陳亢は字あ(🔝)ざなを子禽(🕹)といった。
だが、こうし(🤪)た彼の努力も、心境の幼(yòu )稚(🐌)な門人たちに(📴)は何の利(lì(🚲) )目(🚵)(mù )も(🛃)なかった(😎)。彼等に(🔼)は、天命が何だか、仁(🍚)が何だか、ま(🏵)だ皆目(🎾)(mù )見当(dāng )がついていなかっ(👰)た。彼等は、ただ仲弓にいくらかでもけちをつけさ(🍦)えすれば、(🤲)自分た(❄)ち(⏭)が救われるような気がするのだった。こ(⏹)んな(✖)種類(🎭)の門人(rén )た(🙀)ちに対(🔋)しては、さすが(🧝)の孔(kǒ(🧞)ng )子も(📉)手が(🅰)つけ(💌)られないで(🏐)、いくたびか絶望に似た気(📌)持に(🎅)さえなるのであった。
「8父母(mǔ )に仕(shì(🚓) )えて、その悪を默(🏘)過するのは子の道で(🕸)ない(💤)。言(🌹)葉(yè )を和らげてこれを諌(🚔)むべきだ。もし父(fù )母が(🏄)聴かなか(🕌)ったら、一層敬愛の(🚥)誠(chéng )を(🍽)つくし(⚪)、機を見(㊗)ては諌(dǒng )めて、違わない(🕝)よう(🏓)にせよ。ど(🌮)んなに苦(kǔ )し(🥙)くても、(👴)父(fù )母(🦏)(mǔ(🔳) )を怨(yuà(🔛)n )んではならない。」
「7(😤)閔子(🚌)騫は何と(♋)いう孝行(🎂)者(zhě )だ。親(🤵)兄(🚲)弟(dì )が彼を(⏩)いく(🛹)ら讃(🐴)めても、誰一(🕥)(yī )人そ(♌)れを非難する(🎯)ものがない。」
懿(🔣)子(😮)は、その意味がわかってか、(🔺)わからないでか(📦)、或(🥚)(huò(📞) )は、(💾)わかっても知(😪)ら(🚊)ん顔をす(😜)る方(🍳)が都合が(🚡)いい(🤯)と考(🍖)えてか、重ねて問い(👝)ただしても(🍫)見(jiàn )な(👴)いで、(⬛)帰(guī )って行ってしまっ(🥜)た(🌙)。孔(kǒng )子は、い(〰)くらか(🤓)そ(🔘)れ(🍔)が(📜)気(🥌)(qì )が(🕢)かりにならないでもなかった(🎱)のである。
「どう致しまし(🍟)て。先生の(⛴)お眼(🧦)は、それこそ(🎧)いつも(🙂)湖(🐖)水(🌃)(shuǐ )の(⛸)ように(🆑)澄んで居(🌋)ります。」
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