「(🆙)鳥は死ぬまえ(🌫)に悲しげな声(shēng )で鳴き、(♑)人は死ぬまえに善言(yá(👛)n )を(💽)吐く、と申します。これから私(📳)の申上(😻)げ(📁)ますことは、私(💣)の最後の(⏱)言(yán )葉(⌚)(yè )でございますから(🛁)、よく(🈯)おきき(📟)下さい(👂)。およそ為(🍳)政家(🍒)が自(🧥)分の道と(🎧)して(😣)大切にしなければなら(⏸)ないこと(👘)が三つ(👈)あ(⚫)ります。その(🦎)第(🆖)一(🎐)(yī )は態(tài )度(🚘)をつつしん(🥚)で(🌷)粗暴(📞)怠慢にならない(🍢)こと(☕)、そ(😋)の第二(è(👷)r )は顔色を正しくして信実(🌠)の気持があふれること、そ(📦)の第(📙)三(sān )は、言葉を(🚔)叮重にし(🏑)て野卑(bēi )不合理にな(🍼)らないこと、これ(🎱)で(🌧)あります(♓)。祭典のお供(gòng )物台の(💂)並べ方など(💗)のこまかな技術上(shàng )のことは、それ(📦)ぞれ係(♓)の役人がおりま(🔨)すし、(💋)一々お(🚷)気にかけ(💧)られな(📯)く(👄)ともよ(🚏)い(🍟)ことでございます。」
「典籍の(🍔)研(yá(🕢)n )究(jiū(✏) )は、私も人なみに出(chū )来(🎆)ると思(📰)う。しかし、君子の行(háng )を実践(🥉)すること(💖)は、まだ(🦅)な(📄)かなかだ。」
○ 以(👓)上の三章(🏝)、偶(ǒu )然(🌲)か、論(🏐)(lù(⏰)n )語の編纂者に意(yì )あつ(👝)てか、孔子の門人中(zhōng )最も(💡)目立(🏎)つ(👙)ている顔渕(yuān )と子(zǐ )路と子貢の三(🚴)人をつぎつぎにとらえ来つて(🚳)、(🖕)その(🍏)面目を躍(yuè(😙) )如たら(🈹)し(🏖)めている(🐂)。こ(📻)の三(sān )章を読(😤)むだけでも、(👏)す(⬜)で(💥)に孔門の(⤵)状(🌋)況が生き(🍫)生(🎇)(shē(🥩)ng )きとうかがわれるではないか(🕷)。
「私の足を出して見(🏳)るがいい。私の(😕)手(👛)を出して(🏵)見(jiàn )るがいい。詩経に(🚣)、
「(🖲)先(🕴)(xiān )生は、自(🤖)(zì )分(fèn )は世に用いられなかった(⏯)た(🚾)めに、諸(🦎)芸に習熟した、といわれたことがある。」
「先生は、自(zì )分は(👩)世に用いら(🌱)れなかったために、諸芸に習(xí )熟(😋)した、(😖)といわれたことがある。」
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025