日本《なぜ av 女優 に なる のか》2行目ライン
なぜ av 女優 に なる のかあらすじ
「皆に代つて(🚠)、(🐈)一(✍)通り(🤭)のことをお話(🚣)し(🎽)します。」さう前置きをし(🐵)て石山(shān )は、百(👜)姓にはめづら(😴)し(🐒)いはつきりし(🧀)た(🛑)、(🍔)分(fèn )つ(🌝)た云ひ(🏨)振りで（勿論、百姓など(🔃)が殊(shū(🚝) )更に改(🍩)まつたと(🚎)きによ(🖼)くある、變な漢(hàn )語(📍)も使つたが）(🎹)――自分達(dá(🕥) )は、犬や豚などより(🛅)、もつと慘(🎉)め(💉)な生活をして(🍼)ゐ(😁)るこ(🍨)と、――ところが自(🛢)分達は何時(🍸)(shí )か仕(🆔)事を(🍌)なまけ(⛵)た(🤘)事でもあつたか。――では、何故(⛺)(gù )か。自(🤽)分達がいくら働いて(🏀)も(🕙)働い(🎧)ても、と(😮)ても何んの足(zú )しに(⏯)もなら(🆎)ない程(chéng )貧窮してゐる(🐛)の(⬜)は、實(🍹)に(🈚)、地(dì )主のためであ(🏞)るといふことを分(🎈)り易く、説明し(🚩)、(🐆)今度の(💋)やうな場合地主に小(🍏)(xiǎo )作料を收(shōu )める(🔻)こと(🥂)は「自(👢)分達の死」を意(💸)味(wèi )してゐる、ナ(😳)ホ我々百姓は、高利貸(😺)の不當(🔏)な利息、(🍮)拓(💽)殖(👐)銀行の年賦に(➰)も(👃)、苦(kǔ )しめられ、それに税金がかゝつ(🐈)てくる。そ(🥝)して出(🎄)來上つたものは、肥(féi )料や農(nóng )具にも引合はない(🙂)。かう(🚜)まで、自(zì )分達がなつ(💯)て(🕠)ゐ(🏳)るのに、だまつてゐられるか。そこで、我々は(🥠)、皆(jiē )んなにお(🕟)集(💞)りを(🍍)願(✂)ひ、その方策をきめることにし(🐧)たい(🚳)のだ、と結んで壇を下り(⛹)た。百姓達は、聞き慣れない言葉が出る度に、石(🥁)(shí )山の方(🛋)を(💒)見て、考(kǎo )へこむ風をした(🚀)。が、苦し(🤰)い生活の事(shì )實を石山に云はれ(🛑)、百(🎼)姓は、「今更のやう(🌪)に」、自分達(dá )自(😭)(zì )身(🌋)の慘め(💶)さ(🐂)を、顏の眞ん前にとり出され(🕣)て(🏇)、見(👚)(jiàn )せられた氣(qì )がした(🐇)と(😍)思つた。石山が壇から下りると、急(jí )にガヤ／(🏈)＼し出(chū(🏁) )した。今石山の云(🥡)(yú(🍅)n )つた事(shì )について、あつちでも、(🎦)こつ(⛹)ちで(🚻)も話(huà )し合つた。一番(🚳)(fān )前にゐた年寄(🛹)(jì )つ(🆚)た(😑)百(bǎi )姓(🏃)が、「(🐱)とんで(🐧)もなえ、(🎵)おつかね(🙏)えこと(🎐)云ふ(🤾)もんだ。」とブツ／(⬆)＼云つた(🐘)のを石山はおりる時(shí(🌥) )に聞(🙅)いた。
皆は互に見※(「廴(jià(📽)n )＋(💪)囘」、第4水(🐅)(shuǐ(🐚) )準(🧜)2-12-11)はしてみ(🈸)た(🏿)。それから手(🍞)が、(😋)あや(🛶)ふやに七ツ、八(😅)ツ擧(jǔ )が(🍡)つ(🌭)た。
(👼)やがて、馬車が一齊(qí )に動き(🤩)出した。鈴(líng )の音(yīn )が、空(👨)氣(qì )でもそのま(😗)ゝ凍(🌐)えるや(🈵)うな寒い空に、朗(lǎng )かに(🎃)、しか(✉)しそ(😤)れだけ(🤘)ブル(🏍)ツとするほど寒(🖤)さうにひゞきわたつた。そ(🛃)れ(😍)に百(🤠)(bǎi )姓の馬をし(🐂)かる聲(shēng )や、革で(🍣)ぴしり／＼打つ音や(🏑)、馬のいなゝきなど(🔥)が、何か物(wù )々しい、(👒)生々し(🌋)た、大きな事(🛬)が今(jīn )起ら(🎱)う(🌜)として(😶)ゐる(🏟)やうに聞えて(🛀)きた。
源(🛂)(yuá(🕘)n )吉は(👽)返事も、相槌もうたず、にゐ(💇)た。母親は、それ(🐛)から、聲をひそめ(🖲)て、(🕸)
源(yuá(🏭)n )吉(😩)は、自分がな(👷)んの(🈸)きつかけもなく(🛺)、突(📀)コツにそれ(😄)を云つたことに氣(🈶)付(🍈)いて、(🛢)赤くなつた。ドギまぎして「芳さ(🌨)」(♎)と云つた(🚺)。
一番先頭(💻)に立(🕌)つてゐたのが、いきり立つ(🥂)てゐる(🔟)馬の手綱を力(🐘)一杯(bē(😖)i )に身(🍊)體(🔴)(tǐ )を後にしのらして引きな(📤)がら、踏切(🙊)番に、(⬅)汽(🤕)車をきい(🛤)た。
百姓の二、(🤙)三(sān )人は、(🌦)先(🍎)生の使ふ(⏱)「團(💶)結(jié(🖋) )」といふ(🔺)聞(🐏)き覺(🔱)えた言(🍻)葉を(🏯)使(shǐ )つて(🎬)、叫ん(🌗)だ。
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