fc2 真實 素人 精選9

Aと、幸子(📆)が云った(😌)。

A　私はこの「お伽草紙(🗂)」といふ(👬)本を、(🐜)日本の国難打(😊)開のために敢(💓)闘(📵)してゐる人々の寸暇(🌠)に於(💾)ける慰労のささ(✂)や(📛)かな玩具(🧓)と(🗿)し(🏩)て(🍲)恰好のもの(🍣)た(🛢)らしむべく(🈶)、この(😜)ごろ(🍮)常に(🌪)微熱を発してゐる不完全(🏈)のからだながら、命ぜられては(🍅)奉公の用事に出勤したり、また(⤴)自分の家の罹災の後始末やら何や(➿)らしながら、とにかく、その(🎅)ひまに(🍩)少(🕸)しづつ書(🚺)きすすめて来た(🔽)のである(🆎)。瘤取り、浦島さん、カチカチ山、その次に、桃太(📓)郎と、(🥁)舌切雀を(🍹)書いて、(🔌)一応この(⏺)「お伽草紙」を完結させようと私は思つてゐたのであるが、(🛁)桃太郎のお話は、あれはもう、ぎ(🚚)りぎりに単純化せられて、日本男児の象徴(🐥)のやう(🙃)に(🖋)なつてゐて、物語といふ(🏠)よ(🍲)りは詩(🐵)や(🚨)歌の趣きさへ(🦉)呈してゐ(🙂)る。もちろん私も(📱)当初(🚂)に(🗒)於いては、この桃太郎を(🥘)も(🐓)、私の物語に鋳造(🔐)し直すつもりでゐた(⛹)。すなは(🚾)ち私は、あの(🎼)鬼ヶ島の鬼といふものに、(🈳)或る種(🍸)の憎むべき性格(⚓)を附与(🚷)してやらうと思(🕹)つ(👜)てゐ(🔏)た。どうしてもあれは(👪)、(🚴)征伐せずには置けぬ醜(🚛)怪極(♒)悪無類の人間(🔀)として、描写するつも(🏕)りであつた。それに依つて(🔪)桃太郎(🚌)の(♿)鬼征伐も(🍓)大いに(🔎)読者諸君の共鳴を(🕳)呼び起(🧑)し、(🐣)而してそ(🍚)の戦闘も読む者の手に汗(📀)を握らせ(😫)るほどの真に危機一髪(📢)の(🔦)も(🚎)のたら(😢)しめよう(📅)とた(🔣)く(🐷)らんでゐた。（(🐡)未(🥀)だ書(🌽)か(🔹)ぬ(⚽)自分の作品の計(🕸)画を語る場(🔂)合に於いては、作(💚)者はた(🤩)いていこの(🍲)やうにあど(💝)けない法螺を吹(😣)く(🔥)も(👬)ので(🦂)ある。そん(🎹)なに、うま(💨)くは行(👹)きませぬて。）まあさ(👩)、と(🍕)にかく、まあ、聞き給(👌)へ(👩)。どうせ(🚫)、気(🎼)焔だがね(🤱)。とにかく、ひや(🏚)かさずに聞い(🖲)てくれ給へ。ギリ(🥚)シヤ神話に(🐳)於いて、最も佞(😫)悪醜穢の魔物は(⏳)、やはりあ(⚽)の万(🙋)蛇頭のメデウサであ(🧜)らう。眉間に(🅿)は(🔟)狐疑の深い皺がきざ(⛷)み込まれ、小(🔭)さい灰(💎)色(💏)の眼には(👶)浅間しい殺意が燃え、真(❣)蒼(💗)な頬(🚙)は(🏚)威(🥋)嚇(🍥)の怒りに震へて、黒ずんだ薄い唇は(🌤)嫌悪と侮蔑にひ(🍡)きつつ(🏞)たやう(🚥)にゆがんでゐ(😪)る。さうして(💱)長い頭髪の一本(🔌)一本がこ(🎸)とごと(🧣)く(💑)腹の赤い毒蛇(🚯)で(🕍)あ(👎)る。敵に対してこ(⛎)の無数の毒(🏌)蛇は、(➿)素早(😱)く一様に鎌首をもたげ、しゆ(📑)つしゆ(🕚)つ(🐝)と気味悪い音を立て(♎)て手(🦆)向ふ。このメデウサの姿をひとめ(🏩)見た者は、(📧)何とも(🌟)知れずいやな気持にな(🎑)つて、さう(🐎)して、心(🎡)臓が(🚡)凍り、からだ全(🍉)体つめたい(🐔)石になつた(👶)といふ(🏢)。恐(✨)怖といふよりは(🤑)、(🤾)不快感である。人の肉(📿)体よりも(👶)、人(⏯)の心に害を加(😐)へる(🍅)。このやうな魔物は、最(🚡)も(🔆)憎むべき(🔔)ものであり、かつまた(💝)すみやかに(🍂)退(🎥)治(🍻)しなけれ(🚍)ば(🛌)なら(🌞)ぬものであ(🏀)る。それ(🈵)に較べ(🙀)る(💒)と、日本の化物は単(🦍)純(👪)で、さうして愛嬌が(🌥)ある。古寺の大(🍤)入道や一本(💤)足の傘の化物な(♓)どは、(😴)たいてい(🐮)酒(🍶)飲(👇)みの豪傑のた(👎)めに無邪気な(💶)舞ひを(😻)ごらんに入れて以(🖌)て豪傑の乙夜丑満の無聊を慰めてくれるだけの(✡)ものである。また、(😤)絵本の(🔋)鬼ヶ島の鬼た(🕌)ちも(🐶)、図体ばかり大きくて、(🤼)猿に鼻(🔘)など引掻かれ、あつ！　と(🎯)言つてひつくりかへつ(⏳)て降(🈶)参(🗜)した(🔷)りし(🆒)てゐる。一(💎)向にお(🔵)そ(🦄)ろしくも何とも(🥛)無い。善良な性格のもののやう(🎼)にさへ思はれる。それで(👳)は折(🥀)角の鬼退治も、甚だ気抜けの(🕎)した物語になるだらう(🚥)。ここは(🖤)、どうしてもメデ(🚦)ウサ(🆎)の首以上の(🍛)凄い、不愉快きはまる(🌚)魔物(💗)を登場させなけれ(🔲)ばならぬと(🕷)ころだ。それ(⛳)で(🔚)なけれ(🎆)ば読者の手に汗を握らせる(🐭)わけにはいかぬ。また、(🗽)征服者の桃(👐)太郎が、あ(🥌)まりに(📹)強くては、読者はかへつて鬼のはうを(🦀)気の(➰)毒に(🎖)思(🚋)つたりなどして、その物語に危機一髪の醍醐味は湧いて出ない(🏂)。ジイグフリ(❔)イド(😜)ほどの不死身ふ(😛)じみ(🐩)の大(🚢)勇者でも(🌹)、その肩先に一箇所の弱点を(🏨)持つてゐたではないか。弁慶に(🚳)も泣きどころがあつたといふし、(💱)とにかく、完璧の絶対(🥡)の強者(🐨)は(🚱)、ど(⬆)う(🎑)も物語(💛)には向かない。それに(🎫)私(🐍)は、自身が非力のせゐか、(📌)弱者(🔧)の心(🐥)理に(🥋)はいさ(🅱)さか通じてゐるつもりだが(🥊)、どう(🧝)も(🎨)、強者の心理(㊙)は、あまりつ(💥)ま(🏇)びらかに知(📕)つてゐない。殊にも、誰にも絶対に(🐼)負けぬ完璧(📌)の強(💂)者なんてのに(📨)は、いま迄いちども逢(🎰)つた事が無いし、また噂に(📖)さへ聞いた事が無(🥝)い。私(😚)は多少でも(😔)自分で実際に経(🔃)験した事で無けれ(🥘)ば(🌟)、(🌶)一行も一字も書けない甚(😿)だ(🧡)空(👑)想が(😀)貧弱の物語作家であ(🔹)る(🔋)。それで、(📠)この桃太郎(🏻)物語を書くに当つ(🥩)ても、そんな(😳)見た事も無(🚚)い絶対(Ⓜ)不敗(👉)の豪傑を登(🕎)場させるのは何と(🐩)しても(🌲)不可(✝)能(🤵)なのであ(🎽)る。やはり、私(🥍)の桃太郎は、小さい時(🌱)から泣虫で、からだが弱く(🔎)て、は(🎚)に(🍴)かみ(🍆)屋で(🌓)、さ(🈵)つぱ(👍)り(💀)駄目な男だつたのだが、人(📧)の心(📑)情を破壊し、永(🈴)遠の絶(🆗)望と(🌖)戦慄と怨嗟の地獄にたたき込む悪(🎇)辣無類にして醜怪(📶)の妖鬼たちに接して、われ非力(🏠)なりと雖もいまは黙視し得(⬅)ず(😎)と敢然立(⛵)つて、(🚊)黍団子を腰(🥊)に、か(⛰)の妖(🌻)鬼(🚮)たちの巣窟(💔)に向つて発足(💩)する、とでも(🕙)いふやうな事(🕔)になりさう(📫)で(🍃)ある。またあ(🔫)の、犬、(🚱)猿、雉の(🙆)三匹の家来も、決し(🈚)て模(🐎)範(🔹)的な助(📃)力者ではなく、そ(🐑)れぞれに困つた(🍸)癖があつ(🥂)て、た(🎯)まに(🙄)は喧嘩もは(😶)じめるであ(🔢)らうし(🦏)、ほとんどかの西遊記の(👻)悟(🌹)空、八戒、悟浄(👉)の如きも(🌪)の(🙇)のやうに(🛥)書くか(😴)も(🚊)知れない(😀)。し(🏡)かし、私は、カチ(😹)カチ山の次に、い(🛺)よいよ(💧)この、(🦓)「(🗯)私の桃太郎」(🍈)に(🤙)取り(🥁)かから(👮)うとして、突然(😫)、ひどく(🌸)物憂い(🙀)気(🎡)持に襲はれた(💮)の(🧠)であ(🦁)る(👳)。せめ(🌥)て、桃太(🏏)郎の物(🏯)語一つだけは、このままの(🐷)単(✂)純(🚥)な形で残して置きた(🏟)い。これは、も(🔁)う物(😫)語ではない。昔から日本(👣)人全部に歌ひ継がれて(🎸)来た日(🦂)本の詩であ(🐺)る。物語の筋にど(🌈)んな(🐃)矛盾(🗾)が(📯)あつたつて(💨)、かまは(🤜)ぬ。こ(🖋)の詩の平(🛳)明闊達の気分を、い(👉)まさら、いぢくり廻すのは、(👞)日(🍫)本に(🍾)対してす(💹)まぬ。いやしくも桃太郎は、日本一とい(🙃)ふ旗を(🚰)持(🔖)つ(🎏)てゐる(😅)男である(🎐)。日本(🥙)一はおろか日本二も(🎛)三も経(🥓)験せぬ作(🎼)者(🚯)が、そんな(🐀)日本一の快(🛂)男子(🗣)を描写できる(🛥)筈が無い。私は桃(🥖)太郎のあの「日本一」(😊)の(♿)旗(🔣)を思ひ浮(🔱)べる(🍆)に及んで、(🖌)潔く「私(🏺)の桃太郎物語(✏)」(👳)の計画を放棄し(👱)たので(🐭)ある。

A「さう(⌚)。」とお(🌇)爺(🔜)さ(🚟)んは落ちついて首(👿)肯き、「お前は、それ(🙅)で(💣)は、あの、舌切(🚜)雀？」

A　(💦)驛(😧)を離れて峠(📲)に懸るに、杉樹さんじゆ次(🌗)第に路傍(🔱)に深く、一歩は一(🎢)歩よ(🏦)り(😛)前なる高(🌏)原の(🦊)風(🈲)景を失ひ(🔰)、峠に達すれ(🤨)ば、山樹空濛くうもうとして(🤕)、四顧こ只雲烟(💑)。

A　ここ(⌚)で私はこ(👚)んなことを書いてよい(🍉)か悪いか、夫がこれを(🍊)読んだ場合にど(😚)ん(📙)な結果(🅿)になるか分らない(📌)が(🛌)、体の(💐)工合が寒心(🌧)すべき状態にあるのは夫ばかりでなく、実は私もほぼ同様であ(🍦)ることを書(💕)きと(🚀)めておこうと思う。私がそれを感じたのは今年の正月(🍡)末頃か(❗)ら(📟)で(🌤)あった。もっとも前に、敏子が(🦃)十ぐらいの時に二三度(💁)喀血かっ(😽)けつした経験があ(㊗)り、肺結核の症状が二期に及んで(🚶)いると云わ(📏)れ、医師に注意を促がされ(🛑)たことがあったが、案ず(🐾)るほ(🔌)どのこともな(💇)く(📑)自(🐰)然に(🈵)治癒ち(📉)ゆしてしま(👹)ったので、今度(🏷)もそんなに気(🌫)にしてはい(😞)ない。―――そうだ(🚺)、あ(🤨)の時も私は(🌰)医師の忠告を無視し(🛂)て(🌆)不養生の限(🆒)りを尽(😰)したの(🦗)で(🚽)あった。私は死を恐(🎉)れないわけではなかったが、私の淫(🚻)蕩(💑)の血はそ(🦑)んなことを顧慮する(➗)隙す(🏁)きを与えなかっ(🎱)た(🕘)のであった。私は(🗺)死の恐(📨)怖に眼を閉じて一途い(💧)ちず(📴)に性(💷)の衝(📂)動しょうどうの赴お(😛)もむく(👓)ままに(📡)身を委まかせた。夫も私の大胆さと(📠)無鉄砲さに呆(✡)あきれ、(🎰)今にどうなるであろうか(〰)と案(🍚)じながらも(💗)結局私に引(🧝)き擦ずられて行っ(🎣)た(⛓)。運が(✖)悪け(🌜)ればもう(🎭)あ(🤔)の時に私(📗)は死んで(🍇)いたの(🥢)かも知(🔐)れないのだが、どういうわけかあ(❎)ん(🎼)な乱(🦓)暴をしながら(🦍)直ってしまっ(🦍)た。―――今度も(🐞)私は(🙊)、(💘)正月の末に豫感(🚳)よかんがあ(🚚)り、時々胸がむ(🚩)ず痒(🔕)かゆいような生温いような感(🆔)じ(🏮)を覚えたこ(🏣)とがあるので、変(😖)だと思っていたのであったが、二月の或(🌁)る日、この前(🤕)の時と全く同じ泡あわ(🐕)を交えた鮮紅(♏)色(👙)の血(🍮)液が痰たんと(😀)と(🛥)もに出た。分量は多く(🚝)ないのだけ(🕥)れども、(🛀)そういうこ(🌭)とが(🗞)二三(😡)回つづ(👵)い(⛏)た。今は一時的に治(🚘)まっ(🍗)て(⛪)いるようだ(🍯)け(👔)れ(👶)ども、いつまたあれが始(❌)まるかも知れない。体がだる(🚞)くて手のひらや(💂)顔が妙に火(🎀)照(🏤)ほてると(🧝)ころを見る(🎞)と、熱があるに違いないと思(📳)うけれども、私は(😶)測ってみよ(🍗)うとはしな(🆓)い。（(🏑)一度測ったら(🧞)七(🐴)度六分あった(🍘)の(🏯)で(♟)、(🗄)そ(🤲)れき(🥘)り測(🚓)らな(🎨)いのである）医(🔽)者(🐾)にも診て貰わな(🗣)いことにして(🏉)い(💚)る。盗汗ねあせを掻かくこと(🔲)も(♐)始終である。この前(📃)の(🛣)経(❕)験に(🔵)徴し(👀)て今度も大(💝)し(🌩)た(💪)こと(🌘)は(🐒)あ(👔)るまいと思っているものの、(🈲)タカを括(🍆)くくって(👣)安(🏂)心している(🔷)と(😷)い(🛹)うわけでもない。ただ(🚌)幸いにも私は胃が丈夫なのが(🚦)取(🚙)柄である(🍿)と(🏥)、この前の時に医(🏝)者(🌹)に云われ(🥐)た。こういう(💛)病気は痩せて来るのが普通で(🗡)ある(🔨)が、奥さんは(🏏)食(🍧)慾し(🎗)ょく(👵)よくが衰(✨)えないの(🥐)が(🥄)不思議(📇)ですねと、よくそう(🅱)云(🙆)われた(🛐)。で(🔇)もこの前の(🙇)時(🌔)と違うの(📋)は、おりおり胸が(🏘)気(👾)味悪く疼(🏫)うずくことと、午後になる(⚽)と(🕒)毎(📅)日のように疲労(🕞)感が襲って来る(🎚)こと(🏢)である。（その(🏴)疲労感に抵抗しようとし(👄)て私(♑)は一層木村(🦕)さ(👸)んに接(🙍)触する。午後の倦怠けんたいを忘れ(🛋)る(🎮)ためにはぜひ(🏳)とも木村さ(😶)んが必要である）前には(🕙)こん(💄)なに胸が疼いたこ(🔀)とはなかった。ま(🕗)たこんなに疲(🐉)れるこ(🌰)ともなかっ(🐚)た。事によ(💮)ったら今度は次(🀄)第に悪化し(🧒)て(🧢)救(🖨)いがた(➖)いことになるのかも知れない。どうもこの胸の痛むのはた(💛)だご(🦋)とでな(🐍)いという気もする。それに、(🤹)不養生の程度もこの前ど(🍴)ころの段ではない。この病(👋)気には(🌦)過度の飲(🐆)酒が(😿)最も有害である(🖇)と聞いているのに、正月以(👼)来飲み続けて来(⛷)たブ(🙏)ランデーの量を考える(📔)と、(🌮)これ(👌)で(🚬)病(🦏)勢が昂進こうしん(📂)しなければ(👢)奇蹟きせきであるという(🚛)ほ(🧑)かはない(🚃)。今から思うと、この間(📬)中あ(🤞)ん(💆)な(🥫)に酒に酔いしれて前後(🐃)不(🗝)覚(📼)に陥ったのは、いずれは長くな(🈶)い命であ(💷)るという(🕺)や(💺)け半分の心持が、(🤽)潜在(🔷)的に手伝(🧜)っていたの(🍐)か(🏝)も知れない。……(🕶)…(👝)

A　(🛑)僕(🤓)は(🤶)振りかえった(🚺)。青扇はビ(💲)イル(👞)をひとりでついで、ひとりで呑んでいた(🐛)。