「孔(kǒng )先生のよう(🚘)な(📐)人をこそ(⏱)聖人というのでしょう。実に多能で(🏜)あられる。」
○ 昭(🤮)(zhāo )公==魯の(🏐)国(guó )君、名は稠(ち(⚽)よう)、襄公(じ(✊)よう(👞)こう)の(🛩)子(🚿)。
「安んじて幼君(jun1 )の補(👚)佐を頼(là(🆎)i )み、国(🍌)政を任せ(🎴)るこ(🔝)と(🔠)が出(🥡)来(😕)、重(👡)大(🧜)(dà )事に臨(🎐)んで断(duàn )じて節操(👂)を曲(qǔ )げない(🤺)人、かような(📃)人を君(jun1 )子人という(🏸)のであろうか。正(🔫)(zhèng )にか(💄)ような人を(🏄)こそ君(jun1 )子(🚙)人(🥇)とい(🆖)うべ(🐘)きで(👧)あろう。」
先(🌐)師が道の行われな(🙉)いのを歎(🎵)じて九(jiǔ(🅰) )夷(🔦)き(⛎)ゅう(🌲)いの地に居(jū )をうつした(🐳)いといわれたことがあっ(⛪)た。ある人(rén )がそれをきい(💩)て(🔸)先師に(🐌)いっ(🥜)た。―(💒)―
○ 囘==門人顔囘((🛩)顔渕(🗻))
「仁と(🧣)いうも(😂)のは、そう遠くに(⏲)あ(🛠)るも(💮)のではない。切実に(📺)仁を求める人に(🏪)は、仁(rén )は刻(🥈)下(xià )に実現される(💚)のだ。」
七(二一二(èr ))
「何(hé )か一つ(🌑)話し(🏼)てやると、つ(🚫)ぎからつぎへと精進(⬜)して行(💄)(háng )くのは(🎸)囘か(⚾)い(🏆)だ(🔎)け(🐔)かな。」
かよ(🎅)うに解することによつて、本章の前(qián )段(🙏)と(🗂)後段(duàn )との関係が、はじめて明瞭に(🍔)なるであろう。これは、(🚺)私(sī )一個の見解で(🍟)あるが(🦂)、決して無謀な言では(🗞)ないと思う。聖人・君子(😘)(zǐ )・善(⛏)(shà(🕠)n )人(🖼)(rén )の(📈)三語を(🏒)、単なる(🔱)人物の段階と見(🥫)ただけ(🍝)では、本章の意(yì )味が的(de )確(què )に(😮)捉(zhuō )えら(🍟)れないだ(📁)けでなく、論(lùn )語全(🛥)体の意味(wèi )があいまい(🏓)になる(⛵)のではあるまいか(🚼)。
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025