「青山(🥃)さん、(🚾)表が(🌏)騒(sāo )が(📘)しゅう(💮)ございますよ。」(🔘)
(🌇)この平(píng )助のトボ(😶)ケた(🌍)調(dià(🚓)o )子に、(🗺)隠居(😳)も笑い(💦)出した、外(💾)(wài )国貿(🐚)易に、開港の結果に(🙉)、それに(💬)つながる多く(📂)の人の浮沈うきしず(🎿)みに(🛐)、(🎺)聞いている(🚄)半(🔉)蔵(👭)に(🔒)は心(🎬)にかかるこ(🅾)とばかりであった(🎅)。
半(💈)蔵はそ(📬)の手紙で、中津(jīn )川の(🕖)友人香蔵がすでに京都にい(🧒)ないことを知った。その手紙(zhǐ )をく(🔧)れた景蔵(zā(🤝)ng )も、(🦌)ひとまず長い京(jīng )都の仮寓か(👃)ぐうを去って、これを(⚾)機(🌽)会に中(zhōng )津川の方へ引き揚(yá(🚌)ng )げよ(🕙)う(🔴)としているこ(🏪)と(👕)を知っ(🦉)た。
ま(🥁)た、(🤐)また、土蔵も残らず打ち破り家(🌍)屋敷もことごとく焼(💯)き崩くず(📔)して(💊)浪(☝)士(⬆)ら(💣)の(🈸)足だまりのない(💴)よ(⏫)う(♓)にされると(🙀)の風聞が伝わ(👄)っ(🚦)た(🔧)。それ(👋)を聞い(😐)たものは皆大いに驚(jī(👉)ng )いて、一(yī )度(🦖)(dù )土(🐂)蔵にし(🚖)まった大切(🍢)(qiē )な品物をまた持ち出し、穴を掘っ(🏭)て土中(🎒)に(🍘)埋めるものもあれば、畑の方へ持(🍍)ち出すものもある。何はともあれ、この(🥤)雨天(🕴)では(✊)しのぎ(💛)かねると言(yán )って、でき(🧔)るだけ衣類を背負(⚾)(fù )しょう(🌙)ことに(💓)気のつくものも(🚀)あ(♟)る。人(😏)々は互いに(🅿)この混(hún )乱の渦うずの(🤒)中(🐼)(zhō(👶)ng )に立った。乱世(🍕)もこんなであろうかと(🕎)は、互(hù )い(💤)の目がそれ(🍝)を(✈)言った。付(🚳)近の老若男女はそ(😬)の夜の(🤬)うちに(🏣)山の方へ逃げ失うせ、そうでないものは畑(🔋)(tián )に立(lì(😰) )ち(👽)退のいて、そこに隠(yǐn )れた(🦗)。
「(🐠)いえ、わた(💪)くしは旅の者でござい(🎴)ま(🛹)す、お供(gò(🍤)ng )をいたす(😫)ことは御免こ(🔉)うむりましょう(🏕)。」(🐗)
六月(🕥)の江(🕞)(jiā(🐇)ng )戸(💉)出府以(yǐ(🎯) )来(🥑)、四月(🚘)近(jìn )くもむなし(🥔)く奉(fèng )行の沙汰さ(🍁)たを待(dài )つうちに、(🥈)旅(🚽)費のか(🕳)さむこと(🎮)も半蔵には気が気(qì )でなかった。東片(👾)町ひがしかたま(📢)ちにあ(🌝)る(🛷)山(🛸)村氏(shì )の屋敷には、いろ(🆒)いろな家中衆もいるが、(🥊)木(mù )曾(💙)福島の田(🈸)舎侍(⛸)(shì )いな(👸)かざむら(🌵)いとは大違いで、い(🗿)ずれも交(🥀)際(jì )上手じょうずな(🐱)人たちばか(📺)り。そ(🗻)ういう人たちがよ(🚝)く(🏯)半(bàn )蔵を誘(🔋)いに来て、広(guǎng )小路ひ(💀)ろ(🤺)こ(🛏)う(👆)じ(🕵)にか(⬅)かっ(😈)ている松本松玉まつも(👱)としょうぎょくの講釈で(⬛)もきき(🍯)に行(háng )こうと(🐆)言われると、帰りには(🕉)酒のある家へ一緒(xù )に付(😼)き(📖)合わないわけにいかない。それらの人たちへの義理で、幸兵衛(💍)や平(píng )助と(💫)共(🛷)(gòng )にある屋敷へ招かれ、物(💘)数(shù )奇ものず(🚧)きな(📥)座敷へ通され、(♒)薄茶うすちゃを出され(🎡)たり、(👎)酒を出さ(🌴)れたり、江戸(hù(📈) )の留(🥡)守(shǒu )居(⛎)(jū )とも思(sī )われないような(🏩)美し(💑)い女まで出されて取り持た(👮)れると、どうしても一人前につき三分(fèn )ぶぐらいの土(⬅)(tǔ )産みやげ(🆘)を持(🥝)参しなければな(🙌)らない。半蔵は国から持(🕘)(chí )って来た金(jīn )子(zǐ )きんすも払底ふっ(🗜)ていになった。もっとも(🉑)、多(🤒)吉方(⬜)ではむだな金を使わせるようなことはすこしもな(🐏)く、(🚏)食膳しょくぜ(😘)ん(🌸)も質素(🚻)ではある(🕘)が朔日ついたち(🍆)十(🏤)五日(🔗)には必(🌡)(bì )ず赤(🛑)(chì )の御飯(fà(♍)n )を(🏪)た(🐒)いて出す(🧟)ほど家(🛍)族(🛑)同(📘)様な親切(🦍)を見せ(🕶)、かみさんの(👱)お隅すみ(🚧)が(🕦)いった(😜)ん(😂)引(yǐ(😛)n )き受けた上は、(🥙)ど(😪)こまでも世話をする(🙄)という(🔟)顔(yá )つきでい(🛐)てくれ(🈺)たが。こん(🍔)なに(🌕)半蔵も(🥄)長(zhǎng )逗留ながとう(🚗)りゅ(📚)う(🤱)で、追い(🦖)追いと懐ふところの寒(hán )くな(🏅)ったと(📯)ころへ(🌞)、西(🌈)の方からは尾張おわ(🚂)りの(🧡)御隠居を総督にする三(sān )十(🉑)五藩(💴)の征(🗄)長軍(jun1 )が(🍸)陸路から(❕)も(🏏)海路(lù(💜) )から(🚀)も(🕵)山口の攻撃に向かうとのうわさすら伝(📙)わ(💜)っ(🚕)て来た。
清(👛)内路(lù )を経て、(⛹)馬籠、中(😾)津川(🙄)へ。浪(làng )士らの行路はそ(✏)の(🛑)時(🎬)変更(🤠)せ(🛐)らるることに(🌩)決した。
お隅が(🏿)それを半(💨)蔵(🥦)に言(📖)(yá(🥞)n )って見せる(🖖)と、(🔽)多吉は苦笑にがわらいして、矢立てを腰にす(🗂)るこ(🙈)とを忘れずに深川(chuā(🛍)n )米(😇)の積(📥)(jī(💞) )ん(📱)である(📚)方へ(🍪)出かけて(📜)行くような(🌘)人(♍)だ。
西(🥛)の空(kō(🐃)ng )へ(🎋)と動(🗡)き始(🌇)(shǐ(🤐) )めた水(🗒)(shuǐ )戸(hù(🦍) )浪士(shì(📌) )の一(🦒)(yī )団については(🕢)、当(dāng )時いろいろな(🦔)取(📝)りざたがあった。行(🚽)(háng )く先は京都だろうと言(🍼)うものがあり、長州まで落(📈)ち延(👱)びるつもりだろう(👝)と(🍔)言(😨)うもの(⛏)も多か(💖)った。
この平(píng )助(zhù(🗳) )の(🈺)言うよ(🍺)うに、長い旅食りょしょ(📶)く(🚠)は半蔵にしても(🍯)心苦しか(🎂)った。しかし、道中奉(🎽)(fèng )行(háng )に差(👪)(chà )し出す諸帳簿の検(jiǎn )閲を受(🐼)け、問(wèn )わるるままに(💗)地方(fāng )の事(shì(😊) )情を上(shà(🌇)ng )申(shēn )するというだけ(🥍)では(🔷)済まされなかっ(🏅)た(🦎)。この江戸(😘)出府(💓)を機(jī )会(🛌)に、もう一(💛)度定(dìng )助(zhù )郷(xiāng )じょうす(🐋)けごう設置(🏄)の嘆願を持(chí(🙎) )ち(😬)出(chū(🤘) )し、かねての木曾十一宿(xiǔ )の申(🔁)し合わせを貫(💾)(guàn )かないこと(🚚)には、平助にしてもま(🥛)た(🐚)半蔵(zā(💄)ng )にしても、このまま国へは帰って行かれなかった。
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