(🦔)やが(😃)て先(🚎)生(🔍)は(🏿)言葉を(🕕)つ(🤢)いだ。
「ええ(🤠)、べつに出(chū(😦) )る用(🕠)もなか(🍗)ったの(👄)で……」
次郎が、いぶか(⭕)りな(⚽)がら戸をあけると、そこ(💊)に(🔅)は大河無門が立っていた。
「おはようございま(🏐)す(🐮)。」
いそ(🎖)いで(🚗)、寝巻ねまき(🦇)をジャンパーに着かえ、夜(yè )具を(⛔)押し入れにし(🗡)まいこむと(🙊)、ぞんぶんに窓をあけた。風は(🚽)なか(🐼)ったが(📿)、そと(📽)の空(kō(👤)ng )気(qì )が(🤒)、針先はりさきをそ(💒)ろ(🍆)えたように、顔い(👞)っぱい(🌼)に(🐽)つ(🚨)きささった。
それには、組(🅱)織(zhī )や、講義科目や、(📞)諸(⏪)行(👧)(háng )事(⬆)(shì )の(🤸)時間割(🙊)(gē(💢) )など、必要(⏮)な諸(zhū(📟) )計画(✉)が一通り(🍵)ならべられていたが、そのどの部分(✂)を見ても(🐷)常識(shí )からとびはなれたような(😆)こ(🤡)とは(🚝)一つもなか(💎)った。塾堂と名(míng )のつくところ(❓)で(📁)は、そ(👉)のころほとんどつきも(🛎)の(🕍)のようになって(🔂)いた「(🌕)みそぎ(🐃)」とか(〰)、「沈黙(🥍)ちん(🐾)も(🔻)くの労働」とか、およ(⏰)そそうい(👐)った、いわ(💵)ゆ(🧖)る「鍛(duàn )練(lià(🏊)n )たんれ(😹)ん(🍆)」的な行(háng )事(🚜)が全く見(🍕)当たら(🌒)ないの(🍯)は(🥢)、むしろみんな(🔞)には、ふしぎ(🕊)に思われたくらいであった。五(🙏)時半(bàn )起(qǐ )床(chuáng )という(⛲)のが、二月(🧖)の武(🤹)蔵野むさし(🐬)のでは、ちょっとつ(🛂)らそうにも思(🦏)え(🥈)たが、それも青年たちにと(⛴)っ(📬)ては、決(⚫)しておどろ(🕠)くほど(💹)のことではなかった。む(📼)しろかれらをおどろかし(🚴)たのは、生(shēng )活にう(🚂)る(🥈)おいを与あ(🎈)たえるような行事が、かなりの程度に、織おりこまれ(🎷)ていることであった。と(🥊)に(🌞)かく、(🐚)見る(✂)人が(💚)見(🐡)れ(🎓)ば、日常生活を深め高(🎫)め(🛰)る(⛳)目的で、すべてが計画され(🖤)ているとい(🈁)うことが明らかであっ(🚺)た(🔼)。
塾長室の掃(sǎo )除(chú )は、朝倉先生夫妻が(👜)、空林(😔)庵の掃除をすま(🗂)し(🏗)たあと、給(gěi )仕の河(hé(🏩) )瀬(🎯)か(🏩)わせに手(shǒu )つだっ(🍦)てもら(🍡)って、(📶)自分たちの手でやることになっ(👡)ていたが(👸)、次郎(lá(💃)ng )も、都合(hé )がつきさ(😖)え(🎊)す(😕)れ(🚆)ば、手つだ(💬)う(🤾)ことにし(🚅)ていたのである。
「そうかもしれま(🔊)せん(👄)。しかし、それは(😳)やらないほ(📦)うがいい(🐛)でしょう。板(bǎn )木(🧚)(mù )ばんぎで起き(📏)る約束(🤝)やくそくをし(📥)たんです(🧔)か(📇)ら。」(🍇)
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