本(🔤)当に、(🥕)いつ(🕯)もいつも似たよ(👷)う(🅾)な話で、皆様も(😁)（(💬)誰(🕓)もいやしない）うん(🎢)ざりしたで(🍢)ご(🔇)ざいましょ(❄)う(🌉)か(❌)ら、き(♏)ょう(💽)は一つ(🛥)、(🎷)山椒(🎽)魚という(📹)珍動(🚫)物に(😹)就いて、(🏊)浅学の一端(🈲)を御披(🕸)露ひろうし(🎟)ましょう。先日私は(👓)、素直な書生にさそわ(🖇)れま(😌)して（いやな事を(🍥)言う(🖍)）井の頭公園の梅見としゃ(♍)れたのであります(⏩)が(🚅)、紅梅、(⛷)白梅、ほつほつと咲(😹)き(🤾)ほ(🆒)ころび(🌅)（紅梅は咲(⏸)いてい(😲)なか(🍿)っ(📜)た）(⏺)つつましく(⭕)艶えんを競き(😙)そい、まことに物静かな、仙境とはかく(😭)の如(💖)きか(💔)と、あな(🤦)た、こ(💲)なた(🔄)、夢に夢みるような(🐃)思(🦇)いにてさまよい歩(🤐)き、(🏹)ほとんど俗世間に在るを忘却いたし（親子どんぶ(💩)り、親子どんぶり）ふと眼(🙈)前(👇)にあらわれ(👺)たるは、幽(🕋)玄なる太古の動物(🍟)、(✂)深山の（言う(🏖)とい(🌴)う字に糸二つか）巒気らんきたゆと(🗾)う尊いお姿、ごそりごそ(🔀)りとうご(🛺)めいていました。いや、驚(🌵)かなく(🅿)ともよろ(📢)しい。これが、その、れ(🐈)い(🏨)の山椒魚であったというわけ(🐰)なのであり(😋)ま(🔍)す。私たちは、梅(🎾)が香に酔(👼)いしれ、ふらふら歩い(🤹)て(👊)、(🌌)知ら(🦂)ず識らずのうちに公園の水族館にはい(🐻)ってい(🌪)たのであります。山椒魚。私は(🤵)そ(🛌)の(💘)姿(🍷)を見て直観いたしました。これ(💲)だ！　こ(🚠)れこそ私の長年さが(😪)し求めていた(🅿)ところの恋人だ。古代その(❗)ままのにおい(🚷)。純粋の、やまと(⛰)。（ちょっ(💜)と(🗡)、(🌧)こじつけ）これ(🔦)は、全く日(🌉)本のものだ(🈁)。私は、おもむろに、かの同行の(🦆)書生に向い(👡)、この山椒魚の有難さ(😏)を説いて聞か(🌙)せよう(😢)と思(🎻)ったとたんに(🥔)、(🅰)か(👫)の書生は突(🤼)如狂人の(🍞)如く笑(🐭)い出しましたので、(📞)私は(🚡)実(📆)に不愉快(🔉)になり、説明(🌓)を(🚡)中止し(👽)て(🎃)匆々(🍪)そうそ(🍨)うに(🚵)帰宅(🔏)いた(🌱)した(👞)ので(⚽)ござ(⛲)います。きょうは皆様(🧦)に、まずこの山椒魚の学理上の説(🐻)明を(📢)少しお聞かせ致しまし(🐎)ょう。日本(💩)の大き(🔠)い山椒魚は(✒)、こ(💗)れは世界(🥂)中でたいへん名(🛣)高いものだそうでございまし(😰)て、私が最近、石川(🤥)千代松博士の著書などで研(🔳)究いたしましたとこ(🕖)ろに依よれば(🚶)、いま(🏧)から二百年(👉)ばか(🥚)り前(🚶)に独逸ドイツの南の方で、これ(😸)まで見た事も(🚠)無い奇妙な形の化石が出ま(⏫)し(👥)て(🖍)、或(🏃)るそそ(🍟)っかしい学者が、(😫)これこそは人間の骨だ、人間は(💡)昔、(🏼)こんな醜い(🔆)姿(🤪)を(💕)して(😝)這は(🔖)って歩(🤓)い(⤴)て(🖨)いたのだ、恥を知(🥚)れ、(🍟)などと言って(🎹)学(♐)界(⏳)の紳(💱)士たちをおどかしたの(📁)で、その石は大変有名(💝)になりまして、貴婦人はこれを憎み(🥥)、醜男(📢)は喝采か(🛤)っさい(🌌)し(🕰)、宗教家は狼狽(🌥)ろ(🌮)うばいし(🥃)、牛太郎は肯定し、捨てて置(🎊)かれ(📅)ぬ一大社会問(📂)題に(🔌)さ(🌎)えなりかけて来(🏿)ましたので、当時の学(😩)界の権威たちが打ち寄り(💟)研究の結果、安(♊)心せよ、こ(🌶)れは人間の骨では(🥛)ない、しかしなんだか(🏔)わからない、亜(🕢)米利加アメリカの谷川に棲す(🛑)むサンシ(🍋)ョ(🗿)ウウ(🐄)オという小動(🔏)物に形がよく(🎣)似ているが、けれども、亜米利(🤗)加にいるその(🤮)サ(🚆)ン(🏛)ショウウオは、こんなに(🌓)大きくはない(🚽)、(👤)両(🎵)者の(🏬)間には、(📍)そ(🔫)の大きさに於(👌)いて(📓)馬と兎く(🧀)らい(🅿)の(🍞)相(👕)違がある(🍞)。結局、なんだかわか(🎵)らな(🦊)いが、ま(🅱)あ、大サ(📒)ン(🌰)シ(🍏)ョウウオとでもいうも(⛱)の(🐀)であろう(📣)、と気(👈)のきいたごまかしかたをして、(🏀)いまはこの大サンショ(🏞)ウウオなるものは死滅して世界中の(🚙)どこにもいない、居(📉)らん！　と(🤓)大声で(👄)言って衆口(📳)を閉じさせ(🌶)、ひとまず(📅)落ちつく事にいたしま(👃)したが、さ(💚)てそ(🏬)の(📄)後、シーボ(🕯)ルトとい(😢)う(👩)人が日(👶)本に(🎀)まいりまして、或る(🐭)偶(🎲)然の機会(🍂)にれいの一(🎅)件(🚓)がのそ(🐏)りのそり歩いてい(🙌)るのを見つ(🛒)け(🗼)て腰(🎨)を抜か(🏭)した。何千年も前に、(👃)既に地球上から影を消したも(🏦)のとばかり思わ(📪)れ(🔵)ていた古代の怪物(🚥)が、生(📃)きてのそ(💸)のそ歩い(🚕)てい(🆘)る、ああ、ニ(💑)ッ(🌃)ポ(📥)ンに大サンショウウオ生存す、(👀)と世界中(🎅)の学界に打電い(🕐)たしました。世界中(🚿)の学者もこれ(🥏)には、めんくらった。うそだろう、シーボ(🍉)ルトとい(🍏)う奴は、もとから、ほら(⌚)吹きであった、(🎡)な(👮)どと(🏒)分別臭(🔄)い顔(⏳)を(👐)して打ち(🍒)消す学(🐰)者もございま(🈹)したが(🚚)、(🦃)どうも(💡)、その(📪)ニッポンの大(🕢)サン(🔳)ショウ(🐘)ウオの(💨)骨格(🎱)が、欧羅(😡)巴ヨー(🦖)ロッパで発(📁)見せら(🌳)れ(😆)た(🌘)化石とそっくりだ(🤯)という事が明白(🐲)になってまいり(😤)ましたので、知ら(🧦)ぬ振りをしているわけにもゆかず、ここに(📐)日本の(💰)山椒魚が世界中の学(😱)者の(🚈)重(🔹)要(🎼)な研究課(✌)目と相(🌟)なり(🥌)まして、いやし(👴)く(🌿)も古(🌸)代の(🐕)動物(🍨)に(🈺)関(🎈)心を持つほど(🚬)の者は、ぜひと(🚿)も(🏷)一度ニッポンの大サンショ(💶)ウ(❤)ウ(🍲)オにお目(🛤)にかから(🕓)なければ(🎠)話(🎎)にならぬ(🆖)と(❣)ま(🌘)で言わ(📘)れ(📬)るようになって、(🎠)なんとも実に痛快無比、御同慶のいたりに堪(⬅)えません。思っても(😳)見よ（また気取(👅)り(🕢)は(🌀)じめた）太(🕚)古の動物(🌊)が太古(😎)その(👽)まま(🏝)の姿で、いまもなお(🥓)悠(🍸)然と(👋)この日(🎷)本の谷川に棲(📑)息(⛳)せいそくし繁殖(💶)し、また静か(🌛)にもの(🏎)を思いつつある様は、これぞ(🌑)まさしく神ながら、万(📙)古不易の豊葦原とよあ(🍗)しはら瑞穂(🔊)国(🤘)み(⬛)ず(🤟)ほのくに、かの高志こしの八岐やまたの遠(❗)呂智おろ(👊)ち、または稲羽いなばの(🌑)兎の皮を剥はぎし(🥃)和邇わに(🛌)なる(🐲)もの、(🍿)すべてこの山(🌮)椒魚では(🍗)な(🦎)かっ(🤤)た(🥋)かと(🧜)（脱線、脱線）私は思惟しい(🔔)つかまつる(🐩)のでありますが、反対(🏜)の意見をお(🍾)持(🍫)ち(📎)の学者もあるかも(🍗)知れませ(💆)ん(🎪)。別(💁)段、こだ(🚈)わるわけではあり(🍌)ませんが、作州の(🥪)津山(📫)から九里ば(🐡)か(😮)り山(💅)奥へはい(⏩)っ(👇)たところに(🙋)向湯原村と(🏝)いう(🎿)ところ(😎)があり(🐽)ま(♉)して、そこにハンザキ(🔍)大明神(😘)という(🔈)神様を祀まつっている社や(♏)しろがあるそうで(🌗)す。ハンザキと(🥓)いう(🎺)の(🥉)は山椒魚の(🎈)方言のよ(🥛)うなものであ(💧)り(🔹)ま(🏑)して、半分に(🔙)引き裂(🌭)かれて(💒)もなお(🎟)生きて(〽)いるほど生活力(💂)が強い(📢)という意味があるのではなかろ(😲)う(🐉)かと(🌴)思(🏴)います(♑)が、(🔘)そのハンザキ大明神(🔕)と(🌮)してま(⬜)つら(🈂)れてあ(🐝)る(🔟)山椒(🌱)魚も、(🐄)おそろしく強(🏣)く荒々しいもので(🤹)あ(🥛)ったそう(🚛)で、さかんに(📅)人間(🐵)をとって(😛)食(🐝)べ(📝)たという口(🚞)碑こうひが(🏑)ありまして、(🕶)それは作陽誌という書(🛥)物にも出ている(🚹)ようでございま(♑)す(🥟)。あんまり(😢)人間をとっ(🕐)て食べるの(🎌)で、(🎸)或ある勇(🚆)士がつ(🏦)いに之これを退(🌩)治して、あ(🔈)と(🍝)の(✳)祟た(💧)たりの無いように早速、大(🔍)明神と(🎮)して祀り(💰)込めて(♒)うまい具合にお(🕟)さめたとい(🚐)う事が、その作陽誌と(😡)いう書物に詳しく書かれてい(🖋)る(👽)のでござ(🐠)います。いまは、ささやか(🕶)なお(👘)宮ですが、(👳)そ(🔐)の昔は非常(🌔)に大きい神社だったそう(🌗)で、なんだか、八岐やまた(🍞)の大蛇おろちの(🛹)話に似てい(🕔)るようなとこ(💌)ろ(🌴)もあるではござ(🤣)いま(📆)せ(🛰)んか。決(😻)して、こだわるわけではあ(⏳)りませぬが、作陽誌によりますると(➗)、その(🚵)ハンザキの(👒)大きさ(🥚)が三丈もあ(🧔)ったとい(🎰)うのですが、(❎)それは(🔘)学者たちにとっ(📝)ては(🗞)疑わ(💠)しい事かも知れませ(🤗)んが、(⚾)どうも私は人の話を疑う奴はま(🧦)こ(🐹)とにきらいで(👯)、三丈と言ったら三丈と(🚙)信じたらいいではないか。（何も速記者に向って怒る必要はない）とにかく(🎿)昔は、ほう(🎫)ぼうに山椒(🐤)魚がいて、そう(🚮)してなかな(👊)か大きいのも居ったとい(🕺)う(📹)事を私は信じ(😔)たいのでござ(🏠)い(⏬)ます(⚓)。いった(🏗)いあの動物は(🥥)、か(⏱)ら(🐭)だが扁平(🔆)へんぺいで(🔒)、そ(📆)うして年(🐞)を経ると(🏠)共に、頭が(🍌)異様に大きくな(📂)り(🎿)ます。そう(🔹)し(🛀)て口が大き(😍)くなって、いまの若い人たちなどがグロテスクとか(👁)何とかい(😁)って敬(😮)遠した(❇)がる種類の風貌を呈してま(🚼)いりますので(🍠)、(🥌)昔(🥗)の人がこ(👛)れを、ただも(💶)ので(😐)ないとして畏怖いふ(🗳)したろうという事も(🚿)想像に難くないのでありま(🤲)す。実際ま(🙄)た、いま日(🎅)本の(💞)谷川に(💇)棲息(😰)し(🔞)て(🤱)い(📷)る二尺か二尺五寸(💅)く(🐺)らいの山椒魚でも、くらいついたり何(🤘)か(🥉)す(🛴)ると酷ひどいそ(🕖)うです。鋭い歯はありませんけれ(🅰)ども何せ力が強うございますから、人間の(🈸)指の一本や(🌼)二本(🗣)は、わけなく(🌭)食いちぎるそうで、どうも、いや(🍿)になります。（失言）その点(🔩)に就い(🈯)ても私は(🕤)山椒魚に対して常に十(😿)分(🐩)の敬意を怠ら(🏈)ぬつもりでござ(📣)い(🧡)ます。割合にお(👮)となしい(🔱)動物で(♋)ありま(🐸)すけれ(💦)ど、(🐰)あれ(👢)で(➿)、怒ると非常にこわい(❎)ものだそうで(😹)、稲羽い(🚜)なばの(🔢)兎も、ある(🅰)いはこいつにやられたの(✍)では(✔)なかろうかと(🎴)私は(👳)に(🔕)らんでいる(🍡)のでご(🌦)ざいますが、これに(🏑)就(⛱)いて(🦃)はな(📇)お研究(🚉)の余地もあ(😽)る(🚶)ようでご(🚪)ざいます。妙(🌖)なもので、あのよ(🤱)うに鈍重に見えて(🧛)いても、もの(🏁)を食う時には実に(🦌)素早いそうで、静かに瞑想(🔄)めい(🚞)そうにふけってい(💩)る時でも(⛅)自分の頭の側に他(🕰)の動物が来(🍳)る(🥌)と(🔩)、パッと(😽)頭を曲げて食いつ(⏹)く、是(🙏)これがど(🚝)うも実に(⏸)素早(🥂)いものだ(📨)そうで、話(🤝)に聞いてさえ興醒きょ(💴)うざめがす(😭)るくら(👡)いで(👒)、突如(🚦)として頭を(🎳)曲げて(🕚)、ぱくりとやっ(🥟)て、ま(🐇)た静(💆)かに(🐑)瞑想にふけ(🌑)る。日本の山椒魚は、あ(🕍)のヤマメという魚を食ってい(🧓)るので(📼)すが、どうしてあ(👋)ん(🏺)な(🖐)敏捷な(🐍)魚(😸)をとって食えるか、(🗞)不思(😾)議な(🈚)くらいでありま(🛄)す(👲)。それにはあの山椒魚(👽)の(🆖)皮膚の(🗯)色(🗞)がたいへん役立っているよ(🍔)うであり(🐿)ます(📬)。か(🚱)れが谷川の岩の下に静かに身(📊)を(😱)沈めていると、泥だか(🥛)何だか(❤)さっぱり(🗑)わか(📿)らぬ(🌕)。そ(💥)れでかれ(👵)は、岩(🗃)穴の出口の(😂)ところに(⛲)大(🐓)きい(⬆)頭を置(💰)いておきまして、深(🦕)くものを(🎆)思(🥕)う(🆘)てお(🥗)り(🍡)ます(🖤)ると、ヤマメ(🛰)がちょい(🍱)とその岩の下に寄って来る、と(🌛)突(🛌)如ぱくりと大きな口をあけてそれを食べ(👞)る、遠くまで追いかけ(🆖)て行く(📕)とい(😵)う事はからだが重(🦄)くてとても出(🏓)来ない、その(🚶)かわり自分の(🥩)頭のすぐそば(👹)に来(👭)た(🌮)なら決して逃が(🥏)さ(🍽)ずぱく(💻)りと食べる、それは非常(🎠)に素早いものだそうで(🛰)あ(😪)り(⏬)ま(😁)す。昼はたいてい岩の下(🐊)などにもぐっ(🌨)ているの(🕓)ですが、(🤳)夜はのそのそ(🐬)散歩に出かける。そうしてずいぶん(🍾)遠く下(🚷)流にまでやって来る様子で、たいへ(😙)ん大(🏺)きな河(🖌)の河口で網を(🐊)打って(📆)いたら(🏢)、その網の中にはいっていたなどの(😟)話も(🥟)あ(🌨)る(🔍)よ(🎱)うでございます(🌺)。だいたい日本(👄)のどの辺に多くいる(🍝)のか、それはあのシ(🚦)ーボル(🤤)トさんの(🏫)他にも、和蘭オランダ人(🚒)のハンデルホーメン、独逸ドイツ人(💹)のライン(🍛)、地理学者のボンなんて人も、ちょいちょい(🦀)調べていました(🖖)そうで、また日(🥩)本で(🐼)も古くは佐々木忠次郎とかい(🎂)う人、石川博士な(😛)ど実地に深山を歩きまわって調べてみて、(🆑)その結果(🍹)、岐阜の奥の郡上ぐじょ(📡)う郡(🍅)に(😪)八幡はちまん(💛)というところが(🥋)ありまして、(🤧)そ(💓)の八(👗)幡(🥌)が、まあ、東の境になっ(🐉)ていて、その以東には山椒魚は見当(👛)らぬ、(🍤)そうして(🏈)、そ(🛩)の八幡から西、(📖)中央山脈を伝(🎭)わっ(🏀)て本州(📢)の端まで山椒(👒)魚はいる、(📛)という事にただいまの(💱)ところではなってい(🕺)るようでご(👥)ざいます。周防すおう長門(🐴)ながとにもい(🍆)るそうで(🛐)すし(🚾)、石州あたりにもい(👡)るそうです(🧖)。それから、もう一つは(🍼)、(🎏)琵琶(🕜)湖(🍹)の近所から(🐡)伊勢、伊賀、大和、あの辺に(📈)山脈(🆘)があり(🕺)ま(🔢)すが、あ(♊)の山脈にもちょいちょ(🤞)い居るそうでご(📶)ざいます。その他は、(🍺)四国にも九州(⛹)にも(🐝)い(♊)まのと(🌞)ころ見当ら(👟)ぬそ(🌈)う(🦐)で、箱(🤒)根サ(✌)ンショ(🛷)ウウオという(😶)の(🔎)が(🕋)関東地方に棲息して(🏐)居りますけれども、(👦)あれは(❌)また全く違った構造を持って(😴)いるもので(🔓)、せい(🧚)ぜ(👿)い蠑※(「虫＋原」、第(🏖)3水準1-91-60)いもりくらいの大(💮)きさであ(🥖)りまして、(🌽)それ以(🥖)上は(⛸)大きくなりませぬ。日本の山椒魚が、とにかく(🆕)古代の化石と同じくらいに大きいと(🗡)いうところ(♋)に有(🎞)難さがあ(🌛)る訳であ(🛹)りま(😭)して、文句(✨)無し(😰)に世界一ばん、ここ(💔)に(🍲)私の情熱もおのず(🚻)か(🍅)ら湧いて来て(🦏)、(🥜)力こぶもはいってま(🎚)いります(❎)次第でござい(🕠)ます。最近、日本で発(❎)見せられた山椒魚の中で一ばん大(👞)きいのは(🎹)、四尺五寸、(🏳)まず一メー(🧝)トル半というところで、それ以上のものは(💢)、(🏅)ちょっと見当らぬそう(💋)でござい(🏉)ます。け(📅)れども、(🦓)伯(😎)耆国(🚙)ほう(🥘)き(🏑)のく(🦌)にの淀江(🍫)よ(👭)どえ(🧞)村とい(🏜)うところに住ん(🏑)で(♿)いる一老翁が、自分(🍃)の庭の池に(⤴)子(🎆)供の時分(😐)か(♑)ら一匹の山(📝)椒(🤶)魚を飼っ(❕)て置(🚩)い(🍻)た、そ(🗻)れが六十年余も経って、(⏩)いまでは立派に一丈(🌴)以上の大山椒魚になって(📦)、時々水面(🍧)に頭を出すが、その頭の幅だけでも大変な(🦏)もの(🥎)で、(🔋)幅三尺(🕎)、荘厳で(🛵)す(🏑)なあ、身のた(⛲)け一丈、もっとも、この老翁は、(🔬)実(💚)にずるいじいさんで、池の水を必要以上に濁らせて、(🛒)水面(💊)には睡蓮すいれ(🤖)んをいっ(😠)ぱいはびこらせて、そ(🐊)の山椒魚の(🌐)姿を誰にも見せない(⭕)ようにたくらんで、(⚪)そうし(🙌)て自分ひとりで頭の幅(🍃)三尺、身のたけ一丈(🈂)、(🐩)と力(🔓)んでい(🏠)る(🈷)の(🌄)だ(🥊)そうで、(🚪)そ(🤺)れ(🐽)は(💁)或(🧞)る(😲)学者の(🐝)報告(🥩)書にも見えていた事(♎)でご(🥓)ざいますが、その学(🚯)者(🤖)は(🐍)、(🏿)わざわざ伯耆(🍂)国淀江村ま(💌)で出かけ(🎖)て(📙)行(🍞)っ(🥦)てその老翁に逢い、(🌕)もし本当に一丈あるん(📧)だ(➖)ったら、よほど高い金(😭)を(😪)出して買っ(🤡)てもよろしい、ひ(🥁)とめ見せてくれ、と(🕌)懇願したが、老翁(💲)はにやりと笑って(🛑)、いれ(📉)ものを持って来た(🌭)か、と言ったそ(😑)うで、実に(⛓)不愉快、そ(🥧)の学者も「面妖めんようの老頭にし(🔭)て(🍳)、いかぬ老頭(🆗)なり」と(👅)その報告書に(😤)しる(🍏)してありま(🏉)すくら(😧)いで、地団駄(🕠)じだ(🌼)ん(😄)だ踏(💣)んでくやしがった様が、その一句に依よっても十分に(🏂)察知(🦕)できるのでありま(🕒)す。その山椒魚は、(🈶)その後どうなっ(🌀)たか、私(🥢)も実は、(㊗)それ(🙌)ほど(🧚)の大きい山椒魚を一匹欲(🐅)しいものだと思って(⏸)いるの(🐰)であ(🗡)りますが、どうも、いれものを(💒)持って来た(🗞)か、と言われると窮(👿)し(🌈)ます。バケツ(😻)ぐらいでは(😏)間に合(🖤)いません(🕡)。けれども、私は、いつ(🖥)の日(🏵)か、(😚)一(💲)丈ほ(🍡)どの山椒魚を、わがものにし(🚰)たい、そうして日(🏃)夕相親し(🍓)み、古代の雰囲気にじかに(🚺)触れてみ(🦇)たい(👕)、深山幽谷のいぶきにしびれ(🎇)るくらい(🚄)接(😔)してみたい、頃日けいじ(🥐)つ(🤱)、水族館に(🚡)て(😐)二尺(🙃)くらいの山(🛷)椒魚を見て、それから(💹)思うと(😋)ころあ(🎸)って(🛃)あれこれと山椒魚に(🐐)就ついて(🙉)諸文献を調(📊)べて(☝)みました(⬜)が(🛀)、調べて(🐦)行く(🔍)うちに(🗾)、どうにか(😰)して、日本一ばん、いや日本一ばんは即ち(⏸)世界一ばんとい(👘)う事に(❤)な(🚼)りますが、(🦖)一ばん大きな(🙂)山椒魚を(🌝)私(📢)の生きて(🥪)在るうちに(🚥)、ひとめ見たい(🌞)ものだという希望に胸(⛔)を焼か(🎏)れて、(👫)これまた(📊)老いの物好きと、(🌜)かの(😶)貧書(🐭)生（ひどい）(🚾)など(🥗)に笑わ(🚭)れるのは必定と存じますが、神よ、私は(🙀)ただ、大き(🔂)い(🔌)山椒魚を見たいので(🕛)す、人間(😐)、(🚬)大きいも(📪)の(😦)を見(🌾)たいとい(🎥)う(🏨)のはこれ天性にして、理窟も何(🐱)もありやせん！　(⚫)（本音に近(🍍)し）それは(🤪)、どのように(🏧)見(👡)事なものだろう、一(💍)丈でなくとも六尺でもい(🔦)い、(👆)想(📼)像(🚭)する(😻)だ(⬅)に(🐷)胸がつぶれる。まず今日は、これくらいにして置きましょう(🍾)。（ばかばかしい）

Aと、娘(😆)は身内みうちの痛み(😲)を抑(✊)えて、強いて(🏨)微(😏)笑ほ(⏹)ゝえんだ。

A「あ(🌆)た(🏊)しが不注意やってんわ(🏙)」

A「(㊗)そい(⚡)つ(😎)が奇妙なんですよ、いくらナオミ(🎥)さ(🔝)んが(✴)顔が広(🏢)い(🌾)ッて(🐫)、横(👖)浜(🗣)なん(📢)か(🌬)に泊る(💎)所はな(🌁)いだろうから(💪)、ああ云いながら多分大森へ帰ったんだろ(😯)うと、そ(✝)う熊谷が思っていると、明くる日(🕖)の夕(📻)方電話(🙁)が懸っ(👱)て、『(🔢)エルドラドオ(🤩)で待ってい(📒)るから直すぐ来ないか』と(🐎)云う訳(🔵)なんです。それで行(🔁)って見(🚹)ると、ナオミさんが目の覚めるよう(🔸)な夜会服(🍈)を着(🦉)て、孔雀くじ(😝)ゃく(📄)の羽(💽)根の扇を持っ(📵)て(🖲)、頸飾くびか(🥚)ざ(👹)りだの腕(🐓)環(😓)うでわだのをギラギラさせて、西洋人だ(🤬)のいろんな男に囲まれ(💱)な(Ⓜ)がら、盛んにはしゃいで(🦆)いる(⌚)んだそうです(🔼)」