父とう(📿)さんが東(📔)京とう(➖)きや(🥊)うへ行(háng )ゆく話は(🌵)なしをし(🍏)ま(🏕)したら、(🍬)お猿さるさんも羨うらやましさ(🙌)うに、(🙂)
「春先だか(💶)らね。」
今で(😰)こそあまり(🛎)往来ゆききもしなくなって、年(⏱)始状のやり取り(😓)ぐらいな交(jiāo )際(jì(🍘) )に過ぎ(👚)ないが、私(🗡)(sī )の旧(🐴)ふるい知(🍄)人の中(😹)に一人ひとりの美術家(🦄)がある。私(💆)(sī )はそ(🎞)の美(💬)(měi )術家の(⛴)苦しい骨(🤝)の(🔪)折れ(🤮)た時代を(⏮)よく知(🧜)(zhī )っているが、いつ(🖲)のまにか人(rén )もうら(⛲)やむよ(🚄)うな大きな邸やしきを構(🏠)え住むようになった。昔を知(zhī )る私(sī )に(😈)はそれ(🌿)が不(bú(🛒) )思議(🎱)(yì(⛓) )なくらいに(🏓)思えて、あの(📩)わび(🛷)し(😓)さを友としてい(➿)た(🌁)ような人(ré(🚘)n )はど(🧗)こ(🤫)へ行(háng )っ(🎲)たろ(㊗)う、とそれ(🍎)を(💷)長い間(jiān )の疑(⬜)(yí )問として残(cán )していた。年を(🐋)とって(🕯)みて、私(🐳)も他人の(💻)心を読むようになった。あ(🍒)れはただ裕(yù )福な(🌬)人(rén )の邸(dǐ )ではな(🥙)く(💰)て、若(💧)(ruò )い(🔨)時分に人(ré(🕧)n )一倍貧苦(kǔ )をなめ尽くし(🕺)た(🕢)人の住(⛺)む家だと気(qì(☕) )がつ(🚑)いた。
『いえ(🀄)、こ(👦)れ(🎀)は蘭あら(🌹)ゝぎの山奧やまおくの方はう(📄)から流な(👍)が(🎃)れ(🏪)て來(lá(🐇)i )くる川(👈)(chuān )かは(🐲)です。木曽川きそがはへ(🎢)入は(😹)い(🕡)る川かはです。』
「いくら不景気の世(🛂)(shì )の中でも、(🎐)二(⏺)(èr )円(🚔)の香奠こうでんは包(bāo )めなくなった。お前たちの(🗡)かあさんが達者た(🎡)っしゃで(🐣)い(😒)た時分(🌁)には、二円も包(🚐)め(🚀)ばそれでよかった(🌺)ものだよ。」
「叔(shū )母お(📔)ばさ(👁)ん(🌫)ですか。ことしで、ちょ(🐷)うどにおな(⛑)りのはずです(🐕)よ。」(⬛)
(🚯) 六(🐴)八 (🚛)沓(🍍)掛くつか(🍀)けの温(wē(🏏)n )泉(quán )宿をんせんやど
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