しばら(🌮)くすると、百姓の集會(💭)(huì )らし(⚪)い、(🐬)變(biàn )な人いきれの臭氣(qì )でム(🌍)ンとした。
側に立(lì )つてゐた(🤡)巡査(🐳)(chá(🈷) )が、(🚡)さ(🌤)う云(👪)ひながら、腰(🦇)にさしてゐ(🏑)た(🐂)鞘のまゝの劍をもつて、滅(😋)多打(🚥)ちに(🔓)、源(yuán )吉をな(♓)ぐり(😵)つ(🥨)けた。すると、(🦐)二(🏽)、三(sān )人(🤬)の巡査(🐎)も(📄)よつて(🔕)きて、ふん(🔃)だり、蹴つたりした(🏮)。―(💡)―源吉(🍀)は、「夢中(🎸)」になつて(🌈)ゐた。そ(🛠)れから少し手(🍅)をゆ(🈺)るめた。
(📳)そ(🚧)の連(🐗)中は、お婆さんな(📋)ど(🐘)につかまると(✒)、(🍎)くど/\暮しの苦し(🥈)いこと(🌎)や、自分達(dá )の昔(xī )からの(🍕)こ(🌒)と(🖲)などを口説か(🧡)れた。そし(🎚)て(🛡)、(🌷)「地(🤫)(dì )主(♈)樣」(🕴)に(㊗)なんか、どうか手荒い事をしな(🤸)いでくれと拜まれた(😀)りした。「俺んどこの息子ば、そつた(🥓)ら寄合ひ(🗻)さな(❌)んか(🚓)出さな(🛅)い(🍊)で、すぐ歸(guī )れツて云(😓)つてくれ。」と、頭(🤲)(tóu )から(🍻)、ど(💯)なら(🏾)れ(🥠)たところもあつた。「碌なも(🚦)のになら(👮)ない。」さういふ處は何んと云つて(🤯)も駄目だつた。それか(🤶)ら、皆のする事を危(🛑)ぶ(🍺)ん(🦅)で、「何ん(🏄)か(🏹)、別(🐞)(bié )にえゝこどでもね(🤘)えべ(🎐)か。」と云(🦏)つたり、「失敗しく(🤹)じつたらハ、(🗄)飯の(🍙)食ひツぱぢになるべし。」と(➕)云はれたりした。
「この野郎達(♎)案(àn )外、皆強情(qíng )だ(📛)! 土(👍)(tǔ )ん百(🔫)姓の癖(pǐ )に生意氣(qì )し(🔛)やが(🏷)ると――(💧)」
由は中々立たなか(😼)つた。三(🔸)(sā(🥚)n )度も(🐓)、四度も云(yún )はれて(♐)、表(biǎo )へ立つた。が、戸(🍉)を(🈸)少(shǎo )し(🚋)細目にあ(🔷)ける(🙉)と、そ(❔)こ(🌉)から(🛸)チンポコ(🌇)だけ出して(👓)、勢ひよく(🏓)表へ(💵)やつた。
こゝに(🚢)働(🌂)いてゐる人達(dá )は、百姓(🚁)のや(👙)うに(💗)、貧乏はしてゐ(🌰)ても、何處かが(🎮)つしりしたと(🎵)ころが(💿)なくて、青(🏔)白くて、病(bìng )身(🐰)らしくて、(🐖)いつでもセキを(🈂)して(🤶)ゐ(🏎)る。俺は(📀)、そのこと(⛰)を考(🀄)へて、暗い氣持になつてゐる。石(shí )狩(🏬)川の大平原(👇)(yuán )にゐた方が、と、きまりきつた愚痴が、此頃(🤐)出(chū )かゝつて(🔉)ゐる。本當(⛳)(dāng )のとこ(🤘)ろ、其處の生(shēng )活も亦いゝも(🕠)のではないが(🎙)。
――誰もない。ぢや俺だちは(🚟)生きるん(🗳)だなあ(🏹)。そしたら、俺だ(⚡)ちは俺だちの方(🔝)法(😁)を實行する(🎲)んだ!
母親(🥟)が眼をさま(🤚)して、一(yī )寸枕から顏をあげて、こつちを(🥡)見(jiàn )なが(🥜)ら(📆)云(yún )つた。源(🌶)(yuán )吉(🛀)は火も、(😩)もう燃(🌿)え(📩)殘りしかな(🎋)くて、自分(🐩)が寒くなつて(😸)ゐたのに氣付(🍈)(fù )い(📘)た。
(🤵)一(yī )寸行(háng )つてから、帽(mào )子を忘(wàng )れてきたことに氣(😖)付いた(😺)。石山はプン(😓)/\しな(📉)がら、ひよい(🎧)とその時だけ立ちどま(🐘)つ(🌄)た(🎉)が、も(💎)どりもせずに、結果(guǒ(🌷) )を待(👻)(dài )つてゐる「幹(🧢)部(📘)」のと(🤶)ころへ、(🅱)走つた。
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