二(😈)九(🐨)(一(🥟)七六(🈂))
○ こんな有名な言葉は、「三(😇)軍(🚪)(jun1 )も(👟)帥を奪うべ(✅)し、(✈)匹夫も(🏇)志を(💏)奪(👇)うべからず」とい(🈸)う文(wén )語体の直訳(🍌)があれ(🗣)ば(🍥)充分(🔱)(fèn )か(🔸)も(🎦)知(zhī )れな(💖)い。
「私が何(👳)を知っていよう(😺)。何も知(zhī(🙏) )って(😗)はい(🤬)な(🍏)いのだ。だが、もし、(👓)田(🥒)舎の無知な人(🍝)が私(🐛)に物(🌜)をたずねること(🦉)があ(🐟)るとして、それが本気(👢)(qì )で誠(⏰)実(shí )でさえあれば、私は(📅)、物(🌂)(wù(🛁) )事の両(liǎng )端をたたいて徹底(🚩)的に教(jiāo )えてやりたいと思う。」
○(🌛) 本章(zhāng )は孔(🎌)(kǒng )子(zǐ(😢) )がすぐ(🖋)れた君主の出ないのを嘆いた言葉で、それを直(zhí )接い(💨)う(💮)のを(🌑)はばか(📘)り、伝説の瑞(🥇)祥を(😷)以(yǐ )て(♟)これに(🏬)代えたので(🚣)ある。
六(liù )(一(yī )九(jiǔ )〇)
「しか(📟)し(🛹)、わず(🚅)かの人材で(👽)も、そ(🐍)の有る無し(🔑)では(⚪)大(🌥)変なちが(😩)いである。周(🆒)の文(wén )王(🕣)は天下を三分してその二(🅾)を支配(pèi )下におさめ(🦖)ていられたが(🥫)、それでも殷に臣(👠)事(shì )して秩(➰)序をやぶ(🗑)られ(🚅)なかった(💐)。文王(wáng )時代(dà(🖌)i )の周(🍥)の徳は至徳(📺)というべ(🤾)きで(😨)あろう(🛴)。」
「知(zhī(📖) )っておられます。」
九(jiǔ )(一九三)
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