日本《台湾 の av 女優》2行目ライン
台湾 の av 女優あらすじ
(🚅)最(💧)初の(🎠)二(èr )、三日を、心にもなく無(wú )為に過(😶)したが、ちょうど五日目(⏯)の晩(wǎn )であ(🦕)った。毎(⤵)夜のこ(🥋)と(🥠)な(🎐)ので、石(🆘)(shí(🖍) )工た(🔪)ちも(😔)警戒の(🔒)目(mù )を緩め(🌏)たと見(🐗)(jià(🐕)n )え、丑うしに近(🦇)い頃(🌿)に何人なん(⛸)びともいぎたない眠りに入(👫)って(🦋)いた。実(shí )之助は、(💆)今(jīn )宵こ(🚂)そと思い立った(📍)。彼は、(✖)がば(🐬)と起き上る(😓)と、枕(🍑)元の一刀を(🐳)引(🔄)き寄せて、静か(🐇)に木(📖)小(🥋)屋(wū )の外に(🐲)出た。それ(🏄)は早春の夜(yè )の月が冴え(🍢)た晩であった。山(shā(💥)n )国川(🐜)の水は月光の(👔)下に蒼く渦巻(quàn )きながら流れていた(🎭)。が(💶)、周囲の風物に(🚱)は目(mù )も(🐀)くれ(⬆)ず、(👤)実之助は(🈂)、足を(📅)忍(🖤)(rě(🕸)n )ばせてひそかに洞門(mén )に近づいた。削り取(🍖)った石塊(🥂)が、とこ(⛩)ろ(🚫)どこ(⏰)ろに散らばって(🤧)、歩(🐤)(bù )を運(yùn )ぶたび(✨)ごと(💍)に足(zú )を(📊)痛め(🍏)た。
「そ(🖱)れじゃ、(🐠)是(🐅)非湯河(🥃)原(🛬)へお泊りなさい。折(⏺)(shé )角お知己ちかづきになったのですから、ゆっくりお話したいと(🌺)思(🎺)(sī )います。」(😇)
が、しばらくして実之助の(〽)面(🚃)前へと、洞門から出てき(🚭)た(🔦)一人の乞(qǐ )食僧が(💋)あっ(👶)た。そ(🤡)れは、出(📁)てくると(🐧)いうよりも、蟇(má )がま(👧)の(🥍)ごと(🗳)く這い出てき(💘)たという方が、適当(👹)で(👾)あった。それは、人間というよりも(🛠)、むしろ(😨)、人(🚮)(ré(❣)n )間(👎)の残(🍷)(cá(💣)n )骸(hái )というべきであった。肉ことごとく(💞)落ち(🎸)て(🛺)骨(gǔ(🕓) )あらわれ、脚の関(wān )節以下はところどころただれて(🎼)、(🐄)長(zhǎng )く正視する(🌖)に堪えなかった。破(👁)れた法衣(yī )によって(🌉)、(😈)僧形とは知れ(🤢)るもの(🏅)の、頭(tóu )髪(⏹)は(🌩)長く伸びて皺だらけの額をおおっていた。老(lǎo )僧は、灰(🥨)色(sè )をなし(🤲)た目をしばたた(🕓)き(🔒)な(🍞)がら、実(shí )之助を見(jiàn )上(✉)(shàng )げて(🔋)、
(👙)刳貫(guàn )の入口に着いた時、彼(bǐ )はそこに、石(shí )の(🍧)砕(💶)片(piàn )かけらを運(🏥)び(🎯)出(chū )してい(🗣)る石工に(🤟)尋ねた。
結婚の式場で示(🌑)し(🌽)た彼女の、処女(🍤)(nǚ(🥋) )らしい羞はず(🥅)かしさと、浄きよらかさ、(⛎)それ(🍐)に続いた同棲(🏊)どうせい生活(huó(⏮) )に(🎦)於(yú )おいて(🆖)、自分に投げて来(lái )た全身(🌑)的(😒)(de )な信(🧙)頼(🌱)(lài )、日が経たつに連れて、埋もれていた宝(bǎo )玉のよう(🤳)に、だん／＼現(😩)れ(➕)て来る(⬆)彼(🎎)(bǐ(🚠) )女の(🏮)いろ／＼な美(⛸)質、そうしたことを、取と(👼)めもなく考えていると、信一郎は一(yī )刻も早く、目的地(dì )に着いて(⛓)初々う(🤸)い(🍰)ういし(📁)い静子(🚋)の透(🐂)き通るよ(🙄)う(🔴)なくゝ(🏋)り顎あ(🐙)ごの(🏮)辺(🔻)あたりを(🖍)、軽(🥣)く撫(fǔ )パットしてやりたくて、仕様がなくなって来(lái )た。
(🥪)市いち九郎ろ(🕙)うは、主(zhǔ )人(🆕)の(📏)切(qiē(👋) )り込(rù )んで来(lái )る太刀を受け損じて(✍)、(🤪)左の(🕤)頬(📹)から顎へか(🔘)け(👄)て、微(🙌)(wēi )傷(shāng )ではあ(🕴)るが、(🌺)一(🌄)太(📆)刀(🏧)受(shò(✒)u )けた。自(zì(🥊) )分の罪を――たと(💎)え向(🧦)(xiàng )うから挑(tiā(🏯)o )ま(🌉)れた(💻)とはいえ、主人(⛴)の寵妾と非道な恋(⬅)(liàn )をしたと(🌻)いう、自(🚟)分の致命的な罪を(⛎)、意識している市九郎は、主人の振り(🕤)上(shà(🍵)ng )げた太(🏋)刀を(📜)、必(💚)至な刑(xíng )罰(🌨)(fá )として(🥪)、たとえその切先を避くるに努むるまでも、そ(🤟)れに反抗(📵)する心(xīn )持は、少(🖋)し(🌙)も持っ(➖)てはいなかった(🚙)。彼は、ただこう(📆)した(🌜)自分(🌞)の迷(mí )いから(💱)、(🏞)命を捨てることが、(⏭)いかにも惜(👑)(xī )しまれ(❓)たので(🐭)、できるだけは逃れ(🗄)てみたいと思(🤹)ってい(🚻)た(🐝)。それで、主人(🍕)から(🚉)不(👑)義をいい立てられて切(qiē )り(🕯)つ(🏤)け(🛰)られた時、あり合せた燭台を(🏹)、早速(🦆)の獲物として主人の鋭い太刀先を避けていた。が、五(📙)十(shí )に近い(🥘)とはいえ(📺)、まだ筋(jīn )骨のたく(👰)ましい主人が畳(😅)みかけて(🌵)切(qiē )り込(🐌)(rù )む太刀を、攻撃(jī )に出られない悲(🐘)(bē(⚪)i )しさには、いつとなく受け損じて、最(zuì(😎) )初(🍁)の一太刀(🤦)を、左(zuǒ(🈂) )の頬に受(➿)け(💟)たのである。が、一旦(dàn )血を見る(🥧)と、(㊙)市(shì(🗓) )九郎(láng )の心は、たちまちに変っていた。彼(bǐ )の分別の(🚣)あった心(🍓)は、(💒)闘牛者の槍を(🤝)受(shòu )けた牡(🍽)牛のよう(🕶)に(🥚)荒んでしまった(🎪)。どう(🌺)せ死(sǐ )ぬのだ(👩)と思(🗃)うと、そこに世間も(🍵)なければ(🙂)主(zhǔ )従(➖)もなかっ(🐨)た。今までは、主(🚹)人(rén )だと(😕)思っていた相手の男が、(♑)た(😕)だ自分の(🔸)生(💌)(shēng )命を(🚅)、脅おどそう(🏧)とし(🕡)ている一個の動物(⚫)(wù )――それも(🍤)凶悪な(🛋)動物と(🚭)し(🎏)か、(🍜)見(😼)えなかっ(🔧)た(💼)。彼(🈵)は奮(fèn )然(rán )とし(🕛)て、攻撃(🚰)に(🖥)転じた。彼は(🛩)「おうお(🧕)」(👽)と叫おめ(🦋)きな(🚬)がら、持(chí )って(🌵)いた燭台(tá(😞)i )を、相(🐖)手の面上を(🌉)目がけて投げ(🌶)打(🦉)っ(🏙)た(🈵)。市九(jiǔ )郎(láng )が、防御(🈳)のた(📦)めの防御を(🔙)し(🦍)ているの(🕍)を(🆗)見て、気を許(🥌)して(🐱)か(🍭)かっ(🃏)てい(🍊)た主(💠)人(🎟)の(🔲)三郎兵(🚂)衛ろ(🈵)う(🎗)べえは(🚤)、(🕷)不意(🉐)に(💘)投(🥓)(tóu )げ(👿)つけられた燭台(⛳)を受けかねて、その蝋受け(✈)の一角が(🎗)したたかに彼(🚑)の右眼を(🐓)打(🐾)った。市九(jiǔ )郎は、(🥙)相(🔗)手(shǒu )のたじろぐ隙(xì )に、脇差を(💹)抜くより早(zǎo )く飛びかか(🙌)っ(🌍)た。
汽車(🍮)が大船を離れ(🔛)た頃から、信一郎(🙆)(láng )の心は、段々烈(liè )はげしく(📺)なっ(🗾)て行く焦(jiā(👥)o )燥もどか(👸)し(✳)さで(💑)、満たされていた。国府津(🛌)こ(🐲)うづ(🏽)迄まで(🔷)の、まだ五(🤩)つも六(liù )つもある駅毎ごとに、(🙂)汽(🙁)車(🌽)(chē )が小(xiǎo )刻みに、停(🏘)車(🍀)(chē(🌍) )せねば(🐯)ならぬことが(🈵)、(⛱)彼の心(xīn )持を可(🏽)(kě )なり、いら(🆔)立たせているので(🙊)あった(🚀)。
湯の宿(🚬)の欄干に身を靠(kào )もたせて、自分を(🔍)待(🤼)(dài )ちあぐん(🌼)でいる愛妻(🥘)の面影(🚽)が、汽車(chē )の(❓)車輪の廻転(🤸)に連れて消えたりか(📶)つ浮かんだりした。そ(🦇)れほど(🌟)、信一郎は(⛵)新しく婚(hūn )した(🔠)静子に、心(📁)も(😧)身(shē(🈵)n )も与えていたのである。
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