ある夏、保福寺(💸)峠ほうふくじとうげや(🍆)鳥居(🍏)峠と(🚵)りい(🔤)とうげ(🔬)を越して(🕶)木曾福(🎓)島きそふくし(🔶)まに姉の家を(🛄)たずねました(🎶)。その時はわたし一(yī )人でも(💪)なく、吉(jí )村のむすこさ(⏲)んを(🏗)連れて行きま(🐦)し(🤛)た(🛀)。今の(✋)吉(🥉)村(cū(📠)n )さん(👳)もそのこ(🎩)ろ(🔙)はまだ(🐝)中(zhōng )学(xué )生(🎲)(shēng )であった(🤪)のです。吉村一家の人たちは木曾(cé(🐅)ng )福(🌏)島(⛄)(dǎo )の(♑)出で(🍆)す(🚼)から、この中学(🎉)生に(🚞)と(💏)っても初(chū(🕞) )めて両(liǎng )親(qī(📕)n )の郷里を(🍉)見る時(shí(👱) )でした(🤪)。
上(🍑)京(👌)後の来助老(👢)人が仕事(🔋)(shì )場は芝(😦)の高輪たかな(😳)わにできましたから、今度はわたしの(🅱)ほうからたずねて行(háng )っ(♍)たことがあります。一(📖)(yī )人のお弟(🔦)(dì )子を養子(zǐ )に(🐶)し(🚴)て(🙎)、いい相槌あ(🌀)いづちができま(🏁)し(🍧)たとわたしに(🍽)言っ(😜)てみせるのも、そこでし(🐘)た(🌳)。当時(🌉)の刀鍛冶(🥄)として(🐤)も(🎶)、老(lǎo )人は一番年長(🍢)者だそうでしたが、いい刀を打つものが(👦)だんだんなくな(🙂)りま(⚡)すから、(🍅)今のうちに学(🔷)(xué )校(🥍)を造って(🎑)おき(🎂)たい、(💺)そし(📤)て刀(🃏)鍛(duàn )冶を育てたいと(🥤)の話があったのも、そこ(🤡)でした。老人はまた、一(yī )枚(👠)(méi )の厚(🕦)い鉄板を(🛸)わたしの前に(🚓)取り(👐)出してき(🦍)て見せました(🍸)。それは日清戦争のかたみでした。敵弾を受けた軍(💱)艦(🌆)(jià(💷)n )の(👜)一部をあとで修(xiū(🎪) )繕するおりに切り取ったものでした。海戦の記(🔝)念とし(🏗)て(📥)、ある(🙎)海軍(jun1 )将校か(🔩)ら一ふりの短刀(dāo )をその鉄板で作(🏁)(zuò )っ(👥)て(🔄)く(⭐)れと頼(lài )まれたと(🎿)の話もその時に出ま(👬)した。おそらく来(lái )助老人のよ(🔦)うに、一生(shēng )を刀(👵)(dāo )の(🦏)道に(🤟)ささげつくして、この世(shì )を歩めば歩むほど明(míng )るい(💀)ところへ出(chū )て行った刀鍛(🍔)冶もまれ(👔)で(🤦)しょ(😔)う。
どうし(🦃)てわ(🤶)たしが(🎥)こんな刀鍛冶(yě )を知(♒)(zhī )るよ(🔵)う(⛳)になりま(🔎)したか、(🤪)まずそ(🏈)のことからお話ししましょ(🔽)う。
その若い主人(rén )は、以前に(🚞)わたしがお(🥞)世話(🧞)に(🎑)なった吉(🎦)(jí )村よ(🤱)しむらさんの家へ奉(🥫)公(gōng )に来てい(🐍)た娘のに(📋)いさんにあ(💣)たる人(rén )です(🔜)。いっ(🚶)たい(🐩)、その時(shí )分には、房(🍎)(fáng )州(👝)へ(✒)んの農家の娘(🕕)は(🏍)東京へ出(chū )て奉公したものでなければ、およめ(🌤)に(🌐)もらい手がないと言(🕯)われ(📼)た(📻)くらいで、一般に(🖊)そういう気風でした(🕘)から、(🖤)同じ村(cūn )から来(lái )て吉村さん(🥡)の家につとめた娘(niáng )は(💡)二(èr )人(ré(🐄)n )も(💼)ありまし(👃)た。そんな(📙)わずかな縁故(gù )をた(🍵)ど(🔵)っ(🥚)て、土(tǔ )地不案内(⛏)な(🛀)わたしが小湊のほうのことを尋ね(🏋)に立ち寄(jì )りましたところ(💚)、つい引(yǐn )きと(🌷)められ(👿)たのがその若(ruò(🧞) )い主(🧒)人(🏥)(rén )の(🥅)家で(👮)す。よく寄ってくれた、(🎌)土地(🛅)の案内(➖)もしようから(🌜)まずわらじを(😷)ぬ(🔠)げ、宿屋に(🚢)泊(🏡)まるくらいなら自(✏)(zì )分(⚪)(fèn )らの家(🥫)に泊まれと(🔽)言って、若い(🎵)主(zhǔ )人(rén )の(🤣)母(🐣)親までがしきりに引きとめてくれるなぞ、思(🎢)(sī )い(⬇)が(🤫)け(💋)ないもてなしぶりでした。だんだん聞いてみ(🍡)ましたら、東京(➖)での主人(rén )すじからこんなに(😳)たずねてきてもらえることはめった(📹)にない、(⤴)これとい(🈷)うのも娘たちが奉公(🏄)(gōng )先での勤め(⏰)ぶりに(👄)怠りのな(😥)かった証(🤽)拠(🌕)であ(🐤)ると言っ(🔗)て、その(🥘)ことが農家の(🏔)人(🐅)た(💡)ちを(🛁)よろこば(🤪)せたのです。どうして農(nóng )家(🌑)とは(👤)言いましても、(🙆)炉(💁)(lú )ばたは広(🚸)く、蔵のあるような相応(🔟)な(🧚)暮(❕)らしの家(🥡)で、(📺)こんな家(jiā )庭(tíng )からでも娘を東京へ修業に送(💸)るの(🐔)か、(🐐)とそうわたしは思いまし(💰)た(🚂)。
近(🏨)(jìn )江おうみの(🌻)刀鍛冶かたなかじ、(🤰)堀(kū )井来助ほりいらいすけ老(💛)人は、刀(Ⓜ)鍛冶のほう(✒)の(🧚)名(🌙)前を胤(🕛)吉たねよしといいま(📽)した。二十五歳(🍑)の若さで(💸)近江(jiāng )の膳(shàn )所ぜ(📒)ぜ藩のお抱かかえになっ(🚱)たほ(🗺)どの腕(wàn )ききでしたが、明治の世の中にな(🛏)りましてから一(🏿)時刀の道(💓)もすたれ(🍮)た(🔂)ものですから、(🗓)琵琶(pá )湖びわこの(🚭)ほとり(🤼)の鳥(niǎo )居川村(🍱)とりい(🛥)がわ(⛩)むらとい(👐)うとこ(🏑)ろに(🎥)かくれて百姓のくわ(🗞)やかま(🗻)などを打っていまし(🖐)た(🚓)。
方壺山人(🕯)(rén )は名字(🖊)(zì(🐆) )みょう(😌)じを渡辺わた(👻)なべといい、徳川の時代に木曾福島きそふくし(📋)まの(🤘)名(😇)君とうたわれた山(shā(👄)n )村良由りょう(😵)ゆう公が詩文の師匠(🎡)と頼(lài )ん(🛄)だ人(rén )で、「菁莪館せいがかん」((📮)良(🎆)由公(🌠)の建てた(🕺)学校)の学(xué )問を興したことにも(🍇)あずかって力(🤙)のあ(🔚)ったらしい(🍔)人(🎩)ですが、この(💊)人が大きなはすの葉を頭(🎣)に(👞)かぶっ(🐥)た(🔰)図が(🚨)わたし(🚲)の見(jiàn )つけた書(🏉)物の中に残(😵)っ(⏪)ていました。青(🚃)いはす(🤟)の葉をかさの(🌾)かわ(📱)りとは(🏭)、木曾川き(😑)そがわへつりに行く(🎏)人(rén )でも、ちょ(🛳)っと思(🕖)(sī )い付(🔣)(fù )きそう(🏉)もな(🐕)いもの(🔵)です(📸)。
昔の人がほん(📆)とうに物を考(kǎo )えた場(📫)所だという(💰)気(🍠)のし(🎲)てくる(✌)のも、その岩壁(🔼)の(💵)前(🅾)で(🚡)す。わたしは古い松の枝を通し(📣)て(🙂)海に映る夕日を望みながら(👰)、し(📕)ば(♿)ら(🥢)くそ(📴)こに立ちつくしていたこ(👃)と(🙁)もあ(🥪)りまし(🎛)た。
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