日本《クリユニ 解体》2行目ライン
クリユニ 解体あらすじ
「行(📠)徳ぎ(🔷)ょう(⛲)とく」(🐺)
そう言(yán )っ(📰)て呼んでくる声を聞(😛)くようになりますと、さす(🦈)がに(🛬)山(🖱)(shān )家(💲)やまがも(😢)いい陽(🥜)(yá(🥩)ng )気に向(🚞)かいます。越後(hòu )路えち(🈚)ごじからの女のわかめ売り(🎞)の声です。紺が(📇)すりの着物に(👛)、(💩)手(🏨)(shǒu )甲てっこう(🕥)をはめ、荷(hé(❇) )物を(✅)しょった行商(shā(🏙)ng )姿の風俗の女(📊)が(🎖)いく(🉐)組も(😁)来て、遠(😝)(yuǎn )く越後の(📈)ほうでとれ(🤫)た海(hǎ(🛹)i )草(🤒)を信濃(💄)しなのの山の上まで(📌)売(🥀)(mà(😛)i )り(🥐)に来ます。五か月(yuè )もの長(zhǎ(👮)ng )い冬(dōng )を通り越(yuè )したあと、ふるい野菜はすで(🥉)に尽き、新し(🕞)い野(📯)菜にはま(🛌)だ早(zǎo )い(🌲)とい(😑)う四月(yuè )のこ(🔗)ろに(🌛)は、わ(😮)た(💽)したちはこのわかめ(🎒)売りの来る(🤡)の(😏)を待ち暮らしている(💀)ようなもので(👡)す。さ(🐰)んしょの芽の青く(🐓)もえ出す時分になって(🐉)、においのいい田楽(🌋)でんがくなぞ(📀)をか(🕘)いでみる心(🆑)持(🐕)は(📋)、山の(👿)上(🌸)(shàng )の冬ごもりを(🐴)したものでなけ(👣)ればわかりません(🏂)。
その時です。わた(🃏)しはがけのわきにおっこ(🏗)ちている小(🚪)石を拾いあげ、それを谷(🐉)底(dǐ )のほうへ投げてみて、うら(🏤)ないごとを試(🚁)みよう(😍)とし(🐿)ました。ま(⤴)だわたし(🐼)も若か(🌷)ったものですから、(🌻)もしそ(🌠)の小(🧟)石が川の(🍜)水(🚘)にとどい(💤)た(🏔)ら(🔺)、自(📕)分(fè(🍄)n )でこ(😅)うとき(🤤)めておいた前途の目じ(🙂)るしを変えずに進もう(🏉)、もし(🥜)またそ(㊗)の小(🗒)石がとどかなか(👍)った(🔼)ら、自分の畑にはないものと思って(👚)、好(🎈)きな道も(🕵)あきら(🎑)めよう、(🏹)そんなふうに思(💬)い迷った(👁)のです(📧)。ところが(🕣)、どうで(🈳)しょう(🤝)、わたし(🚝)の投げ(😬)てみ(👑)た小石は、一つは(🤷)川の(🦕)手(🎳)前に(🕍)落ち、一つは川(chuān )の中(💽)に落ちて、自分ながらど(🌖)うしていいか(❎)わか(🕐)らなかった(🤲)こともありま(🚅)したよ。
お友(yǒ(👀)u )だちはみ(😮)んな若かったこ(🐐)ろの(💱)こ(⛳)と(🏓)を思い(📨)ますと、わたしと、(🚂)同い(🔎)年の(🌘)もの(㊙)もありませんでしたが(👤)、一(yī(🏬) )番年上で(🚝)も四(📷)つ(🍚)ち(🐙)が(🤾)いぐらいで、あるものは三(sān )つ上(shàng )、ある(🛸)ものは二つ(📺)上、中にはわたしよりも年下(🦏)の(🥛)もの(🌫)もありまし(🔧)た(✒)。
昔の人がほんとうに物を考(kǎo )えた場所だという気の(🤖)して(🗂)くるの(🐔)も、そ(💢)の岩壁(🚂)の前で(🥌)す。わたしは古(gǔ )い松の枝(zhī )を通(tōng )して海に映(yìng )る夕(🛒)日を(🥜)望みな(📍)が(🤦)ら(🕦)、しば(🦇)らく(😅)そこに立ちつ(⏺)くしていたこともありました。
さ(📺)けが言うに(🃏)は、たい(🎫)さん、わ(🎺)たしはこれで旅なれてい(😛)ます。こ(🐕)れからわ(🐼)た(🥉)しは北(🚋)へ(👌)伸のし(🦇)て、(⛄)大(dà )海を味(🛫)わってきます(🤪)よ(👙)。このとおりわた(💧)しは元気(qì )ですが、まだこ(🛰)んな油(yóu )の乗りかた(🚪)で(🌂)はまんぞ(🍉)くし(🐏)ませ(🌍)ん。わた(⛽)しは行っ(👄)て、もっとか(🖍)らだを鍛えてきま(🏹)し(🔜)ょう。年の暮れまでには帰って(🚛)来(⬜)るつもりですが(🥇)、(🤬)来年(nián )はど(💀)んないいお正月が来るか。おそらくみ(🕴)んな春(🈂)待つ(🏰)思(👅)いで、かちぐ(📴)り(🥥)、ごまめ、こんぶなぞを用(yòng )意し、いろいろと年越しの(🚰)したくをし(🌏)て、わ(⛰)たしの帰(guī )りを待っていてく(🍰)れるでしょう。わたし(🐇)がいなければ、仙(🏿)台の人は年を取(🥢)(qǔ )れ(🍪)ませ(🖖)んからね。
(🐖)栗本(🏓)先生(shē(🐑)ng )は(🥫)若(ruò )い(🤜)時(shí )の名(➗)(mí(🤙)ng )を哲三てつさんと(💖)いい、年とってか(🚲)らの号を鋤雲(💑)(yún )じょうん(🍂)といいました(㊙)。先生は額も広く、鼻も厚く(😨)、耳や口も大(🕒)きかった(💸)ものですから、「おばけ栗(lì )本」の異(🏐)名(mí(🚏)ng )をと(🚒)ったくらい(🐤)です。それほど並(🥚)なみ(🐥)はずれた容貌よ(🍴)うぼうの持(🧓)(chí )主でし(🦑)た(🙊)。もともと本草学(🚘)ほんぞうがくという学問(🥕)の家(jiā )がら(🕯)をついで(👮)薬草の(📉)こ(😲)とにくわ(🥛)しいところ(🤶)から、徳川(🏤)幕(mù )府(🛳)の(💫)製(👕)薬局につとめ(🍧)た医者の出でありましたが、事情(🍋)があって北海(hǎi )道(🈹)の(➕)ほうへやられ、函館奉行組頭(⛓)はこだてぶぎょうく(🤹)みが(💻)しらという役目(mù(💸) )につきまし(🦗)た。先生が頭(🕵)を持(chí )ち上げたのもそのころから(♈)です(👋)。
そ(💘)う言(🔽)って呼(hū )んでくる声を聞(wén )くよう(🙉)になりますと、さ(🐪)すがに山家やまがもいい陽(🦕)気(qì(📓) )に(🆗)向かいます。越(♌)後(hòu )路(lù )え(🍷)ちごじからの(🏷)女(nǚ )のわかめ売りの声です(🥣)。紺(🦏)(gàn )がすりの着(👮)(zhe )物に(👀)、手(shǒu )甲(jiǎ )てっ(🤬)こうを(🐈)は(🥙)め、荷物をしょった行商姿の風(🕖)俗の女がいく組も来て(💐)、(🥍)遠く越後のほう(🃏)でとれた海草を(👦)信濃しなの(☔)の(🎫)山の上まで売りに(📽)来ま(👌)す。五か月(🥖)もの長い冬(🌠)を(👟)通(🌯)り越(yuè )したあと、ふるい野菜は(🚚)すでに(🦔)尽き、新(🏟)しい野菜にはま(🛡)だ(😓)早いという四月のころには、(😿)わたしたち(🤭)は(🔃)このわかめ売(😲)りの来(🤾)る(🕍)の(👳)を待ち暮らしているようなものです。さんしょの芽の(🤴)青(qīng )くもえ出す時分になっ(💠)て、にお(🌑)いのいい田楽で(🆔)んがくなぞ(🥖)をかいでみる心持は、(🏿)山の上(🆘)の冬ごもりをしたもので(😹)なけ(👻)ればわか(🙊)りませ(📁)ん。
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