半(bàn )蔵は長い両(💄)国橋の上ま(🍿)で歩(➿)いて行った(☕)時に言った。
「う(🍕)んにゃ、そう(🐡)言わ(🏎)ずに、片桐(🏐)の宿(🍼)までまいれば許(🏔)し(🐕)てつかわす。」(🌴)
「(🎟)お武(🔨)家(jiā )様、わた(🐫)くしは怪しい者でもなんでもございません。伊那いな[#「伊(💊)那」は底(🤥)本では(🌵)「伊奈(nài )」]辺まで用(✡)事があってまいる途(😅)中(🎶)、御(yù )通行ということで(👤)差(chà )し控(🏝)えてい(🐨)たも(🌊)のでご(💨)ざいま(💀)す(❇)。これからはい(🔼)かよう(👴)にもお供(👒)(gòng )をい(🆘)たしますか(🥣)ら、お助けを願(🔝)います。」
や(🔞)が(📝)て和(🛠)田方(☔)面へ偵察(🐤)(chá )て(❇)い(💖)さつに出(♍)かけて(🔱)行(há(🐳)ng )ったものは、また雨をついて(💌)峠の(🖋)上に引き返して(🈂)来る。いよ(😵)いよ水戸浪(làng )士(🥘)が(🎃)その日の晩(🌉)に長(zhǎng )窪なが(🎥)くぼ(🚠)和田(tián )両(liǎng )宿へ止宿のはずだという風(🧙)聞が伝(🔬)えられる(😪)ころに(🚶)は(🍭)、(🚢)諏(zhōu )訪藩の物頭もの(💿)がしら矢島(dǎ(🚪)o )伝左(zuǒ )衛門でんざえも(🛰)んが九人(rén )の(♏)従(😗)者を引(yǐ(👠)n )き連れ(🌉)和(hé )田峠御境目おさかいめの(🐅)詰方(🕦)(fāng )つ(🏭)め(🎖)かたとして出(chū(😃) )張した。手明きの(🤺)若(ruò )党、鎗(👑)持やりもちの中間(jiān )ち(🍌)ゅう(✈)げん、草履取ぞうり(💸)とり、具足持ぐそくもち、(💬)高(gāo )張(⏹)持たかはりもちなぞ、なかな(👯)か(😉)ものものし(🛢)い(😭)。それに(🍔)この物(wù )頭ものがしらが馬(🧞)の(🤖)口(👎)を(🗳)取る二(è(😝)r )人の厩(jiù )うまやの者も(⛅)随行(👋)して来(lái )た。
「万(wàn )屋さんですか。」と半蔵(🤱)(zāng )は(🤛)受けて、「(🗡)あの人はぐずぐずしてや(🕶)しません。横浜(🎒)の商(📭)売も生糸(⏭)き(🕎)いとの相(💺)(xiàng )場が下が(🎭)る(✒)と見ると、すぐに見切り(👔)を(💓)つけて、今度(❔)は京都の方へ(🚷)目を(🍳)つけています。今(🔽)じゃ上(🥖)方かみがたへどんどん生(👾)(shēng )糸の荷(hé )を送(🥙)って(🐫)いるで(🌉)しょうよ(🐔)。」(🚑)
「青山さん、宅じゃこ(🧚)んな勤めをしてい(🚖)ますが、(🔁)たま(🏍)にお(🌭)暇(📁)ひまをもらいまして、運座うんざ(🚶)へ出かけるのが何(😢)(hé )よ(🈶)り(📹)の(🕍)楽(lè(🗽) )しみ(🐂)なんですよ。ごらんなさい(⛱)、わたしどもの家には白(🈳)い団扇(shàn )うちわが一本(běn )も残(🍘)っ(🧖)ていません。一夏も(💭)たっ(🔥)て見ます(🚾)と、ど(🎅)の団扇にも宅の発(🐥)句ほっくが書き散(🐗)らしてあ(🌮)るんですよ。」
と平助が言っ(😛)てい(💪)るところ(🌛)へ、一人の方の女の子が近づい(🈹)て来(🤺)て(🐖)、半蔵(🐉)にお辞儀(yí )をして通(tōng )り過(🎇)ぎた。後ろ姿(🙁)も(⏩)かわいらしい。男の子のよう(⏮)に(😋)結っ(🤴)た髪のかたちから(👙)、(✡)さっぱ(🎏)りと(🍏)し(⚡)た浴衣ゆかた(🎩)に幅の狭い更紗さ(👑)ら(😯)さ(👾)の(📏)帯(dài )をし(🔣)め、後(hòu )ろにた(🔈)れ下(🏓)が(🍌)った浅(qiǎn )黄あさぎの付け(🏧)紐ひもを見せたところ(🌯)まで、(🧕)ちょっと女の子とは見えな(📨)い。小娘ではあ(🍧)りながら男の子の服装だ。その異様な(🧤)風俗(☕)がかえってなまめか(🤣)しくもある(🍍)。
「不景気、不(⏸)景(jǐng )気でも、芝(zhī )居(jū )しばいばかりは大(🎢)入りですね。春の狂言(yán )なぞは(📒)どこもい(🗑)っぱ(🚚)い。どれ(👶)――(🧒)青山(🐐)さんに、猿若町(dī(👧)ng )さる(🎅)わかちょうの番(fā(🗂)n )付ばんづけをお目(mù )にかけ(📶)て。」
混(🥘)戦(📬)が続(xù(🚋) )いた。大(🐙)(dà(✨) )炊(chuī )頭(tóu )、耕雲斎(🤳)、稲(dào )右衛(🏺)門、この三(😉)人(🚨)はそれぞれの立(🥡)(lì(📃) )場に(🆑)あったが、尊攘の志には一致し(🥉)て(💘)いた。水戸(📟)城(📳)を根(⏱)拠と(🗒)する三(sān )左衛(wèi )門ら(👭)を共(👀)同の敵(dí )とするこ(💎)とにも(😀)一致(zhì(⛪) )した。湊みなとの戦いで、大(⌚)炊頭が幕(⛔)(mù )府方の田沼玄(📗)蕃頭たぬ(🎓)まげんばの(🐽)かみに降(💥)くだるころ(😎)は、民(mín )兵や浮浪兵(bīng )の(🤝)離(💵)散するものも多(duō )かった。天狗連の全(🗨)軍も分裂(liè )して、味(🛶)方の陣(🤟)営に火を(📚)放ち、田(tián )沼侯(💌)に降るの(🚸)が千(🤼)百人(✊)の(🏥)余に上(♌)った。稲右衛門の率(🅰)いる筑(zhù(🌄) )波(⛔)(bō )勢の(📛)残党は湊(😦)(còu )の戦(🏘)地から退いて、ほど近(jì(🐻)n )き館山たてやまに拠よる耕雲斎の一隊に合(hé )流し、共に西(😀)に走るのほ(🏎)かはなかったのである。湊に(📹)おける諸(🔽)(zhū )生党(⚪)(dǎng )の勝利(lì )は(🥝)攘夷(💥)をきら(🍆)ってい(🌲)た幕府方の応援を得(dé(🔚) )たためと、形勢(🔰)を(💊)観望(wà(🅰)ng )していた土民の兵を味方につけ(📺)たた(👂)めで(🗳)あった。一方、天狗党(🍓)では、(🙂)幹部として相(🍍)(xiàng )応名(míng )の聞こえた田中源蔵げんぞ(♒)うが軍用金調達(dá(👞) )を名(míng )とし(✊)て付近(🍪)(jì(🐅)n )を掠奪りゃ(🤴)くだつし(🥜)、民(🍾)(mín )心(🏺)を失(shī(❇) )ったことにもよ(😌)ると言わ(🌷)るるが、軍(🚮)資(🍨)の供給をさえ惜しま(🛠)なかっ(🌧)たという長(zhǎng )州方の京都(🛎)における敗(bài )北(🍁)が水(🌬)(shuǐ(😑) )戸(🌡)の尊(🧗)攘派にとっての深(🕵)い打撃(🦎)であったこと(🛶)は争(zhēng )われない。
(🚍)その時になって見ると、長州征伐の(💈)命令(💚)が下(🍛)った(😺)ばか(🌌)りでなく、松平大(👞)膳(🎃)太夫まつ(♿)だいらだ(🚝)いぜんのだ(🤒)ゆうならびに長門守(👧)なが(🎴)と(🗺)の(🧛)かみは官(🔂)位(wèi )を剥(🎆)はがれ、(⛑)幕府(fǔ )より与(🛎)(yǔ )えられ(💺)た松平姓(xìng )と将軍家御諱お(🔕)んいみなの一字(🌶)(zì(🐻) )をも召し(📡)上げられ(👐)た(🎿)。長防両国への(🐵)物貨(🌕)輸(🐞)送(👤)は諸街(📪)(jiē )道を(🛩)通じてすでに堅(🥦)く禁(🐺)ぜられていた。
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