しか(📷)し、かれにと(🎎)っていっそう(🛥)不(🕸)安に感じられ(🍵)たのは、(👧)今(jīn )朝の板木(🔰)の打(🍥)(dǎ )ちか(🗞)たについ(🧑)て、大河無門がぬれぎ(🌞)ぬ(💩)を着(🗼)せられていることであっ(🙉)た(🀄)。
「(🚯)強制され(📍)ると、ど(🆎)んな不(bú )合理なこと(👻)にでも盲(🌖)従もう(🌶)じゅうする。おたがいの相談(tán )に任(rè(🔯)n )される(🐕)と、なまけられ(🦈)るだけなまける工夫(fū )をする(🎷)。も(🥁)しそういう(🍉)ことが人(🦂)間(🖖)にとって(🦌)あたり(🏚)まえのこと(😅)だとして許されるとす(🎛)ると、い(🌾)ったい人(rén )間(jiān )の自(🐥)(zì )主(zhǔ(🖊) )性(🔳)(xìng )とか良(🆖)心とか(🍏)いうもの(🦐)は、どう(💁)い(♍)う意味をも(🔼)つことに(📇)なるんだ。いや(📒)、いつになっ(😰)たら、人(rén )間(👿)はおたがい(✂)に信(🥂)頼しんらいのでき(🙂)る共同(tó(🤧)ng )生活を営いとなむこ(💏)とができるようになるんだ。」(👽)
次郎(láng )は大河(hé(⛅) )の(👴)横顔(yá )を見つめて、ちょっと(🎎)の間だまり(👁)こんでいたが(🆖)、(⭐)ふと、(🦓)何(🌪)か(🌭)思いつい(🥩)たよ(🅱)うに、
朝倉先(🌕)生は(🈺)、(⛽)そう言って微(wēi )笑し(⛓)た(🍰)。そ(🔢)し(🈺)て(📐)、そ(🛬)れ以上(👶)口で説(🔰)(shuì )きふせることを(👅)断念した。いず(🤱)れはこれからの生(shē(🐪)ng )活体(👑)験が、(🥅)徐々じょじょに(🆔)かれらを納得させるだろう、というのが先生の(👑)いつもの信念だったのである。
「ぼくは(☝)、む(💇)ろん、(🔼)いけない(✔)と思(🧐)います。」
(💄)次郎が、寒そう(💕)に(📄)肩かたをすくめながら、言う(🛐)と、(💔)
(🙈)しかし、つぎの瞬間(🔹)しゅ(🚔)んかんに、かれの頭(💳)(tóu )にひらめいたのは大河(hé )無門のことだ(🐓)った(😖)。かれは、すると、も(📙)う(⭕)飯島の(🤱)存(cún )在を忘れて、大河の姿を(🥖)便所(🛒)の(🕚)あちらこちらに(🎍)さがしていた。
大(➰)河は(🙀)、それでも同(tóng )じ調子で打ち(😦)つづけながら(🐒)、
「ぼくもそうだと(🌔)思いま(🆕)す。命令(🌵)者に依頼(🚈)(lài )い(🈸)らいする代(dài )わ(😎)りに、多数の力に依(🕕)(yī )頼す(🆚)る(🈳)んで(🐖)は、自治(➗)とは言え(😟)ませんからね(🍧)。」(🦅)
かれには、まったく自信がなかった。白鳥会時代の心の修練も、友愛(🚚)塾の助(💃)(zhù )手(🍣)と(🛰)しての現在(zài )の信(🦈)念(🕑)も、こう(🚔)した場合の態(🔍)(tài )度(dù )を決定(dì(🐬)ng )する(🛅)には、(🔍)何のた(📆)しにもなら(🎍)な(👂)かっ(👋)た。か(🏹)れがこれまで信(💨)奉(fèng )しんぽう(👚)もし、実(shí )践じっせ(👭)んにもつとめて来(🦓)た、友愛(ài )・正(🍶)義(yì )・自主・自(zì )律(😓)・創造、といった(🗄)よ(😯)うな、社会生(📢)(shēng )活の基本(běn )的徳(👾)目とくもく(👷)は、今のかれに(🙄)は(🍃)、全く力(lì )のな(🚱)い、(🐈)空(🕙)疎く(🚚)うそな(🥟)言(yá(🎍)n )葉(🍋)の羅列られつでしかなか(🔻)った。そしてそこに気がつ(👁)くと、かれはいよ(🌳)いようろたえた。
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