「お母アから(👚)き(🌚)いてみ(😫)ればえゝ(🦋)さ(🗡)。」
由は、それから(🕷)四(🗼)圍をキヨロ/(🌴)\見ながら、身體を何(😤)囘(huí )も(🦋)ゆすつた(🛷)。由の身體には虱が湧(yǒng )いてゐ(🐞)た。
俺は、村(cūn )にゐたときから、君とちがつ(📄)て、どうしても落付いてゐる(⏯)こと(🏸)が(📣)出(chū )來(🕖)なか(🛹)つた。こん(🍠)な(🔊)生(🙇)活で(🚽)ない、もつと(🔑)いゝ、本當の生活が(🗻)あ(🧢)ると(🔊)、いつでも、考(kǎo )へ(⏭)てゐた。何んであ(🍷)るかちつとも分らず(☝)に、そ(🦓)れ(🏑)ば(🐑)かり考(kǎo )へてゐた。が(📆)、今にな(🏍)つて、俺達(👩)がどん(💿)な(📠)と(🆒)こ(🔋)ろに轉ば(🐈)うが、轉べ(🖼)るとこ(🥔)ろ(💪)は決つてゐる、といふことが分つた。分らされ(🍄)たんだ。君はきつと、こんなこと(🏷)を云ふやうになつた俺を笑(xiào )ふだらう。笑はれても仕(🖖)(shì )方ない人間だ。然し(🚦)、俺は、(🎚)俺達皆が一體ど(🥐)んな(👑)ものであり、ど(😄)んなこと(😏)をして居り(😄)、それがこ(🗡)の社會にどんな役(💉)(yì )目(🔽)と(🚭)、待遇(🚤)をうけてゐるも(🥖)のであ(🗣)るか(🏍)、かういふことを、こ(🥐)ゝへ(🈺)來て(👃)から(🀄)初めて知(zhī(🚠) )るや(📍)うに(🤦)な(🍖)つた(📆)。百姓も(🌊)、こ(🚡)のことは分ら(😠)なけれ(🔛)ばならないことだ。こゝには、(📣)こつそり、さういふことを研究してゐる(💶)人達がゐ(🕧)るんだ。俺も一寸(🔏)顏を(🍊)出すやうになつてから、ぼ(😸)んや(🎱)りながら分りかけ(👷)てきた。そして(⏰)、俺は(❗)びつく(🏇)りしてゐる。この世の中が大變なか(🎏)らくりから出來て(👬)ゐるといふこと(🧛)を初めて知つた。そして、その(🌮)どれもこれも(🍥)が、(🏤)皆(jiē )、「俺達の(👽)」頭(✂)に成(🏞)る程(🍊)とピン(🐈)/\くるもの(🚇)だ(🍑)。
源吉(jí )はそれをきく(😴)と(📪)、溜めてゐた息を大(dà )きくゆるくはいて、(🔡)それか(🛣)ら又(📳)横を(🍯)向いて(🈁)だまつた。
「覺え(🏠)てろ※(感嘆符(fú )二つ、(🍾)1-8-75)」
源(🏠)吉は、村(👪)の(💷)人達五(wǔ )、六人(🚌)と、朝(🎈)里の山奧(👑)へ入つ(📐)て、し(✡)な(🖨)の皮はぎに雇(🤖)はれるため(➿)に、(🍧)雪が降(jiàng )つた(🔪)ら出掛けるこ(😹)とに決めてゐた。それが二月一(yī(🦅) )杯(💍)で(🍽)き(🚑)り上ると、(😳)余市(shì(🕵) )の鰊(liàn )場(🎶)(chǎ(🕒)ng )へ行く(🎂)こと(⛄)になつ(🕯)てゐた。そし(🐍)て四(sì )月の終り頃村へ歸(guī )つてくる。それはどの百姓も(😧)大抵さうした。――それで百(🈶)姓の生活(huó(😐) )がカ(🎴)チ(🕟)/\だつた(😕)。
ぴ(🗓)たり(🧑)押(♊)へられ(🚭)た沈默(⏸)だつ(💦)た。次の(⛳)瞬間、然し源吉(jí )の意見は一たまりもなく(📅)、皆(🎽)が(🏗)口々に云ふ罵言で(🥜)、押(🤖)しつぶさ(🚣)れてしま(🐙)つた。
源吉は上(shàng )り端に(🆗)腰を(🙊)下すと、やけに(🗄)ゴシ/\(➿)頭をか(🎇)いた(🥊)。
母(mǔ )親は、源吉に、「無理しねえばえ(🐱)ゝが。」と云(😀)(yún )つた。「あんの調子(zǐ )だら(⏭)、(🗺)あぶね(🚃)えわ。」
源(yuán )吉(jí )は反射的(de )に、(⏱)自分(⛑)(fè(♌)n )の頬を(🐳)兩手で抑へた。と、次が來た。鼻が(🚚)キーンとな(🥅)る(🏺)と、強(qiáng )い藥でも嗅(xiù )いだやうに感じて(💜)、――……べつ(🦖)たり尻も(🖨)ちをつ(🌗)いてゐ(🐾)た(🕙)。眼まひがした。彼は兩手で床(chuáng )に手をついて、自(🔚)分(📨)の(🚚)身體を支(🧛)へた。鼻(🦐)血(🍕)の(🌽)生ぬるいのが(🧕)、床(💩)につ(🆒)いてゐ(🍨)る手の甲に、落ちて(✋)き(🏇)た。
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