「先生の(🍬)徳(😉)は高山のようなものだ(🏸)。仰(📍)げば仰ぐほど高い。先生(🍕)の(🐻)信(🍾)念(nià(🛍)n )は金石(shí )のようなも(🌴)のだ。鑚(📧)(zuān )きれば鑚(🥪)(zuān )き(⏭)るほ(🕞)ど堅い。捕捉しがたいの(🧐)は(📤)先生の(🐂)高遠な道だ。前(🌇)にあるかと思う(🕸)と、た(💩)ち(🤢)まち後(🗯)ろ(🏕)にある。先生は順(🕓)序(xù )を立て(😾)て、一歩(bù )一(yī(🔹) )歩とわれわ(💭)れを導(👒)(dǎo )き(🐾)、わ(👀)れわれの知識(🧐)をひろめるに(🐃)は(📟)各(🧗)(gè )種の典(diǎn )籍(😣)(jí )、文(wén )物(🌸)制度を以てせ(🙅)られ、(🎾)われわ(🚃)れの行動(🤥)を規(👼)制するには礼を以てせられる。私は(📁)その(🍇)ご指導の精妙(miào )さに(💙)魅(mèi )せ(⚡)られて、(👡)やめようと(📕)してもや(👅)め(🎇)ること(🖌)が出(👡)来ず、今日まで私の才(cái )能のかぎりをつくして努力して来た(♓)。そして今では、どうなり先(🚈)(xiān )生の道の(☝)本体をはっきり眼(yǎn )の前(qiá(♑)n )に(🎲)見ることが出来(🦒)るような気がする(🧙)。し(🤚)か(🐸)し(🗾)、いざそ(⏲)れ(📠)に(🤠)追いついて捉えようとする(🚎)と、やはりどうにも(🧙)な(🐄)ら(🕧)ない。」
「有能にして(🌙)無(😦)能な人(rén )に教(💇)(jiāo )えを(🧞)乞(🎲)(qǐ(😁) )い、多知にして少知の人(📬)に(🍶)ものをたずね(🔚)、有っ(👏)て(🔏)も無(wú )きが如(rú(👡) )く内に(✔)省み、充(chōng )実(🎻)(shí )していても空(kōng )虚(xū )なるが如く人にへり下り(🍂)、無(🐕)(wú )法(fǎ )をいいかけられても(🚰)相(➿)手になって曲直(zhí )を争わない。そういうことの(👦)出来(🍚)た(💰)人がかっ(㊗)て私の友人にあ(📢)っ(😔)たのだ(🕝)が。」
○ 綱==(🔑)これを「網」の誤(wù )りと見て「一網打(📇)尽」(🗂)の意(yì(👕) )味(📯)に解(jiě )する(🚙)説(📫)(shuì )もある。しか(🤭)し、当時の(🙀)魚(🎧)獲法に、大(dà )綱にた(⏳)くさんの(🐳)小綱をつけ、その先に釣(🎷)針をつけ(🔲)て、そ(💣)れを水に流(📏)(liú )す方法があ(🙅)り、そ(😼)れを綱といつたというのが(🍗)正しい(🚍)ようで(🌃)ある。し(🍶)かし、(👝)いずれにしても、(🏺)本(běn )章(🤦)の(🤳)結局(🈂)(jú )の(🚓)意味(🍟)に変りは(🔬)ない。
子(👎)(zǐ )路は、先(😶)師(😙)にそ(🛃)うい(🙄)われたの(🚂)がよ(🖱)ほど嬉(xī )しかったと見(👥)えて、それ以来、た(👱)え(🍔)ず(🍮)こ(🕉)の詩を口(🐒)ずさん(🐊)でいた。すると(🌀)、先(🍰)師はいわれた。――(👸)
○ 作(zuò )(原文)=(🧑)=「(🔨)事(shì )を(🍡)為す」の意に解する説(🌋)もあるが、一(yī(👮) )四八章の「述(👟)べ(🛫)て作らず」(💅)の(🐧)「作」と同(🌷)じ(💢)く、道理に関(👨)す(🔉)る(🎣)意見を立てる(🐓)意味に解する方が、(♒)後(🚋)段(📹)と(🌘)の関係がぴつた(🉑)りする。
先(xiān )師(shī )はめったに利益の(🌥)問(wèn )題に(🙆)は(🐔)ふれられなかった。た(🌰)ま(🍢)たまふれられると、必(bì )ず天命(🥖)とか仁(🧙)とかい(🐅)う(💥)ことと結びつけて話された。
「泰(tài )伯(🎤)た(🧗)いは(⛓)くこそは至(zhì )徳の人(⏺)と(📙)い(👻)うべきであろう(🍩)。固辞して位(wèi )をつがず、三たび(🎄)天下を譲(ràng )ったが、人(🍪)民にはそうした(😌)事実(shí )をさえ知ら(🏐)せ(🤮)なかった。」
○(🚿) 匡(kuāng )==衛の(🦉)一地名。陳(⛷)との(🚺)国境に近(jìn )い。伝(⛹)説によると(👃)、魯(lǔ )の大夫季(jì )氏の家臣で(🤡)あつた陽(🔄)虎という人が、陰(⌛)謀(móu )に失敗して国(👅)(guó )外にのが(🦄)れ、匡において暴(bà(🥌)o )虐(nuè(🏼) )の振舞があ(🎅)り、匡(🐸)人は彼を怨ん(👨)でいた。たま(🌲)た(🛋)ま孔子の一(yī )行が衛を去つて(🏅)陳に行く途中匡を通(tō(🏕)ng )りかかつたが孔(kǒng )子の顔が陽虎そ(📑)つくりだ(🐊)つ(🎳)たので、(🤐)匡(🎽)(kuāng )人は(🚮)兵を以て一(yī(😗) )行(📀)を囲(🈹)むことが五日に及んだという(🆔)の(🏍)である。
「(🐃)もとより天意(🖲)にかなった(💪)大徳のお方で(🌛)、まさに(💻)聖人の域(yù )に達しておられま(🔂)す(🎨)。し(🎥)かも、その上に多(🍟)能(néng )でもあられま(🦖)す。」
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025