(飯島(🚋)のような人(rén )間は(🌖)と(🌀)う(🗿)てい(💧)救(🗜)えない(🙂)。それにくらべると、(📹)田川大(dà(⛺) )作のほうはまだ見(🚍)込(rù )みこみがある。)
と、大(dà )河は(❕)槌(chuí )をふるい(🎵)な(🦕)がら、こたえた。
と、(🥉)みんな(🧠)に(🔹)き(🔁)こえるような(🛡)声で言いながら、教(jiāo )壇きょう(⌚)だ(🗺)んを(🌔)お(📤)りてか(♎)れのほう(⛷)に近づい(🌱)て来た塾(shú )生があっ(🎟)た。飯島である。次郎は思わず苦笑(xiào )した。何か(💃)むかむかする(🗼)ものが(🖍)、胸(✨)の(🖕)底(💇)からこみあげて(🗣)来るよう(🚂)な(➕)気持(🎢)(chí )ちだった。しかし、かれはしいて自(📴)分をお(😤)ち(💇)つ(🧓)け、
と(🌻)、次郎(láng )は笑(xiào )いながら、
大河は、そ(🔌)れでも同(tóng )じ調子で打(dǎ )ちつづけながら(💲)、
「私は、君らを、良(liáng )心(xīn )をも(🔕)った自主的(de )な人間(🏄)としてここに迎むか(✊)えた。だ(📛)か(🌶)ら、かり(🎳)に君ら(🚏)自身(🍂)が、君らを機械のよ(🌦)うに取りあつ(⌚)かっ(🌋)てくれとか、犬猫いぬねこの(💵)よ(🌽)うにならしてく(💜)れとか、私に要(yào )求したとしても、私には絶対に(🌿)それがで(🥂)きない。私は、あくまで、君らが人間である(🥛)こ(👥)とを信じ、(🔠)君(📇)らに人間(😬)としての(💍)行動を期(qī )待(🥨)する(🤹)より(📝)ほかはな(👈)いのだ。むろ(💀)ん(🥖)私も、人(rén )間の世の中に、強制(zhì )の必要が(✂)全然(rán )ないとは思(🈹)っ(🚃)ていない。弱い人間(🥧)にと(🎖)っては、(💭)やはりそれが必(🈂)要(yào )なこ(👗)とも(⛹)あるだろう。時には、それが弱(ruò(🦁) )い(📂)人間を救う唯一ゆいいつの方法であ(🔩)る場合さ(😋)え(🏟)あるのだ。それは私に(🎞)もよ(🅿)くわかって(🙈)い(🛍)る。し(🕙)か(🙆)し、(👅)私(🦒)は(👒)、君ら(🌍)がこの塾堂の(🛵)生活にも(🍫)た(🛬)えないほど(🔛)弱(🐄)い(🏚)人(💖)間であるとは思っていないし、ま(😰)た思いた(🕢)く(🙊)もない。だから、(🍋)私(🖨)は、(💮)君ら(🧒)が何かの強(qiáng )制(zhì )力(lì )にたよる(📮)ま(🏀)えに、まず(💉)君ら自(zì )身の良心(xīn )にたより、人間として、君らの最善をつく(👎)して(🌎)もらいた(🐋)いと思(🛳)って(🤕)いる(🎌)んだ。君ら(💩)が、ほんとうにその気になりさ(🍋)えすれば、少なくと(🥑)も、こ(🎙)の(🐇)塾堂(🚽)の(🥧)生(shē(🏥)ng )活ぐ(🛥)らいは(🕜)、何(hé(🤙) )の強制もな(🏓)しに(🎀)運営して(🚑)いけるだろうと(🖕)、私は信じている。君ら自身も、人(💢)間であるからには、そのぐらいの自(zì(📃) )信は(🌛)持ってい(🧗)てもい(🎏)いだろう。いや、持っていなけれ(✂)ばならないはずなのだ(🔝)。も(😢)し君らに、そ(〰)れだけの自(🧝)信、―(🖤)―人(💏)(rén )間としての(👸)そ(🙂)れだけの誇ほこりも持(chí )てないと(🍙)する(🌉)と、私とし(🤤)ては、もう何(hé )も言うことは(♎)な(🥓)い(🚯)。明(🚹)日(rì(🌙) )からの行(háng )事計画をた(🙋)てることも(👘)、(🎟)ま(🔨)っ(♏)たく必(🧒)要(yà(🌊)o )のないこと(🔷)だ。……どうだ、飯(fàn )島君、やは(😤)り強制が(💋)なくてはだめかね。」
それ(🕘)は第二(èr )の(📦)笞(🥟)だ(😱)っ(📜)た。しかも、(🌵)第一の(💝)笞よ(🌥)り(📵)はるかにきびしい笞だっ(🌡)た。
「その実際を、おたがいに鍛きたえ(🌱)あ(🥑)う(🏚)のが、(🙇)ここの生(shēng )活(🚔)だろう(🍆)?(💷)」
塾(shú(💣) )生たちのあ(🌗)る者(📒)にとっ(👢)ては(🔹)、朝(chá(👑)o )倉(🙊)(cāng )先(🕟)生(🕦)のそうしたや(🚢)り方が(🐶)、非常に皮肉に感じられ(🔝)た。
道(dào )江という一女(🎤)性が、(🧝)間(jiā(🎧)n )もなく、自分の目のま(🚳)えに現われ(🎒)るという小さな(➕)できことの(🙌)予(🗃)想(🧖)、――大きな人間社(🌱)会の運行(🥢)(há(🍶)ng )う(🚑)んこう(🏦)の中では、まっ(👑)たくどうでもいいような(🌚)、そう(🐑)した小さ(🚀)なできごとの予(😑)想(🍋)よそう(🍙)が、どうして(😩)これほ(🛣)ど(🆑)までに(🀄)自(♈)分をま(🏴)ご(🐶)つかせ、自分の不断(🔸)(duà(🧓)n )の心の修(xiū )練を無力にす(🔂)る(🐨)のか。どうして、現在友(🤣)愛塾におおい(🐐)かぶさって(🏈)いる深(shē(🕢)n )刻な問題以上に、自(🎦)分の心をなやますのか。女(🤑)(nǚ(🐔) )性とは、恋愛(ài )れんあいと(🏦)は、い(🏘)ったい何だろう。そ(🤝)れは、これ(🎿)まで自(🐪)分(🕯)が考(🐢)えて(🐨)来(😆)た(🎲)人間(jiā(📤)n )生活の秩(🈂)序(🌤)とは、全く次(🎒)元のちが(🚡)っ(🛸)た秩序に属す(📚)るものだろ(〽)うか。
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