現在の場所 表紙 フェラ 動画 《シュタイン ズ ゲート ゼロ クリア リスト》

シュタイン ズ ゲート ゼロ クリア リスト8

タイプ:亚洲有码 2025 457224

主演:はらかわまこ(原川真子)

監督:ジョシュ・スタンフィールド

フェラ 動画《シュタイン ズ ゲート ゼロ クリア リスト》2行目ライン



シュタイン ズ ゲート ゼロ クリア リストあらすじ

 岸(àn )本は独り(🕋)で(👨)それ(🐝)を言って見た。人から(🔌)責められるまでもなく、彼(📫)は自分(fè(✔)n )から責めようと(🦎)し(🧑)た。世(🏣)の中(🦃)(zhōng )から葬ら(🚿)れる(🚷)までもなく、自分(fèn )から葬ろうとした。二十年前(🤒)、岸(🍔)本は一(yī )度(🐄)国府(🕦)津(jīn )こ(🔂)う(👊)ず附近の海(hǎi )岸(àn )へ(🍃)行(háng )っ(⚫)て立(🎯)っ(✔)たことがある。暗い相模灘さがみ(👕)なだの波は彼の足に触(🕳)れる(😨)ほど近(jì(🌆)n )く押(yā )寄(👮)せて来たこ(🙀)と(🧀)がある。彼もま(🔃)だ極ごく(🤩)若いさかり(😁)の年頃(qǐng )であった。止やみ難い精神(🔞)こころ(🔳)の動揺(🚅)から(🎮)、(🐯)一年(🥕)ばかりも流浪を続けた揚(yáng )句、彼(bǐ )の旅する道(dà(👕)o )はその海岸の波打際(🚮)なみうちぎわへ行(🎴)っ(🔟)て尽(📄)きて(💐)しまった。その時(shí )の(📫)彼は(🚥)一日食(🏛)わず(📀)飲まず(💕)で(🛎)あ(🈵)った(🎼)。一(💗)(yī )銭の路(lù )用も有もたなかった。身(shēn )には法(fǎ )衣(🌅)ころもに似て法衣でない(🥌)ようなものを着(🏵)て(🌼)いた。それに(👆)、尻(🍌)端折し(🍥)りは(😛)しおり、(💢)脚(jiǎo )絆きゃはん、草(cǎo )鞋穿わらじばきという(🈳)異様な姿(zī )をしていた。頭は坊主に(🔗)剃(tì )そっていた。そ(🌠)の時(🍋)の心の経験の(🌻)記憶が復(👳)(fù )また実際に岸本(🍋)の身に(🕢)還(há(🗞)i )かえって来た。曾(🏕)かつて彼(bǐ )の眼に映った暗(à(🐯)n )い波のかわりに、今(jīn )は四つ並んだ墓が(⛅)彼(bǐ )の眼(yǎn )に(👭)ある。曾て彼の眼に映(🌭)ったものは実際に(📍)彼(🌇)の方へ押寄せて(🆚)来(🔪)た日暮方の(🤵)海の波(bō(🏔) )であって、今彼(❌)の眼(🏝)にあるものは幻の墓で(🌜)はあるけ(🚫)れ(🗝)ど(🔫)も、その冷た(🎊)さに於おいては幻はむ(💍)しろ真実(💤)に勝まさって(🎚)いた。三年(🍶)も彼が見つめて来た四つの墓は、さながら暗夜の実在のよ(🏖)うにして彼(bǐ(🛎) )の(⛅)眼にあった。岸本園子の墓。同(tóng )じ(💦)く(🤟)富子の墓(⏫)。同(tóng )じく菊(jú )子の墓(🦅)。同じく幹子の墓。彼はそ(💢)の四(sì )つ(🎂)の(😞)墓銘をありありと読み得(👯)るばか(👀)りでなく、どうかすると妻(qī(🥦) )の(🕔)園(🚴)子の啜泣すすりなく(📽)よう(🔶)な声をさえ(✖)聞(wén )いた。そ(🛸)れ(🥕)は(🚏)彼が自(🎾)分の乱(luàn )れ(🦋)た頭(🏙)脳あた(🎅)まの内部(bù )なかで聞(wén )く声なのか(🍺)、節子の居(jū )る下座(zuò )敷の方(fāng )から聞え(🛌)て来(👡)(lái )る(📬)声なのか、(💨)それとも何(✨)か他の声なのか、いずれとも彼に(🚎)は言うこと(⏸)が出(chū )来な(👄)か(🚉)っ(🈯)た。その幻(huàn )の墓が見(💦)えるところま(➡)で堕(duò )おちて(🏘)行く前には、彼(🧥)(bǐ(🔲) )は恥ずべき自(zì(🗻) )己おのれを一切(✏)(qiē )の知人や親(👆)(qīn )戚し(🕶)ん(🍘)せきの眼か(😛)ら隠すた(🌦)めに種々(🕠)な遁(🉑)路にげみちを考(🤪)えて(⛲)見(jiàn )ない(🐘)でもなかった(👊)。知らない人ばかりの遠(🛀)い(🌜)島(dǎo )もその一つ(🔚)であった(🎅)。訪れる人もすくない寂(jì(👪) )しい寺院おてらも(⛹)その一(🏪)つであ(🚘)った。しかし、そ(🍙)うした遁路を見つけるに(♎)は彼は(🔛)余(yú )りに重荷を背負(✋)っていた(👠)。余(🔤)りに疲(🎦)れていた(🐁)。余りに自(zì )己を(🏅)羞はじて(🎉)いた(🕶)。彼は(🆎)四つ並んだ幻(🤳)(huàn )の墓の方(fāng )へ否いや(😼)でも応でも一(🤣)歩ずつ近づいて行くの外はなか(🌗)った。

 (🔃)不幸(xìng )な(💧)姪(🕢)めいを慰(🌤)めるために、岸(àn )本はそんな将来の戸籍のことなぞ(📙)まで言出した(🖐)も(🎈)のの(🈲)その戸(⛓)(hù(🤫) )籍面(miàn )の(👛)母(🐈)親の名(🗯)は(✖)――そこまで押(yā )詰(🚭)めて考(kǎo )え(🕑)て行くと(🏊)到底そん(📝)なことは行われそうも(🌂)無か(😽)った。これから幾(♈)月の間(🆘)、いかに彼女を保護し(💯)、いかに彼女(nǚ )を安全な位置に置(✒)き得るであろ(🔶)うか。つくづく彼は節子(🈸)(zǐ )の思い(🌕)悩んでい(🏕)る(🕛)ことが、彼女に(🐴)取っての致命(mìng )傷(shāng )にも等しい(🔓)ことを感じた。

「(🀄)ね(🐄)え、君(♒)」と(🌘)元園町(🎻)は客(💇)(kè )の方を見なが(🔀)ら、「僕(pú )なぞ(🌔)が、どれほど岸本君(jun1 )を思(😣)(sī(🗣) )っ(🧢)ているか(🔉)、それを岸本(běn )君は知らないでい(🕜)る(🧡)」

三十三

 岸(àn )本は独りでそれを言(yá(🚽)n )っ(👬)て見た。人か(💻)ら責(🌛)められるまでもな(🈵)く、(🎵)彼は自分から責(⛎)(zé )めよ(💼)う(✍)とした。世(♿)の中から葬られるまで(💐)もなく、自(🕢)分か(🖕)ら(🍂)葬ろう(🐮)とした。二十(🔘)(shí(🚼) )年前、岸(👇)本は一度国(guó )府津こ(🍰)う(🎵)ず附(fù(🧓) )近(🙉)の海岸(🕘)へ行って立(🐆)(lì )っ(😻)た(👳)こと(🚂)がある。暗い相模(mó )灘さがみ(🛤)なだの波(🎍)は彼の足に触れるほど(🤝)近く押寄せて来た(📈)ことがある。彼もま(🌰)だ極ごく若(ruò(🐟) )いさかりの(🛶)年(nián )頃(qǐng )であった。止やみ難(🌂)い精神(🚼)こころの動(😳)(dòng )揺から、(🆒)一年(nián )ば(💈)かりも流浪を(🚯)続けた(👴)揚句、彼の旅する道は(👷)その海岸(🐠)の波打(dǎ )際(📄)なみう(🔹)ちぎわ(🍷)へ(🆑)行って尽き(📄)てしまった。その時の彼(bǐ )は(🚽)一日食わず(🛬)飲まずであった。一銭の路(⏫)用(yòng )も有もたなかった。身には法衣(yī )ころも(🔠)に似(📰)て法衣でな(✏)いよ(🧘)うなものを着(zhe )ていた。それに、(🔒)尻端(duān )折しりはしおり(🤮)、脚(jiǎ(💦)o )絆(🌴)きゃは(💋)ん、(🦗)草(🌱)(cǎo )鞋(🍓)穿わらじば(🏨)き(😞)と(🏻)いう異様(yà(🚶)ng )な姿をして(💛)いた(🔄)。頭は坊(👉)主(zhǔ )に剃そってい(🕵)た。その時の心の経(jīng )験の記憶が復また実(🏄)際に(🧞)岸本の身に還かえっ(🌜)て来た(😸)。曾かつて彼の眼に映(💛)(yì(🚝)ng )った(㊗)暗い波の(🔁)かわり(📕)に(🚟)、今は(😎)四つ並(bìng )んだ墓が(✴)彼の眼にある。曾(🔷)て彼(bǐ )の眼に(🥏)映ったものは実際(🍌)に彼の(🎤)方へ押(👋)寄せて来(lái )た日暮方(👛)の海(hǎi )の波であっ(💵)て、今彼(🔚)(bǐ )の眼(yǎn )にあるものは幻の墓(✈)ではある(🔕)けれども、その冷(🛬)たさ(🤯)に(📋)於(yú )おい(🥞)ては(🚱)幻(huà(🔀)n )は(🦒)むし(📲)ろ真(🥓)実(shí )に(🥇)勝(shèng )まさっていた。三年も彼(bǐ )が(🚋)見(🤕)つめて来た(🔩)四つの墓は、さながら暗(à(🌛)n )夜(🧡)の実在(⛷)のようにし(😰)て(🔜)彼の眼(yǎn )にあった。岸本園(📲)子の墓。同じく富子(zǐ(💽) )の墓。同(tó(🙌)ng )じ(🔥)く菊子(😽)の墓。同(🤹)じく幹子の墓。彼(🎡)は(🙁)その四(⬛)つの墓銘(míng )をありあ(✨)りと(🚖)読(🛤)み得るばかりで(😺)なく、どう(👉)かすると妻の(🌟)園(🏏)(yuán )子(zǐ )の啜(⏱)泣すすりなくような声(shēng )を(📶)さ(⌚)え聞いた。そ(🚚)れは彼が自分(🚖)の乱れ(🏣)た頭脳(♍)あ(🌂)たまの(🎲)内部(🌓)なかで聞(🐾)く声な(🦅)のか、(♑)節子の居(🧛)る下(🏉)(xià )座敷(📨)の方(fāng )から(😻)聞えて来(🐴)(lái )る声な(🕙)の(🙊)か、(🦄)そ(♒)れと(🕰)も(⏳)何か他の声なのか、いずれとも彼には言う(🤰)ことが出(🎯)(chū )来なかっ(🤭)た。その幻の墓(🈶)が見(⏭)えるところまで堕おち(♓)て行く前に(🈴)は(🏧)、彼は恥ずべき(😬)自己おのれを(✴)一切の知人(🌘)や親戚しんせきの(🔲)眼から隠すために種(zhǒ(👥)ng )々(🚬)な遁路にげみちを(🍁)考えて(🕍)見(🈶)ないでもなかった(🈵)。知(🐷)らな(🌄)い人(rén )ばかりの遠い島もその一つ(🗣)で(🏬)あった。訪(🗣)れる人もすくない(🦏)寂(jì )しい寺(🕠)院おて(⏪)らもその一つ(🌠)で(📔)あ(🔫)った。しかし(🍢)、そうした遁(🗨)路を見(💜)つけ(🥙)るには彼(🍄)は余りに重荷を背(📺)負っていた。余(🤩)りに疲れてい(♋)た。余(☕)り(🆑)に自(🌹)己(🧖)(jǐ(🤹) )を羞はじて(⤴)いた(🙄)。彼(🤟)は(🐘)四(🗾)つ並ん(🚹)だ幻の墓の方へ否い(🐍)やで(🛤)も(🔞)応で(📸)も一(yī )歩ずつ近(💶)づいて(🏸)行(háng )く(🖲)の外はなかった(🕴)。

 この考えほど岸(🏟)本(🦂)の心を暗くする(😫)ものは無(wú )かった。妻(💄)の(🥕)園子を(🚦)失(🐠)(shī )った後二度(🛫)(dù )と(🗑)同じような結(🕦)婚生活を(🗼)繰返(📖)(fǎn )す(Ⓜ)ま(💔)い(💄)と思(👚)ってい(🦗)た彼は(👚)、出来ることなら(🚪)全く新規な生(shēng )涯(😺)を始(🙍)めたい(🙃)と願(🐎)っていた彼は、独身そのものを異(yì(✨) )性に(📮)対す(🐿)る一種(⛹)の(😮)復讎ふくしゅ(🈯)うとまで考えていた彼は、日頃(🉑)(qǐng )煩(🔃)わずらわしく思う女のため(📇)に(🚰)―(🌂)―し(🔙)かも一人の小(🈸)さな姪(🚫)のために、こ(⛳)う(🚅)した暗(à(😤)n )いと(🦎)ころへ落(luò )ちて行く自分の運命(mìng )を実(shí )に心外(㊗)にも(🍿)腹立し(🎐)くも(👊)思った(🐌)。

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A「此方へ(🔦)来(🔍)て、先生がいゝと云(🎐)う(🤰)まで其の教壇(🍭)の下で立って居(🕑)なさい(🎄)。お前(🏴)が自分の罪を後悔しさえ(🗨)すれば、先生は(🎁)いつでも赦して上げ(🌂)る。しかし強(🕺)情(🦀)を(✴)張って居れ(🍹)ば日が暮れても赦しはし(🕘)ないぞ」(✂)
A私に一番不可(👨)解な(🈵)の(🥘)はこ(🧚)の一事でした。ナオミ(⬆)と熊谷と(😣)が怪し(🌒)い(🍺)とすれば、なぜ邪魔になる(😿)連(💙)中を引っ張っ(🈂)て来たりするのだ(🙇)ろう? (👊)彼等の一人(⛰)が訪ね(🍰)て来たり(💾)、(🚯)ナオミがそれ(🏡)と(👮)話して(🚪)い(🐰)ると(👊)はどう云う訳だ(🍋)ろう? 彼等(🏌)がみんなナオミを狙ね(🌃)らっているとし(🤔)た(🗳)ら(🎨)、(🛢)何故なぜ喧嘩けん(🎫)かが起(🚏)らないのだろう?(📥) 昨夜も(🤠)あんなに四人の男は仲好なかよ(🤵)くふ(👭)ざけてい(🛀)たじゃ(👨)ないか。そ(💇)う(🌒)考えると再び私は分ら(✳)なくなって、(💚)果してナオミと熊谷とが(➡)怪しいかどうかさ(🗄)え、(🐟)疑問になってしまうのでした。
Aこれを上(🗞)人は読みも終らずに、衣の袖(👆)を顔に押しあて(👛)ゝお泣きになりま(🧗)した。道場の内に一(🏆)杯になっている聴(🛫)衆が、貴賤、上(🥄)下、道俗、(🚍)男(🎇)女の分ち(😗)なく、袂を(💔)絞らない者はありま(⏭)せんでした(📯)。これを(👪)聞いた(📗)り、見たりし(♎)まして、その(🦃)場で髻(🍘)を切って刀と一所に御前へ差出(🏨)して、(🔮)早速御弟子になる者もあります。そうかと思う(🐰)と、又此(🧟)方では一人の女(🍻)性に(💤)ょしょうが笠の下から髪を切って、(👲)上人に(🐴)参(🛫)らせて発心をす(🚁)る者もあ(🗻)りま(👡)す(🙇)。その(🐁)外われ(🎌)も/\(🔋)と(😓)遁世をする人の(👓)数(🦑)はど(🔲)のくら(👋)いあったこ(🆚)とでしょうか。その時の私の胸の(🥟)中(⛅)はたゞもう察していたゞ(🥀)くより(🍔)外はありませ(⚾)ぬ。折(☕)角こゝまで来(⌛)た(😇)も(😺)のです(🐎)から御説法をも聴聞したいのは山々でしたが、(🎆)こうしていては今に(🍛)絆き(👲)ずなに繋がれる(🉑)、こ(💫)れは(💳)あぶないところ(☕)だと、(🐶)はっと(🌨)気がつきま(🏧)すと眼(🤜)を(👠)つぶ(😨)って心を(💒)鬼にして、合戦の(🕉)場にわに千騎萬騎の中へ(🏣)斬(❣)り入り一命を捨(👓)てる(🥇)のも(🌪)こん(♒)なでは(🛏)ないかと思(🏓)いなが(🚘)ら、急いで(✡)そこを立ち去っ(🛐)た其の折の(🦋)覚悟の程(📜)と申すもの(🤸)は、六年前に始めて篠崎を出(💚)まし(😸)たよりも(♑)もっと(🌲)一(💯)生懸命でした。それか(🖐)ら(🎲)はる/″(💹)\(🍱)と逃げて(🍥)来まし(🎌)て(🗂)、(📯)とあ(🍾)る木(✍)の下に休みながら考え(🧛)ましたのは、座禅をしても悟を(🕐)開くのはなか/(🌝)\むず(🤙)かしい、(🔸)所詮高野山は弘法大(🍠)師の入(🔌)定なさ(🔵)れ(🏈)た所だし(😴)、諸佛群集(🤐)の霊地だか(⏬)ら、あの(🍅)御山に勝る所は此の世にあるまい(🔒)、これはあの御(🙁)山へ上るに限る、そして(🙋)奥の院のほとりに(👥)で(🎽)も柴の庵(👊)を結(🛵)ん(🍳)で(🚔)一(🛥)大事の修行をしようと、そう思(🐅)案を定めまして、その心を(🎇)た(🍯)よりに(🐩)此の御山へ参り(🚧)ま(⛩)したが、そのゝ(🌆)ちは更(🎱)に(👕)他念がなく、(🈶)我(😶)をも知らず、(🚬)人をも知ら(🚀)ず、まし(🚛)て故郷(💷)ふるさ(📚)との事(🚑)を(💢)も(🏪)知らず、(🌩)寝ても覚めても念(👢)佛三まい(🤴)に月(😝)日を送(🔣)っ(🤝)ていま(🐵)し(🎄)たので(⚡)、あ(🏾)な(😼)たがたにお(👯)目に(🐘)かゝるの(🏓)も今(🦒)日が始めてのような(🐛)訳な(🍌)のです。そう云えば今年(📮)の春のころ(🎩)、河内の国から此の御山へ参った人(🌹)がうわさをするのを(🍴)聞きました(🚵)ら、子(🕍)供たちの身の上を楠が知っ(🔃)て不便ふびん(🕸)に思い、あの時六つになっていま(🆎)した男の子(🌧)を取り立(🍫)てゝ、篠崎(🔥)の跡を(🏟)継がせるそうです。姉の方は比(🥜)丘尼になっ(🥠)たと申しま(⭕)すから、これも(⤴)心安うございます。
A 朝起(🌊)きて坊やと二人で(🥛)御飯をたべ、(🔲)それから、お弁当をつくっ(⛅)て坊やを脊(🐠)負い、中野にご出(🐹)勤ということになり、大みそか、お正月(😮)、お(🦈)店のか(😆)きいれどきなの(🔧)で、(🌌)椿屋(🈶)つ(🤦)ばき(🚺)やの(💽)、(💥)さっちゃん、(⚡)という(🆚)のが(✈)お店(🍧)での私(💥)の名(🚄)前なの(🌜)で(🚵)ございます(💂)が、その(📥)さっちゃんは毎日、眼の(🕺)まわるくら(🎓)いの大忙(🐟)しで(❔)、二日に(🔡)一度くらいは夫も飲みにやって参りまし(🐹)て(🌾)、(👈)お勘定は私に払わせ(🍓)て、またふっと(♒)い(😝)なくな(🐘)り、(💚)夜おそく私の(🛰)お店を覗のぞいて、
Aと、(🥏)合槌あいづち(⛴)を打(🌜)った。
A「おかみさ(🕷)んは(🛤)?」

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