子安(🐻)は(👹)心(💀)(xīn )から(🚫)出(⏹)た声(🏖)(shēng )で快活(➰)に笑った。「まるで、ゴツ(🛩)ゴツし(⏫)た岩(yán )みたような連中ば(🐞)かりだ(🌑)」と彼(👡)は(😣)附添つけたし(❓)た。
と学士は今ま(😽)でにない(🏀)忸々な(👑)れなれしい調(🍝)子(zǐ )で話(🐻)し掛けて、高(🤗)瀬と一緒(xù )に石垣側わきの段々を貧しい裏(lǐ )町(dīng )の方へ(🍏)降りた。
山(shān )家の娘らし(🦕)く成っ(🍙)て行く(🍉)鞠子は、とは言え親(qīn )達(dá )を泣(📐)かせるばか(🚔)り(👉)で(💚)も(🦔)無(🎦)(wú )かった(👡)。夕飯後に、鞠(jū(🙀) )子は人形(🚯)を抱いて来て親達に見せた。そして、「お一(⏯)つ、笑(xiào )って御覧」など(🚗)と(🈵)言(yán )って、その人(rén )形を(🤶)アヤ(🌙)し(🎿)て見(🏔)せた。
「(➗)お早う(🏎)」
「(📿)もう(🏹)私(⬇)は士(🚡)(shì )族(💃)(zú )は駄(duò )目(mù )だ(😹)と(🎏)い(🦋)う論(⏹)(lùn )だ。小諸ですこし骨ほ(😔)ね(🎧)ッ(🔎)柱ぱ(🙊)し(🥢)のある奴は塾(🔘)の正木ぐらいなものだ」
同(tóng )じ士(💁)族屋(wū )敷風(💟)の建(jià(🛠)n )物(🏄)でも、これ(👆)は(🕰)いくらか(🕘)後(🥟)で(🛴)出来た(😣)もの(💊)らしく、蚕の種紙をあきなう町(😁)(dīng )の(🧖)商人(rén )の所有(🦌)もち(💲)ものに成っていた。高(gāo )瀬はすこしば(🈁)かりの畠の地所を附け(🐪)てここを(🐿)借りることにした。
「もう私は士族(✍)は駄目だとい(🚰)う論(🍿)だ。小(xiǎo )諸(zhū )ですこし骨(⏸)ほねッ柱(zhù )ぱ(🥧)しのあ(🏟)る奴(🎒)は塾の正(🎞)木ぐら(🀄)いなも(🤰)の(⚓)だ」
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