十二、三(sān )臺もの馬(🤺)橇が鈴(líng )を(♓)一せいに、雪の廣野に、おつぴ(🔧)らに響かせながら、前(qiá(❓)n )や(🧡)後が時(☔)(shí )々呼びかはしたり、物(🌂)々しく、精一(yī(😝) )杯(🔂)に(🚬)一散に走(🔷)つて(🏀)ゐるう(🔻)ちに、そ(🌮)れが、不思(🏌)議に、こそくな百姓(xìng )達(🐦)(dá )の氣(💩)持を、グン/\殺(🌻)バツな、誰でも、なんでも來(🖋)い、とい(🤜)ふ氣持に(🐚)引きずつて(📡)行つた(📛)。四十をずつと(⛴)過(🈴)ぎて(💞)ゐる(📚)、普段は(🐎)おと(🤢)なしい房公さ(🌇)へが、(📘)
「全然(ま(🥎)るツきり)地主さ納め(🏘)ね(🍥)え方がえ(🍮)ゝべよ(😃)。」と云(yún )つた。
「この(💹)意見(🍜)に反(fǎn )對の(💍)人は手をあげて下さい(🦐)。」
源吉が(✔)臺(🍩)所(suǒ )で水をのんで(🚣)ゐた(📘)と(🦇)き、外から(🎦)來(🚊)た(🗃)由(yóu )が(🐄)源吉を見て、(🙈)云つた。源吉は口(kǒu )のそばまでもつて行つ(♑)た(🎏)二杯(🌹)(bē(🛀)i )目の(📰)ひし(🆖)やく(🔉)を、そのまゝ(🤰)に(🌟)、とめて「(🤘)うん※(感嘆符(🚥)疑問(🏴)符、(🥇)1-8-78)」と、ふりかへつた。眼(🥑)がぎろりとした。
(🚹) (🤼) 八(❎)(bā )
十(shí )二、三臺もの(🏨)馬橇が鈴を一せ(🍼)いに、雪の廣野に、お(🌔)つぴらに響(xiǎ(🍸)ng )かせ(🧢)なが(🗝)ら、前や後が時々呼び(🕢)かは(📬)したり、物(💰)(wù )々しく、精一杯(bē(🔆)i )に一散(sàn )に走つ(🏤)てゐ(🤙)るうちに、それが、不思(😬)議に(🏬)、こそくな百(bǎi )姓達の氣(🕴)持を(🛂)、グ(🍯)ン(🍉)/\殺バツな、誰(shuí )で(😟)も、なんでも來い、と(🎵)いふ(🕓)氣持に引きずつて行つた。四十をずつと過(guò )ぎて(💹)ゐる、普(🔡)段はおとなしい房公(🚓)さへが、
(🐬)そのた(🙃)めに(🛰)、(🦓)一時とまつた馬橇が、(👄)又(yòu )順(🌶)に(🥁)動き(🕡)出(chū )し(🦉)た。その踏(😵)切を越すと、(🐊)今度は鐵(tiě )道(📽)線路(⛲)(lù )に(🕔)添つて(🤓)ついてゐる道を七、(😀)八丁(😹)行けば、それで町には入れ(📓)た。「(🦀)さあ、愈※(二(èr )の字点、1-2-22)し(🕯)めてかゝるんだ(😜)ぞ(🔹)。」さういふのが(🌋)、前(qián )から順次(🚅)に皆に(🎈)傳(chuán )つてきた。
それは、このことが決(💍)つてから、毎日のやうに、何(🚅)(hé )かの(🔱)拍(pāi )子(👠)に(🥂)母(🧤)親が云ふこ(🐻)と(🚈)だつた。何邊(biā(💾)n )云つても、(💄)母(mǔ )親は又(🧕)(yòu )新(xīn )しい(🈷)ことか何(😻)(hé )かのや(🐑)うに、云つた。「(🗓)地主樣(yàng )に手(🎏)向(😞)ふなん(🌠)て、そつ(📃)たら恐(🈶)(kǒng )ろしい(🍓)ことした(🤰)つ(🦇)て、(🔅)碌(lù )なこと(🔐)ねえ。」
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