その人(♈)を仙台から連(🥤)れて来(🏋)(lái )て(🕐)、はじめて(🏮)用が(🦃)足(zú )りた(🏘)ということ(🍱)で(👭)した。そん(🌵)な漁(yú(🐛) )師(💠)(shī )ことば(㊙)の通(tōng )弁(🌁)をだれがつとめ(🥉)たかと言います(📨)に、その耳(🔩)の(🕤)いい人はもはや三(sān )十年近く(🌖)も仙(xiān )台(tá(🕠)i )地方(fāng )に(😔)住(zhù )む外国の宣教(jiā(🚃)o )師でした。ローマ旧(🐀)教を(🌈)ひ(😤)ろ(⛵)めに(💨)日本へ渡って(🧐)来(🐎)た人で(🔜)、ジャッキ(🏺)という名(⏯)前のフラ(🌖)ン(🌒)ス(🚂)人でし(🏠)た(👜)。この(🕑)ジャ(🏕)ッキ先生、(🌷)ギリ(✡)シア(🤩)語の知識もあって、学問(wè(🛌)n )のある(🌦)坊さんでしたが、年(👁)百年(⛰)じゅ(🔦)う、同じよう(🚉)な黒いぼうしを(🌖)かぶり、黒い服を着て、なりにもふりにもかまわず(✳)に荒(🔴)浜(🍞)(bā(🔏)ng )のほ(🥇)うまで(🗡)宗旨し(🌹)ゅ(🔶)うしをひろ(🍐)め(🎾)に行くうち(🐟)に、(🍱)そんな漁(🎠)(yú )師(🤶)ことばの通弁がつと(🕦)まるほど、いい(⏸)耳を持つ(⛰)ように(😖)な(🏾)ったのです。
その道につ(🍩)いて南へさ(🛂)して行(🏈)くと、臼田(tián )の町へ出る。臼田に稲荷山いなりやま(🕔)公(👪)園とい(🧡)うと(🔺)ころがあって、公園(🚛)(yuán )前(🕎)の橋のた(📔)もとあ(🐦)た(✉)りから望(wà(🔸)ng )ん(🐑)だ千(✂)曲川(chuān )のなが(🐃)めは実(shí )にいい。あれから八(bā )つが(🍤)岳たけ山脈の(💢)ふもとへ(🛃)かけて、南佐久の谷(⏰)が目の前(qián )にひらけています。千曲川はその谷(🐤)を流れ(🛃)る大河で(🆙)、岸に住む人(rén )た(🚏)ちの風俗やこと(🔏)ばの(📼)な(😆)まりも川(chuān )下とはいく(😚)らか違うようです。岸(àn )をさ(🏋)かのぼるにつ(😉)れ(🔥)て、馬流まながしあた(🌮)りか(👳)らは、さすがの大河も(🤺)谿流けいりゅ(🗂)うの(😋)勢(shì )いに変(biàn )るのですが、川(🔴)の(🧠)中(🏁)心が右岸(àn )のほうへひどく(🌤)かしいで(📜)い(🥅)るために、(🏤)左岸には川底があら(🙈)われ、砂は(🙊)盛り上(shàng )がり、川(🔝)上(shà(🛺)ng )から(♿)押し流(🍎)された(😭)大石(🔅)が埋まって、ところどころにかわやなぎ、あ(✏)し(👂)のくさ(💜)むらなどが茂って(💈)います(🕡)。右岸に見(🅾)られるのは、かえで(👀)、かば、なら、う(🔦)るしの類で(🙏)す(🕙)。甲(🎽)州(🥉)街道はそのかげ(👞)にあるので(🥊)す(😏)。し(😾)んぼうのいい(📰)越(yuè )後(🧐)えち(🌜)ごの商人は(🉑)昔(xī )か(⛽)らそこ(📤)を往復した(🛂)と聞き(🏻)ま(💁)す。直(🏞)江津なおえつから来(🗑)る塩ざ(🐩)かなの荷がそんな山地まで深入り(🔑)した(🖱)のも、も(🛺)っぱら(🍖)その街(🏟)道を(🍭)千曲(qǔ )川について、さ(🥇)かのぼった(🍤)ものだそ(🛢)うです。
三 土(😦)(tǔ )と(🏥)水
(🎓)小(🏧)諸(zhū(♿) )本町(🐐)の裏(lǐ )手に馬(🔪)場裏(lǐ(⚓) )ばばうらというと(💷)こ(🏭)ろが(🤗)ありま(🥀)す。そこ(🍦)にある古(gǔ(🧡) )い(🌫)士族屋(wū )敷で草屋根の家(🐯)がわたしの借(🍼)りうけた住まいで(🛁)す。わ(👲)たしの小諸時代(🕗)は七年もその草屋根(🔉)の下(xià )で続(🤪)い(🥉)た(🏄)の(💃)です。
『小(xiǎo )公子』(🆘)の(🌠)訳者(zhě )と(💭)して知(🐰)ら(🚃)れた若松賤(⭕)子わかまつ(⚪)しずこさんが(⬛)なくなり(👉)まし(🍱)て、(😎)そのなきがらが墓地(🤧)の(🐺)ほうに送(sò(🚴)ng )られた日の(🕌)ことでした(🌶)。
木曾川の岸(📐)には(🌹)、うる(🌉)い、露菊つゆ(⛄)ぎくのたぐ(🕳)いが咲きみだれ、山(shā(♎)n )には石斛せっこく、(⛪)岩(yá(🏝)n )千鳥いわちどり、鷺草(cǎo )さぎそうなどの咲き出(🤞)すの(⤴)も、そのころです(📉)。かじ(👽)か(🚞)のなく声(😳)(shēng )もまれにな(🔰)っ(☝)て行きまして、桑つみのひな歌がおも(💀)しろく聞(wé(🔴)n )えるころから、姉の家(jiā )の裏庭(tíng )には、草花のながめがことに(👰)う(🔒)れ(🏡)しく、(🌱)九月にはいっ(🏤)てか(⛴)ら(🔮)は(🚐)白(💶)い壁のかげに(📯)あ(🥊)る秋海棠しゅうかいどうの花もさき出しま(🦑)した。
(😦)八(🍬)月も半(bà(😸)n )ばに(👠)なりますと、つばめは(🤪)木曾(🥤)谷きそだにの空を帰(guī )って行きます(✋)。姉(🔤)の家の門口(❇)かどぐちへ(⏭)も(🌝)つばめ(🐎)はあい(🌻)さ(✌)つに来て、
(😣)当時(👙)は刀鍛冶(yě )で妻子つ(🌞)まこを養う(🕞)こともで(🦂)きない(🛃)よ(💩)うな時であっ(🕠)たとい(🔠)います。そ(🚍)れで妻(qī(🕌) )子を養(♟)おうとするには、どう(🥍)して(🍷)も古刀の「にせもの」を作るよ(⚓)りほ(🌉)かにその日の暮らしようがあ(📢)りません(🚥)。当時、はぶり(🕊)のいい刀(dāo )鍛(duàn )冶と(🍻)いう刀鍛(🏋)冶(yě )はみな、そう(🤽)いう「にせもの」を(🗜)作(zuò )って売っていたといいま(🌂)す(🎭)。来助老人はそれほ(🧓)ど刀の道のすたれたのを悲し(🔯)みまして(🏮)、草ぶかいい(🤔)なかに(🔙)引きこむ気にもな(📩)ったのでし(📻)ょう。刀(💋)(dāo )鍛冶としてその道に一生をさ(👧)さ(👼)げるため(🐬)には、妻をも持つまい、子を(🚗)持つまい(🎟)という(🖼)、そんな(🌚)決心にも(😲)至ったのでしょう。百姓(xìng )の(📸)くわやかまを打(🤮)(dǎ(👿) )ちながら(Ⓜ)、(🎭)三十(🎅)年もじっとしんぼうしているよう(🍬)なこ(🤞)とも(🌺)そこから(🍶)はじまってき(👅)たの(🈶)でしょう。聞けば聞くほ(🐀)ど、わたしもたずねて(🗞)行(🉑)っ(🈶)て(😦)みた(🏡)く(🔫)なっ(🏍)たもの(🍖)ですか(💓)ら、そ(🚮)のことを茶(chá )丈のむすこに話(huà )したと(🔻)ころそんならいっし(⏺)ょに行(🆓)(háng )っ(🔷)てあげま(🏹)しょ(🍬)うと言って(🍦)、(🤖)こころよく引(yǐ(🙆)n )き(🚉)受(shòu )け(🎆)て(💚)くれた(🛎)ので(♍)す(💒)。
どれ、(🌘)姉の家の(😃)ことは(🐷)こ(🕳)のくらいにとど(👥)めて、もっと(🌱)ほかのお話に移(📂)り(🍜)ましょう(🏂)。姉も元気(qì )な時(💿)でしたから何よ(💻)り(🧠)わたしにはうれしかったのです。そういえば(🎙)、わ(🔩)たし(🎑)たちが広(guǎng )い炉ばたで食(⏪)(shí )事(💛)するごとに、姉(💟)の家に使われている下女ははえを追(zhuī )い通しで(🖲)した。それほど木(⚪)曾(céng )ははえの多い(🕞)ところです。深(🐟)い山の中で(🐷)、しかも(📱)馬の産地(dì )である(🔂)くらいで(🚬)す(🚚)から、はえばかりでな(🚎)く(📱)、ぶよもい(💆)ます。高瀬の兄はじめ、家の人たちに礼を述べて、わた(🥈)しがこの(🐮)町(🎆)を辞(📊)した朝は秋風の身(♒)にし(🗃)み(🥜)るような(💧)ころでしたが、道ば(📲)た(🍏)に隠れているはえが来て旅(🤤)の着(🐃)(zhe )物に(🤸)ま(🤱)で取りつきま(🕧)した。
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