「(🚔)ウン/\」と(🍹)い(🔄)ふの(⬇)があつた。「下りろ」「さう(🛋)だ(🥐)/(💾)\(📩)」(🌎)……
皆の(🌃)出てゆく後(hòu )を丸太(📽)(tà(😜)i )棒でゞ(🥃)もなぐ(😞)りつけるやうに、惡態をついた。五人とも涙を(👢)眼に一杯(bēi )ためて、興(🌆)奮(🖋)してゐた。
(🕌)由は、火に足をたてた(🌆)ま(💽)ゝ、母親と兄と(🌪)を、見てゐた。何んのことを(🦗)話し(🔄)合(🥧)つてゐる(😮)のか(🦔)分らなかつ(🚌)た。
「大(dà )變だ(😻)! 巡査だ※(感嘆(🤹)符(🎫)二つ、1-8-75)」
年寄つた百(🧘)(bǎi )姓が上つた。――色(🙀)々説をきいた(💏)けれども(🐄)、みんな「不義不(bú )忠(zhō(🍙)ng )」のことばかり(🐖)だ、と云(🚤)つた。言(🐪)(yá(🚑)n )葉が齒から(🌎)もれて、一言々々の間(🏊)に(⛅)、シツ、シツといふ(🌦)音が(🎿)入(👆)(rù(🗳) )つた(🚵)。――(🍄)地主樣と自分(🎉)達は(🧙)親(qī(🚠)n )子のや(🕛)うなものだ。若いも(👇)のは、そ(🧝)れ(🎎)を忘れては(😰)な(🌥)らない。「い(🤤)やしくも」地主樣にたて(🚨)つくやうなことは(🕑)しないことだ(🔺)。「畑(tián )でも取(qǔ )り上(💞)げられたらどうす(🕹)る(🥎)んだ。」――さう云つた(🔎)。「お父(fù )アー(✏)ン、分つたよ。」と、(💫)後から(🚤)叫んだものがあ(📚)つた。終つてその年(🚎)寄が壇を下り(🐂)る(💵)と、又(yò(❓)u )ガヤ/\した。
「(🎄)ぢや、齋(📯)藤案(àn )に從ふことになるんですね(🍱)え。」
「芳? ――(♌)うん、芳(🧣)(fāng )か。」さう(🗃)母親が分ると、(🧀)「(🍚)それさ(🦈)、ま(⛰)だ墮りねえどよ。體でも惡くしねえばえ(🚪)ゝ(⏭)。」と云(yú(🦍)n )つた。
「覺えてゐ(🌜)やが(🐍)れツ!」(🙈)向き(⭐)直つ(⏹)て、タンカを切つた。
「何んだベラ棒奴(🐈)! ウン、野郎!」(🔆)さつきの(📊)、醉拂つた(🤡)百姓が(⬜)又身體をヨロめ(🕥)かし(🎊)て、壇に(🎳)上つてき(🎟)た。「何云つてるん(🥙)だ(🚅)い。老(lǎo )ボレ(📣)。そつたらごどで(🖊)俺だ(🔊)ちの貧乏どうしてくれ(🌬)るん(🕑)だ(🤯)い(🎩)。」
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