(❌)その(🛬)片桐まで行くと、飯田の城下も近い。堀石見守(shǒu )ほりいわみのか(🌱)みの居(🙈)城はそこ(🍵)に測(cè(📲) )り(📘)がたい沈黙を(⏰)守って、浪士らの近づいて行(🌍)くのを待っていた。そ(🎸)の沈黙(🚀)の中(🏵)には御(yù )会所での軍(jun1 )議(yì(🕌) )、(🐱)に(🔞)わかな(👵)籠城ろうじょうの準備(🍆)、要(yào )所要所の警(jǐng )戒(💈)、その(🙋)他、ど(🐿)れほどの混乱を押(yā )し隠し(🦁)ているやも知れ(🥝)ないか(🆔)のよう(🍴)であった(💢)。万一(☝)、同(🆘)藩で籠(lóng )城のことに(🚹)決(🛏)し(🛄)たら、市内はた(👋)ちまち焼(shāo )き払われる(🔴)であろ(🐷)う。その兵火戦(zhàn )乱(😷)(luà(🏤)n )の恐怖は(🦖)老若男女(📒)の町の人(rén )々を襲(🛫)い(💪)つつあった。
寿(shòu )平次はこっそりやっ(🍛)て(📿)来て(😫)、ま(🚁)た(🕉)こっ(🌩)そり妻(qī )籠(lóng )の方へ(🥜)帰(💟)(guī(📎) )って行った。
御使番(👮)お(📛)つかいばん(🥏)は早(zǎo )馬で城へ注進(🔡)に行くと言って、馬上(shàng )からそ(👶)の言葉(yè )を残し(🛰)た。あとの人(➖)(rén )数(🚚)に(🤮)も早(😃)速(sù(😏) )さ(⏪)っ(🍭)そく出張する(🔤)ように(📔)その言(yán )伝(yún )ことづてを御(yù )使(🐅)番(fān )に頼んで置いて(🌮)、(🐞)物頭(⚪)も(🛶)また乗(ché(👽)ng )馬で種々さ(📅)ま(💒)ざ(🤦)まな打(dǎ )ち(🉑)合わせに急いだ。遠い山々は隠れ(🧛)て(📰)見(jià(🎨)n )えないほどの大(🥚)降りで、人(rén )も馬もぬれながら峠の上を往い(🦃)ったり来たり(🚃)した(🛄)。
「時に、半(🌭)蔵(🛹)(zāng )さん。」と平(🚭)助が言い出し(🏏)た。「どうもお役(yì(🌐) )所(suǒ )の仕事(🤹)(shì )は長い。去年木曾[(❣)#「(🎢)木曾」(🥙)は底本では(📼)「木曽」(🏨)](🤓)から総代が出(chū(👼) )て来た(😢)時は、あれ(🧒)は四月の末(🦇)で(🐉)した。そ(👓)れが今年ことしの正(🐿)月(yuè )までかか(🐘)りました。今度(dù )もわたし(🥅)は(🗝)長いと見(🚛)た。」(⛲)
それ(🖌)を半蔵(zā(💁)ng )が言って、平助(zhù )と一緒(🏰)に見送(🕟)った。
(💉)伊(yī )賀守い(📅)がのか(🕓)みと(♒)しての武(🦊)(wǔ(Ⓜ) )田耕(gēng )雲斎を主将に、水戸(hù )家の(🦗)元(yuán )町奉(🎀)行(háng )もとま(✏)ちぶぎ(✴)ょう田丸稲(🎄)右(⚓)衛門(📀)を副将に、軍学に精通(tōng )するこ(♋)とに(🕊)か(👧)けては他藩(fān )ま(👌)で(🏩)そ(🧛)の(🛺)名(👼)を(⛸)知(zhī )られた元(yuá(⏩)n )小(xiǎo )姓(📬)頭(tóu )取(qǔ )もと(🚨)こしょ(🌷)うと(🛶)うどりの山(😌)国(🐼)兵部(🍼)(bù(🎱) )やま(🎈)ぐにひ(👻)ょう(🐫)ぶ(🔁)を参謀にす(💓)る(⭕)水(shuǐ )戸浪士の群れ(🧓)は、未(wèi )明に和(hé )田(tián )宿を出発(fā )し(🙍)てこの街道を進んで来(🏍)た。毎日(rì(🈹) )の行(háng )程およ(📊)そ四、五里。これは(⌚)雑(zá )兵どもが足疲れをおそ(👊)れての(📬)浪士らの動きで(🍅)あったが、その日(🐆)ば(🐓)かりは和田峠(🐷)を越(yuè )すだけにも上り(🐪)三(🚸)里(lǐ )の道を(🕵)踏まねばならなかっ(🚡)た。
江戸(hù )は(🌳)、三人(🌰)の(🔉)庄屋(wū )にとっ(👴)て(🥚)、もはや(🔱)ぐ(🔈)ずぐずしているべきところではなかった(🍐)。
「オヤ(🏕)、もう(🖇)お立(🍿)ちですか(💓)。すっかりおした(🚞)くもできまし(⏺)たね。」
水戸ほど苦しい抗争(zhēng )を続けた藩もない。それは(🌉)実(🅱)に藩論(🗽)分裂の形であらわ(🍹)れて来た。もと(🍡)より、一般(🌙)の人(rén )心(xīn )は動(📐)揺し、新し(🕑)い世紀もようやくめぐって来て(🔒)、だれもが右すべきか(⏬)左すべきか(💟)と狼狽ろうば(🕜)いする時(shí )に当たっては、二(è(🔋)r )百何(🍟)(hé(🥎) )十年来の(🏯)旧を守っ(😭)て来(⛳)た諸(💍)(zhū )藩のうちで藩論(🔥)の分裂しないところとてもなかった。水(🚬)戸はこ(🤤)とにそ(🍜)れが激しかったのだ(🥟)。『大日本史』の大(dà )業(🍜)を成(ché(👀)ng )就して、大(dà(😣) )義名(💒)(míng )分を明ら(🌝)かにし、学問(💜)を(🐫)曲げ(🎷)てまで世に阿(ā )お(👉)もねるものもある徳(dé )川時代にあってとにもかくにも(🎄)歴(🤘)史(🎙)(shǐ(🚨) )の精(💔)神(shé(🏿)n )を(🥐)樹立したのは水(🧓)(shuǐ(🔂) )戸で(✳)あった。彰考館(guǎn )しょうこうか(🌼)んの修史(shǐ )、弘道館(🎻)(guǎ(🎇)n )こうど(🚴)うか(🗼)んの学問は(🛢)、(🌩)諸藩(fān )の学(xué(🌘) )風(fēng )を指導(dǎo )する役目を勤めた。当時における青(🦄)(qīng )年(niá(🥕)n )で多少(🍡)なりとも水戸の影(✏)響(xiǎ(❗)ng )を受けない(📀)ものは(🎞)なか(🔐)ったくらいである。いかんせん、水戸(hù )はこ(🚱)の熱意をも(🐙)って尊王佐幕の一(🌥)大(🥟)(dà )矛(💮)盾につき(🏎)当たった。あ(🆒)の波(😻)瀾(lán )はらんの多(duō )い御隠居の生涯(🔦)しょうがいがそれだ(🏘)。遠く(🏼)西(👴)山(💳)公せいざんこう以来の遺志を受(shòu )け(⛄)つぎ王(wá(🕴)ng )室(shì )尊崇の念の篤あつかった御(💨)隠居(🕖)は、(👻)紀州や尾州の(♉)藩主と並んで幕府を輔佐す(💬)る(🌧)上(shàng )にも人一(🎷)倍責任(rèn )を感(gǎ(〽)n )ずる(💨)位(wèi )置(zhì )に立たせられた。この(🕹)水戸の苦悶(💐)くもんは一方に誠党と称する勤王(🙊)派(pài )の人(rén )たちを生み(💴)、一方に奸(❣)党かんとうと呼ば(🌭)るる(🔕)佐幕派の人たちを生ん(🛃)だ。一つの(🍧)藩(🔁)は裂け(🦒)てた(🐺)たかっ(♏)た。当時諸藩に党(dǎ(🔞)ng )派争(🤢)いはあっても、水(🥐)戸のよ(🤖)うに惨(cǎn )酷ざんこくをきわめたとこ(🛂)ろは(⛴)ない。誠党(😛)が奸党(dǎng )を見るの(🎇)は極悪ごくあく(🏸)の人間と心の底から(📢)信(xìn )じた(💕)のであって、奸党(dǎng )が誠党(dǎng )を見るのもま(💔)たお家の大(🏝)事(shì )も思(sī )わず御(🍠)(yù )本家大事(💳)(shì )ということも(🏋)知(zhī )らない(🍲)不(bú )忠(zhōng )の臣(📍)と思い(⛽)込(🤮)(rù )んだ(💎)のであった。水戸の党派争いは(💿)ほとんど宗教戦(🥍)争に似ていて、(📏)成敗利害の外にあるも(🍷)の(😬)だと(🈶)言(🥟)っ(🚠)た人(ré(🏂)n )もある。いわゆる(🚌)誠党は天(tiān )狗連てんぐれ(🦁)んとも呼(💞)び、いわゆる奸(jiān )党は(😤)諸生(🐼)党(⭕)とも言っ(👗)た。当(🔥)時の水戸藩にある(🔊)才(cá(🎱)i )能の士(shì )で、誠(chéng )でな(🚠)いものは奸、奸(🏂)でないものは(🛸)誠、両派(📺)(pài )全く分か(🍛)れて相鬩(🈚)あいせめぎ、そ(🧣)の中間にあるもの(🔯)をば柳(🕵)と呼(🤟)んだ。市(shì(🏜) )川(chuā(🔫)n )三左(🌓)衛(🏢)門をはじめ諸生党の(🐟)領(lǐng )袖りょうしゅ(🚹)うが国(guó(🍗) )政(🛢)を左右(yòu )する時を(🐐)迎えて見ると(🔗)、天(tiān )狗連の一派は筑(🙁)波山(🕠)の方(fāng )に立て(💛)こ(😑)もり(😱)、田丸(👩)稲右衛(💩)門たまるいなえもんを(😉)主将に推し、亡なき御(👈)(yù )隠居(🧀)の御霊(líng )代みたま(🗽)しろを(👊)奉じて、尊攘の志(zhì )を致(zhì )いたそうとし(👋)てい(🤞)た。かねて幕府は水(shuǐ(🌛) )戸の尊(zūn )攘派を毛ぎら(✋)いし、誠党領(lǐng )袖(xiù(🏮) )の一人な(🔏)る(➖)武田耕(gēng )雲(😲)斎たけだこううんさ(🤘)いと筑波に兵(bīng )を(🛢)挙あげた志士ら(💶)との通謀(móu )を疑っ(🔼)てい(😝)た際であるから、(🔽)早速さっそく耕雲斎に(🐠)隠(yǐ(📻)n )居(jū )慎いんきょつつしみを(🌻)命じ(🌀)、(🏗)諸生党(dǎng )の三左(zuǒ(🥣) )衛門(💘)(mén )らを助(🧚)(zhù )けて筑(zhù(⛱) )波(🐂)の暴徒を(🚮)討(tǎ(🗓)o )うたしめるために関東十一藩の諸大(💜)名(míng )に(🍶)命令を下(🦍)し(🏡)た。三左(👯)衛門(👫)は兵を率(🎃)いて江戸を出発し(🔯)、水(shuǐ(🌙) )戸(hù )城に(👠)帰って(♋)簾(📍)中れんちゅう母公(gōng )貞芳(🍜)院て(🧢)いほう(💼)いんならびに(🦓)公子らを(🤵)奉じ(🏕)、そ(🍃)の(🙉)根(🤬)拠(jù )を(🔙)堅(🐂)(jiān )めた。これを(🎹)聞(😕)いた(🥗)耕雲(🐽)斎(🐙)らは水(shuǐ(😖) )戸家(🌋)の存亡(💈)が今日(rì )にある(🏻)として、幽(yōu )屏(🥓)ゆう(🔊)へい(😬)の身(🏤)ではある(🚢)が禁を(💿)破って水戸(hù )を出(chū )発した。そして江戸(🚆)(hù(🥧) )にある藩主(🥂)(zhǔ )を(👨)諫(🕊)い(🥤)さ(🎉)めて奸徒(🐚)かんとの排(🔡)斥を(📼)謀(🏍)はか(🏃)ろ(🏻)うと(🔰)し(💥)た。か(🚗)く(♐)一(yī )藩が党派(🐔)を分(🌨)かち、争闘を事と(⌛)し、し(🔦)ばらくも(🎡)鎮静(🚒)(jìng )する時のなかったた(🉑)め、松(📨)(sōng )平大炊頭(tóu )おおいのかみ(宍(ròu )戸侯(🥐)ししど(🍾)こう)は藩(fān )主の目代も(💶)くだい(🥦)として(🎈)、(👾)八月(yuè(⭕) )十日に水戸(💅)の吉田に着いた。ところが、水戸(💠)にある(👊)三左衛門はこの鎮撫(🛑)ちんぶの(🤷)使(shǐ )者(zhě )に随行(há(🥑)ng )して来(🉐)たも(🤒)のの(🖲)多くが自(🚪)己(jǐ )の反(🤦)対(🏽)党(🎑)であるのを見、その中(😹)には(🔯)京(🦑)都より来た公子余四麿よし(🖼)まろの従(😺)者や尊攘派(🏠)の志(🚲)士なぞの(😬)あるのを見、大(🗑)炊頭が真意(♎)(yì )を疑って(🤪)、その入城を(🎈)拒ん(😥)だ(🚕)。朋党(🥎)ほうとうの乱(🚆)(luàn )はその結果(🤳)(guǒ )で(🔔)あった。
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