八 佐(👯)(zuǒ )久ことば(✔)
小諸こもろの(🌫)四(🏁)(sì )季は四月、五月を(🐜)春とし、六月、七月(yuè )、八月(👙)を夏と(🌿)し、九(🚅)月、十(shí )月を秋(🛣)と(🤳)して(💲)、十(shí )一月から翌(yì )三月(⛪)の末(🔑)ま(🌔)では冬(🔢)が続きます(📢)。冬は(🔛)五(🖥)か月もの長(🐤)さ(📊)にわたるので(📳)す。春は(❕)東京(🕗)あたりより一月もおくれまして、梅(📆)の花がよう(🕒)やく(📣)四(🤕)(sì )月に開き、秋は(🐠)都(🌑)(dōu )より(🏻)一月早(🐙)く来て(🏦)、霜に(🧝)ぬれ(🕰)た葉は十月には(🕸)す(👀)でに赤くなります。十(🏥)月(🈵)の(🍐)二(💭)十三(🛒)日(🛶)ごろといいますと野べに初(♊)霜を見、十一(yī )月の七日ごろには初雪(xuě )が浅間へ(🚅)来まし(🌤)た。
わた(⛄)しの(🚝)郷里では、てい(😍)ね(🦏)いに(🐯)人(🐽)のことを(🗺)呼(🔚)ぶには「お前さま」、自(👉)分の(🛎)ことはだれに向(xiàng )かって(🎮)も「おれ」です(🛐)。そこ(🚪)で、かしどりは(🎎)こ(🐚)とばをつづ(🗯)けて、(🏐)次のように語り(🕣)ました。「(🛠)ごらんのとおり、先(xiān )年(🔽)の大火で村も焼けまし(🦐)た。お前さ(👡)まの生(shēng )ま(🎡)れた古い(🐇)屋(wū )敷(fū )のあとも、今は桑畑(😔)(tiá(📟)n )です。あの(🛩)桑畑から(😟)は、たった(🚋)三つだけ焼(🍙)け(📕)残った物が出(🚭)てきまし(🔁)た。一つは古い(⬛)鏡、一(🔨)(yī )つはお(🐷)前(qiá(🌃)n )さまがお(🥎)とうさまの石の印(🐍)、も(🎺)う(🌈)一(😂)つはおとうさまの部(📫)(bù )屋(wū )の前にあったぼたんの(❕)根(👼)(gē(⏫)n )から(🖲)吹(🍚)き出した芽。ほ(👳)んとに(🍡)――あの古い(💷)鏡(jìng )も大(🥛)やけどサ。そんなわけで、さ(⛎)っそく普請(qǐng )のでき(👮)た家(jiā )もあり、かりの住まいにがま(🙉)んして(💇)いるものもあ(🚺)りますよ。なんにして(🎸)もあの大火のあとですからね。あれから(📲)村(🔬)(cūn )も変(⬜)(biàn )りました。まあ、今だにむかしを恋(⚓)しが(🙀)って、ふるさとのふところ(🤨)にすがりつ(🚌)いている手(shǒ(🏛)u )あいもないで(🔶)はあり(🌜)ませ(👋)んが、(😵)しかし(🦓)もうそん(🗿)な時(shí )ではなくなり(🖌)ました。お乳の出(🅰)もしな(🐌)いち(🎯)ぶさを(✖)しゃ(👸)ぶ(🎻)っ(💜)ている(⏳)よ(👠)うなことはだめで、(🦋)早(zǎ(🚐)o )く気(💰)のついた村の者は皆この(⛩)焼け跡からたち上が(🏓)ろうと(🌌)しています。そうです(📨)。こ(📸)の災難のど(🏤)ん(Ⓜ)底(dǐ )からです。神坂村みさ(👔)かむ(🔬)らも今(🙆)は建(🏀)て直るさいち(🎅)ゅうですよ。」
わら(👐)びはこの(☕)話を聞い(🌟)て(🐕)いまし(🌞)たが(⛱)、やがてこう答えま(🎀)した。そ(👻)れは草(cǎo )木と生(shēng )まれまして、新しい生命を願わないものは(🈷)ありません。ただお前さんには土(🎧)(tǔ )を割(gē(👩) )って出(chū )て行く剣(💨)先のような(😍)親(qīn )ゆず(🗯)りの力がある。わ(🛷)たしにはそんな親ゆずりのとがったものがない。ですから、背を曲げたあかごのようにし(🕡)て出て(🐏)行かないこ(📺)とには、土を持ち上(🌒)げるこ(🏓)とが(🐂)できま(➖)せん。あるものはすくすくとひと息に(🌑)延(🛁)(yá(🅾)n )び、(🎌)あ(👛)るもの(🐶)は頭(🍅)を(🥫)た(➡)れ(🕚)な(🔩)がらゆっくりと延びま(🏀)す。しか(🌔)し、それは同じこ(📈)とです(👜)よ、と。
ここに一人、耳(🔼)(ěr )のい(🚒)い(🏯)人(🤐)が(🌠)あ(🏾)りました。
オヤ、さかんな鈴の音もし(🎋)ま(🔐)す(🔫)よ(🐄)。それが(🏗)この(🔍)谷底へ活(huó )気(qì )を(🐟)そそぎ入れ(🎎)るように(🍼)聞えて(🎵)きていますよ。
五(📣) 行商
ど(🤜)うでし(👋)ょ(🖕)う、こんな(📯)朝寝坊(🈸)にも(🚁)早く目(mù )のさめる時が来ました(🔫)よ。気がついて(📚)みると、(🚟)にわ(⛑)とりは暗いうち(🧒)から起きて生徒を呼ん(🥕)でい(🚀)ました。
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