尾形 av 女優9

A　諸君(🍰)はまた(🌒)そう云う大(🌺)きな建(🌐)物の、奥(🏥)の奥の部屋へ行くと、もう全く外の光りが届かなくなっ(🌦)た暗が(🤷)りの(📬)中に(🙉)ある金襖や金屏(⛰)風が、幾間を隔て(🤙)た遠い／＼庭の(💵)明り(🎼)の穂(🔔)先を捉えて、ぽうっと夢のよ(🔑)うに照り返し(🛍)てい(🤢)るのを見た(✖)ことはないか(💒)。その照(⛏)り(🤺)返しは、夕暮(🌂)れの(🎮)地平線のように、あたりの闇(✋)へ実に弱々(🍔)しい金色の(🛀)明りを投げてい(🍓)る(💯)のであるが、私は黄金(🚥)と云うも(🙏)のが(🎏)あれほど沈痛な(👾)美しさを見せる(📑)時はないと(Ⓜ)思う。そして、その前(🙈)を通(🚉)り過ぎながら(🛸)幾度も振り返(😠)って見直す(🍭)ことがあるが、正面から(🐂)側(📲)面の方へ歩を移すに(👒)随(🖊)って、金(🌬)地の紙の表面がゆっくりと(🤐)大きく底光り(💼)する。決してち(🌩)ら／＼と(🚝)忙がしい瞬きをせ(🥔)ず(⛴)、(🚘)巨人が顔色を変えるよう(🦆)に(🔸)、きらり(🚒)、と(👌)、長い間を置いて光る。時とす(⛑)ると、たっ(🧐)た今まで眠った(🅾)よ(🔷)うな鈍い反射をしていた梨(🚡)地の金が(📪)、側(🧗)面へ(🐜)廻(🍪)ると(🚩)、燃え上るように耀(⏺)や(🏾)いている(✍)のを発見して、こんなに暗い所でど(🌸)う(🖨)し(🏦)てこれ(🙎)だけの光線を(💹)集めること(🙏)が出来(💤)たのかと(🗃)、不(🤘)思議に思う。それで私には昔の人が黄(😑)金を佛の像に塗ったり、貴人の(📗)起居する部(💷)屋の四壁へ張っ(📭)たりした(🛥)意味が、(🚐)始めて頷け(💑)るの(🏌)で(🔏)ある。現(💃)代の人は明る(🕶)い(🗝)家に住(🥟)んでいる(😳)ので、こう云(📛)う黄金の美しさを知らない。が、暗い(Ⓜ)家に住(🤺)ん(🌹)でい(🈂)た昔(👄)の人は(💞)、(📲)その美しい(🔀)色(🐭)に(🚖)魅せ(❄)られた(📦)ばかりでなく(🤡)、かねて実用的価値を(👘)も知っ(🔢)ていたのであろう(🏨)。なぜなら光線の(🔏)乏しい屋内では(🐟)、あれ(⏯)がレフレクター(🕡)の役目をし(🍛)たに違(🕑)い(🛤)ないか(⏲)ら。つまり彼(💯)等はたゞ贅沢(🎓)に黄金(🆘)の箔(➿)や(⛩)砂子を使(♓)っ(🛀)たので(⛵)はなく、あれの反射を利(🗂)用(🤤)して明(🌐)りを補っ(🤠)た(⛄)のであろう。そうだと(🔙)すると、銀やその他の金属(🔹)はじきに光沢(🔓)が褪あせてしまうのに、(🚛)長く(🥡)耀やき(💩)を失わないで室内の闇を照らす黄(🤧)金(🔊)と云うものが、(👱)異(🦁)様(🥏)に貴ばれ(🚹)たであろう理由を会得す(🥞)るこ(🔉)とが出(⛲)来(🦁)る。私は前に、蒔絵と云(🥘)うものは(🌚)暗い所(🌬)で見て貰うよ(📺)う(🌠)に作られ(✂)て(❇)いることを(🚂)云(👕)ったが、こうして(👌)み(🤱)ると、啻ただに蒔絵(🌐)ばか(🆕)り(😷)では(🅰)ない、織物な(🐵)どで(🕔)も昔の(🤪)ものに金銀の糸がふん(🈶)だんに使(⛷)っ(💪)てあるのは(🔣)、同じ理由(🥔)に基(🌀)づくこと(🛁)が知れる。僧(🍂)侶が纏う(♑)金襴の(📟)袈裟けさ(🤠)な(🐩)どは(🚍)、その(🕞)最も(🍄)いゝ例ではな(🐖)いか。今日町中まちなか(🏽)にある多く(🏉)の寺院(🎮)は(🏣)大概本(📨)堂を大衆向きに(🚘)明る(⛱)くしてあるか(💫)ら、あゝ云う場(🛶)所では(🎫)徒らにケバケバしいばかり(🐨)で、どんな人柄(🍱)な高僧が(🐡)着ていても有難味(🐧)を感じるこ(🕣)とはめったにない(🍄)が、由緒あるお(🙀)寺の古式に則った佛(🐽)事に列席(✔)し(📺)てみると、皺しわだらけな老僧の(🆕)皮膚と、佛前の燈(❎)明(💔)の明滅と、あの金襴(👈)の地質と(🗾)が、い(💅)かによく調和し、(🤵)いか(🚙)に荘厳味を増しているかが(👷)分るのであって、それと(🌿)云う(🚡)のも、(🤹)蒔(👷)絵の場合と同じよう(🔓)に、派手(🚬)な織り模様の大部(🌌)分を闇が隠してしまい、(😕)た(🎣)ゞ(😃)金銀(🎻)の糸(🚾)がとき(🏦)／(⏳)″＼少し(🍈)ずつ光るよ(⛎)うになるか(❓)ら(🗃)である。それか(🗼)ら、これは私一人だ(🛎)けの(🧤)感じで(🦑)あるか(🌩)も知れないが、およそ日本人の(🎞)皮膚に能(💽)衣裳ほど映りの(🐛)いゝも(👐)のはないと思う。云(🕵)うま(🚉)でも(🍠)な(🥩)くあの衣裳に(🦁)は(🆗)随分絢爛なものが(🏈)多く、金(🔶)銀が(💅)豊富に使(🎁)ってあり、しかもそれを着て出る能役(😘)者は、歌舞伎俳優のようにお(⛲)白粉を塗ってはい(🛐)ないのであるが、(🐌)日本人(🎗)特有の赧(💗)あかみが(🙁)かっ(🐛)た褐色の肌、(🈸)或は黄色味を(🥧)ふ(🐖)くんだ象牙色の地顔があんなに魅力を発揮する時(🐳)はないの(🎯)で(👩)あ(🐦)って、私はい(⏹)つ(🕺)も(☝)能を見に行く度毎(🌲)に感心す(👙)る。金銀(🎲)の織(💉)り出(♒)し(🌀)や刺(🤫)繍のある袿うちきの類もよく似(🤞)合(📇)うが、濃い緑色や柿色(🆗)の素(💤)襖、(🙆)水干、狩衣の類、白無地の小袖、大(😍)口等も実(🌭)によく似合う。たま(🙌)／＼それが美(♐)少年(🙆)の(🥂)能役(🎮)者だと、肌(😘)理きめのこま(🌆)かい、若々しい照りを持(🤳)った頬の色つや(💢)などが(🏰)そのためにひとしお引(✖)き(🥖)立てられて、女の肌とは自(📍)ら(🌈)違った(🚄)蠱惑こわくを含ん(🌱)でいるよう(⏲)に見(🌃)え、なるほど昔の大名が寵(🔗)童の容色に溺れた(🕊)と云(🍏)うのは此(🤫)処(🌀)のことだ(➰)なと(🎺)、合点が行く。歌舞伎(💤)の方でも時(👻)代物(❇)や所(🤹)作事の衣裳の華美(🔳)な(🔵)ことは能楽のそれ(🔮)に劣ら(💰)ないし、性的魅力の点にかけては(🌮)この方が遙かに能楽以上とされているけ(💰)れども、両(🥣)方(🖌)をたび／＼見馴れて(🏌)来(🌲)ると、事実はそれの反対であ(🏒)ることに気が付(🗓)くであろう。ちょっ(🚀)と見た時は歌舞(🕗)伎の(🦒)方(😫)がエロティックでもあり(👷)、綺麗で(💢)もあるのに(🐜)論はな(🐽)いが(🔯)、昔はとに(🚦)かく、西(🔐)洋流の照明を使うようになった今(🍳)日の(🗾)舞台では、あの派(🔝)手な色彩が(👇)やゝ(🤱)ともすると俗悪に陥り、見飽きがする。衣裳もそ(🎮)うなら、化粧とてもそうであって(📗)、(🔓)仮に(🌾)美(🏌)しい(🌕)としてからが、そ(🍒)れが何処までも作った(👒)顔で(🅾)あって(🚀)み(🐟)れば、生地(😌)の美しさのような実感(👺)が伴(⛳)わない。然(🐘)るに能楽の(📨)俳優は、顔も、襟も、手(🛶)も、生地のまゝで登場する。されば眉目のな(👓)まめかしさはその人本来のもの(🔪)であ(🗳)って、毫もわれ(🎰)／(🧐)＼の眼を(🎴)欺(🍈)い(🍪)ているの(🥝)で(♈)は(🏄)ない。故(🕑)に能役者の(🐫)場合(🅿)は女形(♐)や二枚目の(🐬)素顔に接してお座が(🎠)さ(⌛)めたと(⛔)云うようなことは有り(🔩)得ない。たゞわれ／＼(♋)の感じることは(🤠)、(🎻)われ／＼と(😭)同じ色の皮膚を(🍿)持っ(🦍)た彼等が一見似合いそうにもない武家時代の派手(💬)な衣(🍏)裳を着(🤮)けた時に(📢)如何に(🐭)そ(👏)の容色(🎵)が水際立って見え(🔗)るか(👨)と(🌩)云(🚖)う(🥡)一(📍)事で(⚪)ある。かつて私は(🚈)、(👪)「皇帝」の能で楊貴妃(📠)に扮した金剛(👌)巌氏(🔕)を見たこと(🚌)があった(🥞)が、(🚐)袖口から覗いているその手の美(🏂)しかったこ(🚌)とを今(🦏)も忘(🚯)れない。私は彼(😟)の手を見ながら(📋)、しば／(💐)＼膝の上に(🗄)置いた自分の手を(🐴)省みた。そ(🤲)して(🔖)彼の手がそ(🃏)んな(🥔)にも美し(😛)く見え(🐺)るのは(🤦)、(🌶)手頸から指先に至る微妙な掌ての(🦉)ひらの動かし方、(🚧)独(🐙)特の技(🌡)巧を罩こめ(🌰)た指(🗡)のさば(🍮)きにも因るのであろう(💩)が(😯)、それに(🅿)しても、(🗒)そ(💞)の皮膚の色の、内(👒)部からぽうっと明りが射しているよう(🎎)な光沢(🎤)は(🎈)、何(🔃)処から来るの(🚻)かと(🔸)訝しみに打(💶)たれ(🍴)た。何となれ(🚲)ば、それは何処までも普(🕸)通の日本人の(🐢)手であって、現に(⛔)私が膝の(🐴)上に(😐)ついている手(🥕)と(🖨)、肌(😼)の色つやに何の違ったところもない。私は再び三(⏭)たび舞(🆒)台の上の金剛氏の手と自分の手とを見(🎌)較べた(🚴)が(🤒)、(🤞)いくら(😆)見(🌨)較べても同じ手(😻)で(🍱)あ(🐫)る。だが不思議にも、その同じ手が舞台にあっ(⛓)ては妖しいまでに(📪)美しく見(🏥)え、自分の(🚎)膝の(🚣)上にあっては只の平凡(🍤)な手に見(🏥)え(✡)る。か(♟)くの如き(💈)こ(🥡)とはひと(🚭)り金剛巌氏(🏻)の場合のみではない。能においては(🍥)、衣裳の(⚓)外へ露あらわれる(🦁)肉体はほんの(🐈)僅(🎭)かな部分(🚢)であ(🛏)って、顔と、襟くびと、(🎨)手頸から指の先までに過ぎず、楊(🧔)貴妃のよう(🏀)に面を(🔠)附けて(🧚)いる時は(🏍)顔(🔤)さえ隠れてし(🧤)まうの(🚽)であるが、それでいて(🌌)その(🗡)僅かな部(🛴)分の色つやが(✖)異(🚷)様に印象的に(🍌)なる。金剛氏(🔎)は特にそうであったけれど(💉)も、大概(⬅)の役者の手が、何の奇もない当り(😚)まえの(🍃)日本人(📞)の手が、現(💵)代の(👣)服装を(🌙)してい(🔳)ては気が付かれ(👴)ない魅惑を発揮してわれ／＼に驚異の眼を見(🤚)張ら(🥎)せ(Ⓜ)る(♏)。繰(👫)り返して云う(🏴)が、それは決して美少年(📆)や(🏿)美(💋)男子の役者(🧐)に(🤫)限るので(👡)はな(📭)い。た(⚾)とえば(🕦)、(📭)日(➡)常われ／＼は普通の男子の唇に惹き付(🌪)けられ(🤲)ること(🦀)などは有(🚹)り得な(🛃)いが、能の舞台では(📝)、あの黝くろずんだ(🕦)赤み(🐠)と、しめ(😠)り気を持った(🥏)肌(🏀)が、口紅をさ(❕)した(👕)婦人のそれ以上に肉感(🐑)的なねばっこ(⬅)さを帯びる。こ(🖲)れは(👁)役(🚏)者が謡い(🍠)を(♉)うたう(📐)ために(🌩)始(🔢)終唇を唾液で(🍞)濡らす故でもあろ(🥞)うが、し(🚗)かしそ(❄)の(🀄)せいばかりとは思えない(🚐)。また子方の俳(🌁)優の(🛤)頬が紅潮を呈し(➰)てい(🕗)るのが、その赤さ(🐱)が、実に鮮やかに引き立(🙃)っ(🍺)て見える。私の(🤒)経験では緑(🗄)系統(⛓)の地色の衣裳を着けた時に最(♏)も多くそう見えるの(🏯)で、色の白い(🆚)子方な(🥗)ら(🏤)勿論で(🚬)あ(😦)るが、(🦅)実を(🔨)云うと(💺)色の黒(🍚)い(🛠)子方の方が、却ってそ(🐯)の(👞)赤(📀)味(🎍)の特(👪)色(🕚)が眼(👍)立つ。それはなぜか(🌁)と(😀)云うと、色白(🐖)な児では(🚋)白と赤との(🎋)対(❓)照が(🦅)あまり刻(🥑)明で(📦)あ(📚)る(🦋)結果、能衣裳(🥐)の暗く沈んだ色調には少し効果が強過ぎるが、色の黒い児の暗褐色の(👥)頬であると(😞)、赤が(🆕)それほ(😈)ど際立たないで、衣裳と(👒)顔とが互に照りは(🎺)える。渋い緑と、(🤨)渋い茶と、二つの(🙂)間色(👘)が映り合って、黄色人(♿)種の(😀)肌がいかにもその所を(🧗)得、今更(💑)の(💑)ように人目を惹く。私は色の調和が作り出(🍐)すかくの(🏆)如き(🆗)美(🚾)が他(📴)にあるを知らな(🤞)いが(⛎)、もし能楽(🙆)が歌舞伎(😫)のように近代の照明を用いた(😿)としたら、それらの(😍)美感は悉くどぎつい光線のために(🌁)飛(🚜)び散(🖋)ってしまう(🦄)で(🎮)あろう。され(👓)ばその(🕑)舞台を(🎑)昔ながらの暗さに(👠)任して(⛩)ある(💒)のは(🍿)、(🛁)必然(🏉)の約束に従っている訳であ(💥)って、建物な(🌶)ど(🚁)も古ければ(❤)古い(🎙)程いゝ。床(🖱)が(🐷)自(🍐)然のつや(🔊)を帯びて(🐄)柱や鏡板などが黒光りに(🐯)光(🎶)り(🍸)、梁(🏬)から軒先の闇が大きな吊り鐘を伏せ(🕥)た(🔝)よ(🐕)うに(🌰)役(🍌)者の頭上へ蔽いかぶさって(🖇)いる舞(💬)台、そ(📄)ういう(🛅)場(🥣)所が最も適し(🐼)ているのであって、その点から(🤽)云えば近頃能楽(📢)が(🎃)朝日会館や公会(🐄)堂へ(🧢)進出す(🤬)るのは(🚎)、結構な(👫)ことに違いな(🏔)いけれども、(🌈)そのほ(🙇)んとうの持ち味は半分以上失わ(🥇)れていると思われる。

A　大阪か(🚖)ら汽車(👠)で京都へ行つ(🗓)た時(🌋)、二(🐛)等室に(🍁)若い夫(🎞)婦が乘つ(🍽)てゐた。そして生後一年ぐらゐ(🚉)の(✖)乳呑み兒を頭の上の網棚へ乘つけて、下から笑ひながら見上(😡)げ(😆)てゐた。「鹽梅(🎸)やう乘つと(🌜)る」(💓)とか何とか(🦃)云ひな(👎)が(🏈)ら。―(😩)―此れなんぞは無邪(👙)氣でいいが(📆)、前(⛳)の尾籠(🤮)な事件と(🍋)共に、東(🎌)京の電車(📜)や汽車の中(🐁)では見られない圖である。東京(🏡)人の常識で(🍙)は、か(🍜)う云ふ人(🐻)の心持ちは(🤗)判斷が出來ない。ちよつと外國の(🥚)風(🅿)俗習慣を(👼)見るやう(〽)な氣がする。

Aその八

A「(🔞)ねえ、ナ(👵)オミや」

A「御きげんよろしゅう。まあ(🎧)、(🥗)まあ、(🌺)ほんとに、お(🚉)天気のつづくの(🎋)が何よりです。…(✝)……お(📖)久さんも(🛀)日に焼けな(🖱)い(🏋)よ(🤠)うにして、………」(👃)

A半(🖖)分皮肉に云いか(👦)けてから、(🏷)彼女は(💒)冗談に紛らし(🚣)ながら、(🌈)