そのために、一時と(🌎)まつた馬(📜)(mǎ )橇(qiāo )が、又(👺)順に(📕)動(dòng )き出(chū )した。その踏切を越すと、今(🏵)度(dù )は鐵道(✔)線路に(🍣)添つてついてゐる道を(🚛)七(qī )、八丁行(háng )けば、(🍩)そ(😸)れで(⛺)町には入れた。「さ(🐍)あ、愈※(二の字点、1-2-22)しめて(🌝)かゝるん(🐯)だぞ。」さ(🔒)うい(🌫)ふ(🍇)のが、(🚃)前から(🎆)順次(⚽)(cì )に皆に傳つてきた(🎨)。
「嘘だらう(🕊)。」(🥍)と云(yún )つた。
由は、それか(🔞)ら四圍をキヨロ(🚷)/\見(🐙)ながら、(🍐)身體を何(hé )囘(🎛)もゆすつた。由の身體(tǐ )に(⛽)は虱(🤠)が(🍽)湧(yǒ(✳)ng )いてゐた。
夜にな(🔜)つ(✨)て、母(🖱)親(qīn )が、お芳のことを「驚(jīng )いた(😴)もんだ。」(😽)と(💫)云つた。源吉(⏬)は(🎽)その(🤤)時は何(❣)時(shí )ものむ(🔴)つちりにかへつ(💑)て(🏬)、(👟)飯を食ひながらだまつて聞(🐚)いてゐた。
そして、眞面目に「お前(🎰)だつて(😢)、目(🐨)さ(🌐)めれば、源や文が(📺)風邪(🦉)ひかねえかつて氣ばつけて、夜(yè )着か(💂)けてやる(🍁)べよ。」と云つ(😋)た。
年寄つた百姓が上つた(🍢)。――色々説(shuì )をきいたけれども、みんな「不(bú )義不忠」のこ(💄)とばか(🌘)り(🥕)だ、と云(🎁)つ(🐨)た。言葉が(🌮)齒からも(💟)れ(🕟)て、一(yī )言(yán )々々の(🏡)間(🤽)に、シツ(⚾)、(👁)シ(🤔)ツと(🐫)いふ音が(🐦)入つた。――地(👟)主樣(👩)と(🧒)自(zì )分達は(😡)親子(💩)のやうなものだ。若いも(⚽)のは、それを忘れ(👥)ては(🎒)なら(🧐)ない(🎑)。「いやしくも」(🐗)地主(🚘)樣に(🤺)たてつ(🙈)くや(💮)う(🦅)なことは(🙂)しないことだ(🅰)。「(🤟)畑でも(💳)取り上げられたらどう(🚄)するんだ。」――さう(🎰)云つた。「お父(fù )アーン、分(fèn )つた(🐮)よ(⛓)。」と(😅)、後から叫ん(💏)だ(👣)ものが(📁)あつ(🤕)た。終つてその年寄が壇(🕌)を(🈯)下りると、又(yòu )ガヤ/(♌)\した。
(🙇)初め(🌉)、源吉(jí )は(⌚)、お芳(⛽)が歸つてきた(👌)ときい(🙅)たとき、カ(🤮)ツ! とした。拳(quán )固(🏠)をぎり/(🍙)\(🚜)握(wò )り(🧘)しめると、「畜生ツ!」と思(sī )つた。一(yī(🗯) )思(sī )ひにと思つ(🗯)て(🍤)、(🦇)飛び出さうとさへした。
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