或ひと曰く、雍ようや仁にして佞ねいなら(🕷)ずと。子曰く、焉い(🍡)ず(🐃)くん(😆)ぞ(🐪)佞(🕑)を用いん(🈳)。人に禦(yù )あ(👅)た(🛬)るに口給を(🚍)以(yǐ )てし、しばし(🔤)ば人に(🚨)憎まる。其(⛱)の仁な(🐝)る(🏮)を知ら(🎭)ず、焉くんぞ佞(🏪)(nìng )を(➡)用いん。
「仲弓には人(🆒)君の風が(📌)あ(🍒)る。南面して天下を治め(🏆)ることが出(🔅)来よう。」
「(🈴)音(🌐)楽の世界(jiè )は(🍖)一如の(🏞)世(🤶)(shì )界じゃ。そこでは(📳)、い(🚬)ささかの対立(lì )意識も許さ(🥋)れない。先(🦈)ず一人々々(🐸)の楽(lè(🌴) )手(🌍)(shǒu )の心と(🚟)手(shǒu )と楽(🖊)器と(🕛)が一(🆙)如(rú(🛳) )になり(🚈)、楽(🧖)手と楽手と(📽)が一如(rú )になり、更に(🕟)楽手と聴衆(🏰)(zhō(🍯)ng )とが一(yī )如(💦)に(📽)なって、(🏢)翕(xī )如(rú )きゅうじょとして一つ(😿)の機をねら(🌌)う(🕖)。こ(🚁)れが未(wèi )発(🚯)の音楽じゃ。この翕如たる一(yī )如の世界が、(🗼)機到(dào )っておの(🦇)ずから振(🤒)動を始めると(💪)、純(🕺)(chún )如として(⏭)濁りのない(🐩)音波が人々(⛰)の耳朶(🧝)を(🕤)打つ。その音(🥕)はた(✴)だ一(🤛)つ(💰)である。ただ一(yī )つ(🌂)であるが(📃)、その中には金音もあり、石音(yīn )もあり、それ(🕞)らは厳(yán )に独自(🚤)(zì(👜) )の(🎐)音(yīn )色を保って、決して(🍨)おたがい(🍜)に殺しあうこ(🈚)とが(🔸)な(📡)い(💖)。※(「(🏵)激(jī )」(🚱)の「(⭕)さん(🤽)ずい」に代(dài )え(🐩)て「白」、(🚻)第3水準1-88-68)如(rú )きょうじょと(💀)して独自(🍉)を守(🛩)りつつ、しか(🆕)もただ一(yī(⏰) )つの流(💨)れに合するのじゃ。こうし(🏓)て、時間(jiān )の経過(🎄)につれ(😡)て、高(gāo )低、強弱、(🛄)緩急、さまざ(😍)ま(🥋)の(😜)変(♒)化を見(🚒)(jiàn )せるのであるが(⏮)、その間、(🕛)厘毫(háo )りんごうの(🚁)隙もな(🌜)く、繹如えきじょとして続いて行(📂)く(🛤)。そこに(😙)時間的(de )な(👅)一(😧)如の(🔑)世界(⏬)があり、永遠と一瞬(📦)と(❕)の(🥊)一致が見出される。まこ(📑)と(🉐)の音楽というも(🦕)のは、こう(🔂)したも(🦆)のじゃ。聴くとか聴(🥦)かせ(🗣)る(🐅)と(🏗)かの(🏑)世界ではない。まし(🏀)て、自分(fèn )の腕と他(⏪)(tā )人の腕(⛽)を比(🚁)(bǐ )べ(➿)たり(🍤)、音(🐙)楽のわかる(🔊)者(📁)とわからぬ者とを差別した(🐱)りするような世(shì(✡) )界と(🌏)は、似(📳)ても似つ(🚊)かぬ世(shì )界なのじゃ。」
しかし(✂)、孔子の答(🎱)えは、極めて無造作であった(🚛)。彼は相(xiàng )手の言(yán )葉に軽くうなずきながら、
「つ(🍪)まり、父(🐕)母(🌃)の生前(qián )には礼(📚)を以て仕え、(🧝)死(sǐ )後(hò(🍆)u )には礼を以て葬り(🍗)、ま(👳)た(👤)礼を(🏰)以て祭る(😺)、それが孝(💅)だと(🕧)いうのじゃ。」(🍔)
「君(jun1 )は、奏楽(📳)の時になる(⏮)と、いつもわしの顔(yá )色を(😧)窺わずには居れ(👒)ないの(🏪)ではないかな(⛩)。」
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