それ(✊)は(📛)、(💲)このこ(🚲)とが(❌)決つ(🐧)てから、毎日(🌲)のや(🍳)うに、何かの拍子に(🍺)母親が(🍙)云ふことだ(💙)つた(🍥)。何邊云(yún )つても(🔀)、(👱)母親は又(👶)新しいこと(🙈)か何かのやうに、(🛒)云つた。「地主樣(👩)に手向(xiàng )ふなん(🦈)て(🔑)、そ(🔭)つたら恐(kǒng )ろし(🚁)い(🐳)こ(🛋)としたつて、碌な(🤪)ことねえ。」(🌅)
(🍎)源吉は(⛺)口(kǒu )のなかで、煮え切らない返事(⛴)をして、(🚷)外へ出(chū )た。
「馬鹿(lù )だなあ」と云つて笑つ(⬅)た。「俺なア、俺アの畑(🗣)が可愛めんこ(🖤)く(🗜)てよ(🏦)。可愛(ài )くて。畑、風邪かぜでも(✔)ひかなえかと思(sī )つてな。」
長(zhǎng )い冬が來(lái )た。百姓は今年の不(bú )作(📙)(zuò )の埋合せ(🐞)を(🍀)しな(🈲)ければなら(⛸)なかつた(🕤)。
母(mǔ )が「ま(🍼)あ/\」(🗳)と云ふと(⛵)、
源吉(💸)(jí(📫) )達は、もう雪も固ま(🕵)つたので、山へ入(🎡)る時期だつ(🥔)た(😜)けれ(🏧)ども、この方が片付くまで(🕙)行けなかつた(🤞)。そ(💨)れ(🥫)に今(🕝)では皆(🙀)(jiē )、そんな處で(🗾)ない(🥖)、と思ふほど、(👍)興奮(fè(🥍)n )してゐた。石(👫)(shí )山の家に寄り合つて、(🕊)色々の話をきいたりし(👜)てゐるう(✂)ちに、殊(🚡)に若い百(🍢)姓な(🛶)どは、(🛷)「地主(🔷)つて不(💩)埓だ!」さういふ理窟の根據が(❎)分つてくるのが出(🌎)(chū )て(💑)きた。始め「さ(♐)うかなア」と思(sī )つて、フラ/\した氣持のものが、「野郎奴(🤤)」な(🕘)どと云つてきた。澤山(shān )集ることが(🐫)ある(🈲)と、(🛰)校長先(🥁)生は(🚿)、手振りや(🆖)、身振(zhè(😘)n )りまでして、「佐(zuǒ )倉宗(🔤)五郎(láng )」や「磔茂左衞(🕜)門」など(💪)の義民傳(⏰)を話し(🕖)てきかせた。それが(😄)、處が、理窟なしに百姓の(🙅)頑固(🗿)(gù )な岩ツ(🔙)こ(🥍)ろのや(🐓)う(🥉)な胸のす(🏽)き間(jiān )々々から、に(🥘)じみ入つて行つた。それから(🐑)、笑談のやう(🌇)に、「北(běi )海道の(👛)宗五(wǔ )郎(láng )」と(🔷)いふ奴(🥌)(nú )が、(📽)何(🌗)(hé )處かから一(👤)人位は出たつ(🆕)て(👖)惡くな(🏊)い(🤩)だらうさ、と云つ(📷)た。すると(⏰)、朴(pǔ )訥(nè )な百姓は、眞(💄)面目(mù )に、(💤)考へこんだ。
まづ、そし(🐹)て(❤)、根(gē(👜)n )本(🥠)(běn )的(⛺)なこと(👿)が決(⛺)められ(🎪)た。それからそ(🐵)れをどういふ風(fēng )にして(🗃)や(🚁)るか、といふことが(📽)問題になつ(👖)た(🎢)。それは、(🔚)二、三(🔪)日(🍨)に、(🛷)地主の差(🎮)配(pèi )が例(🛸)年の通り※(🧥)(「廴(🙊)+囘」、第4水準2-12-11)つてく(🚍)ることにな(🤭)つてゐる(🧝)ので(☕)、それ(🥓)に、(📞)事情(qíng )を説明し、すぐ地主に交(❕)渉(dié )を(🆎)始めること(🐙)になつた。この時、その色(🤞)々な交渉の間小作の米を(❇)どう(🏮)するのか、(📹)と云(🐠)ひ出すのがあつた。それ(🍈)が又(🚫)相當大きなことな(⛑)の(🤓)で、中々意見が一致しなか(🔢)つた。又百(🍤)姓には、それを最後迄(qì )の(😂)見(🅿)通(🥦)しをつけ(😵)た上で、確實な――手落ちの(😗)な(⭕)い成算でや(📃)つ(🐞)て行けることが出來なかつた(❔)。この所(⛺)、先生の意見をきい(😦)た。校長先(xiān )生は、まづ、町(dīng )にゐ(🦑)る商賣人に自分達所有(🎟)の(🙌)畑物を全部(bù )賣つてしまひ(♟)、その背水の陣で(📌)、地主に(🎁)當ることにした(🤡)らいゝ、と(🎴)いふことを云つた(🔆)。それ(🏍)には(😖)二つの(👙)條(⌚)件をつけた。第(dì )一は最(zuì )初の地主へ(🛺)の交(🌩)渉が不(🌭)調(diào )に(🍚)終つたら(💪)、(⏹)第二(🐿)は(🙇)地(dì )主が(🌬)その結果、作(👿)物(🏙)を(🐎)無理に押へるとい(🕟)ふやうな樣子(😮)が分つ(🔫)たら(🎌)、とい(🎐)ふのがそれだ(🖥)つ(🐅)た(🤹)。一軒々々持(🐂)(chí )つ(😘)てゐたの(🤫)ではすぐ(🎏)押へられるし、又(👒)そのために、結(jié(🛷) )束が破れるお(😯)それもあつ(🈲)た。先生はか(🌸)うい(🏽)ふ點(🚫)を防(🀄)ぐ(💫)ために(🎖)もこ(🏾)の方法は重大(dà(🐦) )であると云つた。かういふ(🚮)事(shì(🤔) )は百(🛵)(bǎ(🔃)i )姓(xìng )に(🥪)はかなり思ひきつ(🐀)たことだつたけれ(📛)ども、そ(🚍)れが當り前のこ(😖)と(🏼)の(🏘)や(🌇)うに思はれる程皆(jiē )せツぱ(😼)つ(🈳)ま(🌽)つてゐ(🐮)た。
誰(shuí(🚺) )か後(😈)で(🍍)野(🌲)生(shēng )的な太々しい聲(shē(🔎)ng )で叫んだ。さ(🏡)うい(📕)ふ瞬(🎋)間(🕠)であつたので皆はその方を見(🥒)た。――源吉だつた。
源吉(⛑)が臺所で水をのん(🥙)でゐたとき、外(wài )から來(💨)た由が源吉(jí )を(🔙)見て、云つた。源吉(🏅)は口(kǒ(🚩)u )のそば(🐓)まで(🤦)もつ(🔡)て行つた二(🔀)(èr )杯目のひしやくを、そのまゝに、とめて(💝)「う(🏽)ん※(感嘆(😹)符(🧤)疑(yí )問(wèn )符、(🗿)1-8-78)」と、(😩)ふりかへつた(🍧)。眼(🥫)(yǎ(📲)n )がぎろ(😠)り(📨)と(😰)した(🕡)。
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