「で(💪)は、皆の(✅)意見(⤵)は、(✳)小(🤩)(xiǎ(🔉)o )作料率の低減ですか。そ(😕)の嘆願ですか。」(🍮)石山が(🎩)さうきいた。と、又(yòu )ガヤ/(♐)\になつた。それが(🚢)し(🌓)ばらく續いた(👈)。
「きつとえゝことなんて無いんだ。」母親は鼻(🕹)涕をすゝ(🎫)り上(shàng )げた。
爐にくべて(🥣)ある(🧦)木が時(👳)(shí )々パ(⛏)チ/\(🤢)と(🚳)はねた。その音で、母親が時々、少(💣)し自(zì )分(🥜)にかへつた。源吉はもの(🎰)も云はずに、芋を喰(cān )つてゐ(🗨)た。何か(🌓)考へ事で(🌔)もし(🍾)てゐるやうに(🚺)、口を機(👧)械的にしか(🎑)動かしてゐ(🐷)なかつた。
「皆に代つて、一通り(👓)の(🎨)ことを(🎯)お話しし(🏛)ます。」さう前置き(👏)をして石山は、百姓(🖕)(xìng )にはめづら(🔳)しいはつきりし(🍀)た、(🔚)分(fèn )つた云ひ(🍶)振りで((🎨)勿論、(🛋)百姓(xìng )などが殊(🛴)(shū )更に改(🚅)まつ(🤕)たときによ(📼)くある(🌩)、變な漢語も使(shǐ )つたが)――自分達(dá )は、犬や豚などより、(🎳)も(📿)つ(⏯)と(🚼)慘めな生活(huó(🆑) )をしてゐ(🚐)ること、(✏)――と(⏹)ころ(📩)が自分(🍍)達は何(🔺)時か仕事(😋)(shì )をなまけた(💧)事で(🙈)も(❇)あつたか。――では、何故か。自分(fèn )達がいくら働いて(🙍)も働いても、(👈)とて(🕢)も何んの(🕖)足(zú )し(🧒)にも(🎙)ならない程貧(😵)窮し(📕)てゐる(🥐)の(🚘)は、實に、地主のためで(😴)あるといふこ(🚾)とを分(fè(💸)n )り(🚤)易(yì )く、説明(🐣)し、今(🔽)度のやう(✴)な場合(📥)地主に小(🎷)作料を(🔸)收めること(🦔)は(🏖)「自(🍍)分(fèn )達(🤙)の死」を意味してゐる(📯)、ナ(💜)ホ我々百姓は、高利貸の不(🙇)當(dāng )な利(👥)息(xī )、拓(tuò )殖銀行(💦)の年(🎼)賦にも、(🕶)苦しめ(🔄)られ、それに(📬)税(shuì )金が(🔡)かゝつてく(⛳)る。そして出(chū )來上(shàng )つたものは、肥(fé(🏭)i )料(liào )や農(🦔)(nóng )具に(🗂)も引合(📀)はな(🎈)い。かう(♿)まで、自分達がな(📳)つて(👫)ゐる(🐁)のに、だまつてゐられるか(🤔)。そこで、我(⛎)々(🐂)は(🎈)、皆(jiē )んなにお集りを願ひ、(🎖)その方策を(🚽)きめる(💚)こ(🈹)とに(👽)したい(🎻)のだ(⛅)、と結んで壇を(🎭)下りた。百(bǎi )姓達(dá(🖼) )は、聞き慣れ(📍)ない言葉(yè )が出る度に、(🔫)石山の方を見て、考へこ(🍕)む(🐡)風(🖖)をした(🍌)。が、苦しい生活の事實を石山に云はれ、(🍰)百姓(🔋)は、「(⬛)今更(🍢)(gèng )のやうに(🦁)」、自分達自(🏣)身の慘めさを、顏の眞(🧙)ん前(qián )にと(🦎)り出さ(😲)れて、見せら(🛄)れた氣がしたと思つた。石山が壇から下りると、急(🍪)(jí )にガヤ/(🏑)\し出した。今(💣)石山の(🏛)云つた事について、あつちでも、こつ(🗃)ち(🌊)で(🈴)も話(💒)し合つた(📭)。一(yī )番(🌸)(fān )前にゐた年(nián )寄つ(🎡)た百姓(🗺)が(🍈)、「とん(🆓)でも(👘)な(🖐)え、おつかねえ(🗳)こ(💬)と云ふもんだ(👇)。」とブツ/\云つ(🔋)たのを石山(shā(💽)n )はおりる時(shí )に聞(👶)い(🛳)た。
源吉が入つてくると、母(🐪)(mǔ )親は、
源(yuán )吉が(🖐)入つて(🙊)くる(💄)と、(🦕)母親(🏚)は、
源吉が入つてくる(🗓)と、母親は(💢)、
「どうし(📻)ても、(🐙)やらなけアな(🏣)ら(🗃)な(☔)いかな。」年寄(jì )つた(❇)の(🎓)が、そん(💆)な事を云つた。が(🚡)、(🚞)他の「幹部」(🗒)は(🌬)、今時、(🏿)こんな事を云ふの(🗑)を(🧜)き(🌪)い(🦒)て(🥧)も、(🍄)「冗談(tá(🗝)n )云つちや困(🛰)る」とさへ思は(🔢)なか(☕)つた。かへつ(🥟)て、首(🛹)を(➗)一緒に(⚫)か(🐝)しげて考へこん(👽)だりした。そして(🎺)、
「(🚧)それどこ(🐔)ろか(💑)!」源吉はさう思(🏩)(sī )つてゐ(💇)た(🏳)。
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