(🌨)とい(🔍)う亭主と(🤠)一緒(xù )に、半蔵(😤)はそ(🗒)の二階(🍹)から(🖍)物(wù )干し場に登った。家(⛓)々の屋(wū )根(🏯)(gēn )がそこか(🕷)ら(🔏)見(jiàn )渡(dù )される。付近(🌮)に火の見のある家は、高い屋根(🍛)の上に登って、町の空(🐚)に火(🏉)の手(shǒu )の揚(yáng )がる方(fāng )角(📛)を見さだめようとするも(📃)のもある。
あ(💻)る(🌋)朝、暁あけの七(qī(🕎) )つ時(shí )と(🤶)も思われるころ(😲)。半(bàn )蔵(zā(💶)ng )は本所(suǒ )相生(🦅)町(💉)(dīng )ほんじょ(⛽)あいおいちょうの家の二(èr )階(jiē )に(📱)目をさまして、(🍻)半(🤥)鐘の(🎞)音を(🚾)枕まくら(🏗)の上(⛵)で聞いた。火(huǒ(🆙) )事かと思って、彼は起き出した。まず二階の雨戸を繰って(🧔)見(❣)ると、別に煙ら(🏧)し(🌛)いものも(🎑)目に映らない。その(🐯)うちに(🦐)寝衣(📋)ね(😉)まきのままで下から梯子段(🛴)はしごだんをのぼって来(🌃)たの(🧣)はそ(🐋)の家(jiā(🐞) )の亭主(🏕)てい(🏳)し(💇)ゅ多吉だ。
(🌉)ようや(🕳)く十(shí )月の下旬に(🐰)はいって、三(sān )人(🥃)の庄屋(🍞)は道中(🤥)奉行からの呼び出しを受け(🉑)た。都(🚐)筑駿河つづきするが(⏭)の(🔖)役宅には例(🗝)の徒士(🖌)目付(fù )かちめつけが三人(rén )を待ち受けていて、しばらく(🙎)一(🛠)室(shì )に控えさせた(💒)後(🍑)、訴(🐛)え所じ(🏸)ょの(😜)方へ呼び込(🕠)(rù )んだ。
(🀄)六月(yuè )の江戸(🐴)出府以来、四(sì(😟) )月(yuè(📬) )近く(🍞)もむなしく奉行の沙(🎥)汰(🈯)さたを待つうちに(😙)、旅(〰)費(fèi )のかさ(😿)むこと(📀)も(❓)半(🥔)蔵(🚯)には気が気(qì(🗨) )でなかった。東片町ひが(🖌)し(🗑)かたま(🛩)ち(🤓)にある山(shān )村氏の屋(wū )敷に(👾)は、いろいろな家中衆もいるが、(🕘)木曾福島の田(🕰)舎(shè )侍いなかざむらいとは大(🤙)違(📍)い(🏷)で、いずれ(💽)も(🐻)交際上手(🤪)じょうずな人たちば(🎎)かり。そう(🔊)いう(😆)人た(🍇)ち(🐰)がよく半蔵(🛸)を(🎹)誘(😎)いに来(🧕)て、広(guǎng )小路(🕤)ひ(♐)ろこ(🎃)う(🎩)じ(🏩)にかかっ(📣)ている松本松(sōng )玉まつも(👡)としょうぎょく(🍁)の講釈でもききに行(🤯)こうと言われると、帰(guī(🐘) )りには酒(jiǔ )のある(🕒)家(jiā(♌) )へ一緒(🆒)に付(fù(📡) )き合わない(💩)わけにい(🌆)かない。それらの人たちへの(🐫)義理(🕢)で(🈁)、(🛫)幸兵(bīng )衛(💚)や平(🕎)助(🤜)と共(gòng )にある屋敷へ招(😮)かれ、物(🖖)数奇ものず(🔆)きな(🧥)座敷へ通され、薄茶う(😍)すちゃを出された(🈹)り、酒を出されたり、(💉)江(jiāng )戸の(❗)留守居とも思わ(🤳)れないよ(🤪)うな(🎄)美しい女まで出されて取り持(🖥)(chí )たれ(👅)ると、どうし(🏤)て(🥑)も一人前(qián )につき三(📥)分(🏈)(fèn )ぶぐらいの土産みやげを持参しな(🥏)ければならない。半蔵は(🌴)国から持(chí )って(🙋)来た金子きん(📷)すも払(😱)底ふっ(🔼)ていにな(📥)っ(📘)た。もっ(🍗)とも、多吉(🙉)(jí )方ではむ(👿)だな金を使わせるようなこ(🌜)とはすこしもな(🕞)く、食(📓)膳(🍞)し(🈂)ょくぜんも質素(😗)で(💙)はあるが朔日(rì )ついたち十五日(rì )には必ず赤の御飯をたいて(🐇)出すほ(🐭)ど(🍂)家族同様な親切(➰)を見(🙍)せ、かみ(🛄)さんの(👿)お隅すみがいったん(🦍)引き受けた(💪)上(⛩)は、(🤱)どこまで(🏧)も世話を(✖)するとい(🐊)う顔(yá )つきでいて(🦖)くれたが。こんなに半(bà(🍆)n )蔵も長(zhǎng )逗留(liú(👏) )ながとうり(😋)ゅ(🥉)う(🐿)で(🎺)、追い追いと懐(huái )ふところ(🛡)の寒くな(🌶)った(💛)ところ(🧦)へ、西の方からは尾(wěi )張おわりの御(🎆)隠(yǐn )居を総督にす(🔢)る(🙀)三十(shí )五(👘)藩の征長(🥛)軍が陸路(🚇)からも海路(lù )からも山口(🌶)の攻(gō(🗃)ng )撃に向(🌂)かうとのうわさすら伝わ(😿)って(🕗)来た。
「江戸はどうなる(🔖)でしょ(🌧)う。」
とうとう(😿)、半蔵(🕑)は他の(🌨)庄屋たちと共に、道(dà(🎎)o )中(zhōng )奉行からの沙(shā )汰さたを(👱)九月末まで待った(👇)。奉行(háng )から話のあった仕訳書(🏇)(shū(🐑) )上帳し(🔦)わ(🆚)け(🏢)かきあげ(📚)ちょ(🥑)うの(🌅)郷(🤴)里から(🍼)届いたのも(🏳)差(chà )し出し(🏦)てあり、(🛹)木曾十一宿総(🐷)代(🙏)(dài )とし(🥒)て願書も(🚇)差(chà )し(💗)出してあって、半蔵(🛣)(zāng )らはか(🚽)わ(😚)るが(🌰)わ(➰)る神田(tián )橋かん(👭)だ(🧛)ばし(💲)外(wài )の(🎫)屋敷へ足を運(yùn )んだが、その(💗)た(📮)び(🈂)に今すこし待て、今(jīn )すこ(🏫)し待てと(⏭)言われるばかり(📭)。両国十(shí(👪) )一屋(wū )に滞在する平助(zhù )も、幸(xìng )兵(💜)衛もしびれ(🌿)を(🥃)切らし(🍉)て(✡)しまった。こんな(♎)場(chǎng )合(🎭)に(🚜)金を(⚽)使ったら、尾州あたり(🙏)の留(🎳)守居(jū )役を通しても、も(🦎)っ(🤾)とてきぱき運(yùn )ぶ方法がありはしな(🦆)いか(♌)など(👥)と謎(mí )なぞをかけるものがある(😷)。そんな無責任な人の言うことが一層半(🚮)蔵をさ(〽)びしがら(😩)せた。
天龍川てんりゅうがわのほ(🌇)とり(😼)に出てからも、浪(🔶)(là(👎)ng )士(shì )ら(🍟)は武装(🌓)を解(🈵)こうとしなかった。い(🕋)ずれも鎧(🔤)兜(dōu )よろいか(🏢)ぶと(🎄)、あるいは黒の竪烏(wū )帽子(👛)たてえ(🌷)ぼし(🕕)、陣羽(⏯)織のいでたちであ(🎦)る。高く掲げた(🍩)紅白の旗、隊伍を区別する(🍫)馬印うまじ(🧐)る(🎣)し(🎄)な(🌆)どは、馬上の(🤫)騎士が携(📫)えた抜(〰)き身の(🙌)鎗(qiāng )やりに映(yì(🍝)ng )り(🚭)合(hé )って(🕕)、その無数(shù(✨) )の群立(🤡)(lì )と集(jí )合(🎽)(hé )との(🥊)感じが一行の陣(🛶)(zhèn )容をさかんにした。各部隊の護っ(🦆)て行く二(🍋)門(mén )ずつの大(🍍)砲には皆御(🍄)隠居(jū )の筆(bǐ )の(🔨)跡が鋳(zhù )いてある。「発而(🚤)(ér )皆中節は(🧒)っ(🚊)し(🤬)てみなせつにあたる、源(🐜)斉昭(💀)書み(⏳)な(🔹)もとのなり(🎑)あ(🎼)きしょ」の銘(🤜)は浪(✅)士ら(🐇)が(👱)誇(kuā )りとす(〰)るものだ。行(🦊)列の(🌴)中(zhōng )央(yā(🎯)ng )に高く「尊攘そんじょう」の二字(zì )を掲(🍢)げた旗は、陣(🐌)(zhèn )太(🍅)鼓(gǔ )と共に、(🎓)筑(🍭)波以(💊)来(🧞)の記念でもあった。参(cān )謀(móu )の兵(💯)部(Ⓜ)は軍(jun1 )中第二(🙍)(è(⛄)r )班にある。采配を腰に(🎱)さし、甲(🏡)(jiǎ )冑(😢)(zhòu )かっち(🐾)ゅう騎馬(😝)で、金(jīn )の三蓋猩々緋(fēi )さんがいしょう(🚛)じょうひの一(yī(🗻) )段幡(🕐)連(⛰)いちだんばれんを馬印(yìn )に立て(💂)、鎗(📭)鉄砲を携(xié )える百余人(🤪)の武者を(✔)率いた(🤽)。総(👺)勢の隊伍たい(🎃)ご(⏱)を、(🖖)第(💻)一班から第(🛌)六(liù )班(⛲)ま(🐂)での備(🥐)えに(📭)編(biā(🏝)n )み、騎馬(🎠)の使番に絶えず前後周囲(tōng )を見(👺)(jiàn )回らせ、隊列の整頓(dùn )せいとんと(🦑)行(háng )進(🐒)の(🚀)合図には(👏)拍子木ひ(⚫)ょうしぎを用(🎳)い(🔃)るこ(🚛)となぞ(🕘)皆(jiē )この(🅱)人の(💁)精(jīng )密な頭脳(🕹)から出た。水(shuǐ )戸家の(🆙)元(🥕)側用(yò(⛏)ng )人そば(🤗)ようにんで、一方の統率者(zhě )な(🔩)る小(🦏)四(🦃)郎(🔢)(láng )は(🎤)騎馬の(🛥)側に惣金そうきん(💝)の(🆎)馬印を立(🎷)て、百人ほど(🐙)の銃隊士(shì )に護まも(🔁)られ(🎏)な(🐧)がら中央の部隊を堅(🌴)めた。五(wǔ )十人ばか(🙊)りの鎗隊(🍼)(duì )士(🌞)(shì(💺) )を従えた稲(dào )右衛(😓)門は(🧡)梶(👇)(wěi )かじの葉の馬(mǎ )印で、副(🚊)将らしい威厳を見(jiàn )せながら(🚝)そ(🦆)のあ(📃)とに続(xù )い(🤯)た(🎣)。主将耕雲斎は(🛹)「奉(🎎)勅」の旗を先(🏃)に立て、三蓋菱さんがいびしの(🚴)馬印を立(lì(📬) )てた百人(rén )ばかりの騎兵隊がその前に(📶)進み、二(🔋)百人ばか(👈)りの歩(🥝)行武(🐬)者の同勢は(➗)抜き身の鎗で(💎)その(🛶)あとから(🚅)続(💎)いた。山(shā(👪)n )国兵部父子(zǐ )はもとよりその(🚶)他(tā )にも(👇)親子で連れ(❤)だって(⛱)従軍す(🐙)るものもあ(💇)る。各部(bù )隊(💜)が(🤷)護(💙)って行く思い思(sī )いの旗の(⛔)文(✊)(wén )字(🎭)は、いずれも水(➖)(shuǐ )府義(yì )士をもって任ずる彼らの面目を(🚒)語っ(🍨)て(🌷)いる。そ(🌖)の中にま(🐂)じる「百花の魁さきがけ(👢)」とは、中世以来(lái )の堅い殻からを割(🔦)ってわ(🕑)ずかに(⛺)頭(🌜)を持ち上(🕯)げよ(🔐)うとするよ(🤔)うな、彼らの早(zǎ(🥓)o )い先駆感を(🐇)あらわ(🚐)して見(jiàn )せて(✉)いる。
真(🐒)木和(🦑)(hé )泉の死(sǐ )を(🚧)聞いたことは、半蔵にも(🥠)いろ(👿)いろなことを考えさせた。景蔵の手(🌿)紙(zhǐ )にも(🛒)あるよ(🕔)うに、(❎)対外関係(xì(🈺) )のことにかけては硬派中(🎉)(zhōng )の(🛫)硬(🍊)派とも(🏍)言うべ(🌲)き(🛴)真木和(⛹)泉(quán )らのような人(rén )たち(✨)も(👅)、もはやこの世(shì )にいな(👦)か(🦊)っ(🛁)た(🌁)。生(😞)前幕府の軟弱な態度(dù )を攻(gōng )撃することに(🏽)力を(🥊)そ(🤮)そぎ、横浜鎖港(🈯)さこうの談(tán )判にも海外(wài )使節の派(🎾)遣にもなんら誠意の見るべきものが(🚒)ないと(👬)し、将(jiāng )軍の名(🌓)に(🚗)よって公布された幕府(🛏)の攘夷もそ(🎟)の(😚)実は名のみであ(🕣)るとした(🏪)そ(🐩)れ(➗)らの(🤽)志(🧡)士たちも京都の一戦(zhàn )を最後にして(⬅)、(🚔)そ(🏏)れ(🔃)ぞれ(🕗)活動の舞(🕢)台(🛀)から(🐂)去っ(🥋)て行った(🍦)。
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