さて、(😍)高瀬の兄(🔩)の代になってみま(📙)すと(🗓)、この人は(🔘)若(🐺)い時(shí )から早く名(🏰)(míng )古屋(wū )に(🍨)出(🥒)て(🧝)、新しい(🕍)教育を受(🚒)けたくら(👄)いです(📈)から、漢方(fāng )で(📇)造(zào )っ(🕞)た(🉑)先祖(zǔ )伝来(lái )の薬などを守(shǒu )っている(🛠)時(shí )世ではない(🐯)と考え、家も飛び(🎶)出してしまって、(💣)東京(📞)(jīng )に(🆗)出ていろいろやってみたということでした。どうでしょう(📋)、この兄のいろいろ(✋)な試み(👄)よりも、先祖ののこした仕事のほうが根深(shēn )かったので(🍇)す。古い薬は(🚯)いつまでも、売れて、(📪)子孫(🕐)のもの(♋)がよ(🥏)くやって行(💹)かれるば(📽)かりでなく、薬方(🏕)く(🎓)す(🥀)りかたの番(fān )頭(tóu )さんや大ぜいの(🏆)小(xiǎo )僧さん(🌌)た(🌠)ちまでり(🧀)っぱに養(🚰)(yǎng )えるので(🖌)す。高(gāo )瀬の兄(🗣)は(⚪)いろいろやってみた末、も(🆘)う一(😎)度住(🎻)(zhù(🌪) )み慣れた屋根(gēn )の下(🦖)に帰(🤭)っ(📐)て(⛺)きて(👒)、黒(🛵)光(guāng )りのするほど(🎞)時代の(🏙)つ(🎷)いた大(🐊)黒柱のわきにすわってみて、先祖の(🤺)おそるべきこ(🥂)とを知ったそうです(📬)。なんと、くりめしの好きな橘(jú )翁(wēng )さ(🍀)まはその(🍅)画(📈)像の中に残って、子孫(🐭)の末(🕦)を見守(shǒ(✔)u )ってい(🍁)てくださる(😇)こ(😲)とでしょう。
富津ふっつ(🏿)に滞在して(👳)い(😗)る知り人(rén )の安否(💬)(fǒu )を尋ねた(👰)あ(🥘)と、その漁(🤟)村から(🍨)歩いて行けば(🎛)房(💵)(fá(👐)ng )州ぼうし(🆑)ゅう(🎒)のほう(🏁)へ出られ(👊)る道の(🐹)ある(💳)こ(💐)とを知りまし(📞)た。鹿(🕞)(lù(🚅) )野山かのうざんという山(💡)一つ越(yuè )せば、日蓮にちれんの誕生寺(sì )た(🧛)んじょう(🛍)じで知ら(🎄)れ(🃏)た小湊こみなとへ出(chū )ら(🆗)れることをも知(👾)りました(🏴)。かねて(📪)わ(🌀)たしは日(rì )蓮の『高(gāo )祖遺文録(lù )こう(♓)そいぶ(🍁)んろく』と(👘)い(🦎)う本を読(dú )み(⌚)まし(🧢)て、あの(⭕)鎌倉かまく(🥘)ら時代に名高い坊さん(⛴)の(🚰)生(🏁)まれた地方を見たいと(😋)思って(❇)いたのです。そ(🗳)れにあの書物をわたしが(🛣)手(shǒu )に入(rù(🌴) )れた(🥣)のは(😣)普通の本屋で(🚨)もなくて、東(✈)京日(🏵)本橋人形町(dīng )の袋(dài )物屋でした(🍒)。藤(🏣)掛(guà )ふじかけな(🐩)にがしと(🐜)い(🔋)う日蓮(liá(🀄)n )宗にちれんしゅうの信(xìn )者(zhě )で、頭のはげた(👑)隠居さ(👅)んが(🍔)一そろ(😏)い九(jiǔ )冊ばかり(🍀)の、あい色の表(biǎo )紙のついた、(🍑)こ(🈹)ころ(💼)もち小(🎺)形の和(🙇)本を奥の戸(hù )だなからさ(🐤)が(🚊)し(🥏)だ(🧀)してきて、それを(💨)わたしに売(🗜)(mài )っ(🐑)てくれ(💊)ました。そんな思い出までが(🤳)手伝って(🔠)、わたしの足を小湊の(🛏)ほうに向けさせ(⛺)た(🚭)のです。山越しは(🍹)かなり寒(🈹)い時だと(😑)も聞きまし(🍕)て、白い毛布にくる(🧀)ま(📛)り(🔼)それに(🚔)きゃはん、わら(👵)じばきというおもしろいな(🍯)りで出か(👍)け(🤠)ました。
第七(🐾)(qī )章(🏳)(zhāng ) 浅間の(🔳)ふもと
どう(🍑)してこんなくわ(🎒)なぞ(💾)を造(zào )ってもらったかと(🏦)言いますに、わたしもいなかへ来(🗜)たからには学(〽)校(xiào )へ通(🦑)うかたわ(🌐)らく(🍊)わでも握って、自分(😨)の(👸)こころを鍛(🈂)えるばかりで(🍠)なく、(🌒)か(🐱)らだ(🏕)をも鍛えよ(🐫)う(🖖)と(🎣)したからで(🖇)した。
五 行(🛅)商
(〽)呉(wú )くれくみ(🐉)子(🖥)さ(🎓)んも、そ(🚑)う(🐉)い(💘)う家に(✡)生まれた人(rén )でした。この人は明治女(📲)学(xué )校という(🌩)学(xué(🏜) )校で習字を教えなが(🍩)ら、舎(📅)監(jiā(🥇)n )を兼(🕛)ねていて、多(duō )くの生徒(🥖)から(🌬)おかあさ(💅)んの(🕳)よ(🍸)うに慕われた婦人でし(💒)た。あの(🔯)歴史のある学(😘)校も(🦓)おしまいの時(shí )分(fèn )には、先生方(fā(🏉)ng )は一(💲)(yī )人去り、二人去(😴)(qù )りするよ(💈)う(💿)になったのです。その中で学(🚫)校の盛んな時(shí )も(🧠)、衰えた時も、すこし(👑)も変ら(🗯)ずに、(🐗)いつでも同じよ(🛌)う(🧥)に人(🚟)を教えて倦(🔑)(juà(🐾)n )うまなかったのは呉くみ子さんでした。ああいう人の生涯(🐆)しょ(🐧)うが(🆔)いは(🦏)目(mù(🏏) )立た(🙋)ないものですから、わりかた、世(shì(🅾) )間に知られませんし、その人(🏞)の(✡)事跡も(🎆)多(duō )く伝わりません。しかし、(🥋)わた(👱)しは呉くみ(🌭)子(📳)さんのような、(🕘)男も及ばないほ(🈁)ど守る力(🏩)に長たけた婦(fù(🚖) )人の(🧢)あったことを知(🏄)っていま(🦀)す。一(🙃)番最後まで(🛎)ふみとどまって、あの学校と運(🙅)命をともにした(🕥)人(⚓)も呉くみ子さんでした(🌙)。
八 荒浜
オヤ、(💼)さかんな鈴の音(yīn )もしますよ。それがこの谷底へ活気をそそぎ入れるように聞えてきてい(🍒)ますよ(😇)。
(🅰)石山(🚫)(shā(🏂)n )から鳥(niǎo )居川村までは(🥊)八(bā )町(🍔)ほどです(🛢)。たずねて行ってみますと、(♓)ささやかな店(🏒)座(zuò )敷みせざ(😌)しき(🆘)に(💱)は(🏫)うわさにきいた鎌かま(🖨)の類がならべ(🛣)てあり(🌨)ます。土間のところにはふいご(🚆)などの道具が置い(🥞)てあ(😆)ります。暑(🔞)い日で(😕)はありましたが、古(🔐)びたじゅ(🕷)ばん一枚で裏(📢)(lǐ )口の木(mù(🌹) )戸の(💹)ほうから出て来た(🕥)六十歳あまりの(🏬)隠居さんがあり(🌿)ました(⛩)。こ(🛤)の(🐰)人(👽)(rén )が(😄)来(😹)助(🚌)老(💡)(lǎ(📷)o )人でした(🎱)。こ(😃)の世(🌯)の雨や風にもまれて(🤨)来た(🕊)ような(✖)そ(🎬)の額(🚴)つきを見たばかりで(💭)も、ただ(🌄)の(🕓)鍛冶屋(🏉)の隠居(🕢)さんでないことが(🎧)わかりま(🙅)す。
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